E chiunque vede che l’acqua del mare infuriava e le sue onde si scontrarono e annerirono il mondo, allora è una prova di corruzione, disobbedienza e abbondanza di peccati e peccati, perché Dio Onnipotente dice: ~È coperto da onde dall’alto di esso , con le nuvole sopra . ~…

E chiunque vede che la nave si è rotta e le sue assi sono disperse e attaccate a una di esse, allora controllerà la sua distruzione e poi sarà salvato, e se fosse un mercante che ha perso il suo mestiere, allora otterrebbe un profitto ….

E chi vede che è all’asilo e si è reso conto che è di sua proprietà in qualunque modo sia, allora indica la bontà della sua religione e la purezza della sua fede nel suo valore ….

…Il sonno è contro la percezione e la visione è percezione, quindi come fa a incontrare il sonno? L’Imam Al-Asfari ha detto : Se il sonno è generalizzato, non c’è consapevolezza, sonno o visione, e se la presentazione del sonno è fatta da qualche anima, allora la percezione del sogno o la visione viene eseguita da altri . Pertanto, il sogno o la visione si verifica quando il sonno leggero . Questo è in accordo con la medicina moderna che divide il sonno in gradi e nei primi gradi, sogni, sogni, rilassamento e memorizzazione di informazioni avvengono nel passaggio dalla memoria corta alla memoria lunga, e se una persona si sveglia in essa, è attivo . Vedere / Ali Kamal [93 97 d / Anwar soldier [306 343]. Si dice anche nella risposta alla domanda precedente : proprio come la comprensione è irregolare e ha le sue persone, ragioni, inibizioni e inibizioni, così anche la percezione e il sonno, ognuno di loro ha persone diverse. Tanti e pochi, forza e debolezza . La presenza di un gruppo per uno di loro non significa che tutte le altre persone siano assenti dall’uomo. Alcune di queste persone potrebbero incontrarsi con l’altra. È stato riferito che quando gli angeli vennero dal Profeta [che Dio lo benedica e gli concedesse la pace ] alcuni di loro dissero che si era addormentato, e altri dissero che l’occhio è addormentato e il cuore è sveglio ….

E chi vede che è entrato in una scuola materna che appartiene a qualcun altro e poi vuole entrare in lui per fare una passeggiata, allora indica la sua giusta seduta e hajj con loro, e quanto a bruciarlo, sradicarlo o indossarlo, è interpretato come sopra menzionato nel menzionare i frutteti, e allo stesso modo se vede in esso delle bestie o dei mammut della terra, e per quanto riguarda il giardino in cui il Messaggero di Dio, pregando che Dio sia su di lui, ha presentato la sua espressione nel decimo capitolo ….

…L’ago : è un segno per la donna e la donna di perforarlo, e inserire un filo in esso è una buona novella del rapporto e inserire un filo diverso da quello che è un avvertimento, perché Dio Onnipotente dice : ~ Non entreranno Paradiso finché il cammello non entra nel veleno del sarto ~. Quanto a se ci cuce i vestiti delle persone, allora è un uomo che li consiglia o cerca la rettitudine tra loro, perché il consiglio è il filo nella lingua degli arabi, l’ago corretto e il consigliere sarto . Se cuce i suoi vestiti, sarà ricco se è povero, e si riunirà se è sprecato e se è corrotto . E se l’ha definitivamente sollevato, allora si pente della maldicenza o chiede perdono per un peccato se il suo onore è sano e perfetto. Altrimenti, si scusa per la falsità e chi vende si pente e non si dissolve dal proprietario delle tenebre, e da esso si dice che chi si pente ha violato, e chi si pente è stato perdonato . L’ago è un uomo che è un autore o una donna che è un autore, e se vede come se stesse mangiando un ago, conduce la sua anima verso qualcosa che lo danneggia . E se vede che ha infilato un ago in una persona, viene pugnalato e qualcuno più forte di lui cade dentro di lui . È stato narrato che un uomo è venuto a Ibn Sirin e ha detto : ho visto come se mi fossero stati dati cinque aghi senza rottura . Attraverso la sua visione, alcuni dei compagni di Ibn Sirin dissero : I cinque aghi in cui non ci sono bambini sono stati trafitti, e l’ago perforato era un bambino imperfetto, e aveva figli secondo la sua espressione . La maggior parte delle espressioni diceva che l’ago nell’interpretazione è la ragione di ciò che chiede della giustizia del suo comando, la sua raccolta o la sua guarigione, e allo stesso modo se erano due, tre o quattro, e cosa ne era di esso con un filo, la ratifica della sua guarigione è più vicina, e la quantità di ciò è nella misura in cui è stata scritta con essa . E se ci sono alcuni aghi con cui lavora e con cui cuce, è meglio di molti con cui non lavora, e l’approvazione più rapida, e se vede che ha colpito un ago con un filo o è stato cucito con esso , poi viene guarito e ciò che era del suo ordine viene separato, ed è in forma . Se vede che il suo ago, con cui è cucito, o che contiene un filo, è rotto o trafitto, allora i suoi affari vengono separati . Allo stesso modo, se vede che è stato preso da lui o bruciato, e se viene perso o rubato, supervisiona la dispersione di quella materia e poi guarisce 0 e il filo : Prova, quindi chi vede che ha preso un filo, è un uomo che chiede prove per qualcosa che sta per dire : “ Finché il filo bianco non ti sarà chiaro dal filo. Il nero ~….

E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se mi avessero dato cinque aghi senza penetrazione e un ago in cui c’era una breccia, quindi alcuni dei compagni di Ibn Sirin hanno incrociato la sua visione e hanno detto che i cinque aghi in cui non c’era penetrazione di cinque bambini e l’ago in cui era nata la breccia non era completo e diede alla luce bambini secondo la sua espressione ….

E chi vede che ha molti aghi o li compra, allora indica bontà e rettitudine nel suo lavoro ….