Sognando il chiave che si spezza nella serratura

…Le albicocche in un sogno sono dinari se è nella sua stagione dovuta, e nella sua stagione è una malattia . E il verde denota dirham . E l’albicocco è un uomo che non trae beneficio da lui, e si diceva : era divorziato, scarso, con la sua famiglia, coraggioso . E chi vede di aver spezzato un ramo di un albero infruttuoso, litigherà con i suoi parenti o amici . E si diceva : l’albicocco è un uomo ipocrita, il giallastro è una malattia e la malattia è l’ipocrisia . Si diceva : è una donna ricca che possiede un’eredità . E chiunque spezza un ramo fruttuoso di un albicocco, tratterrà denaro da un uomo o si asterrà dalla preghiera o dal digiuno . Qualunque sia la frutta e la frutta gialla è una malattia, e ciò che è aspro è preoccupazione e tristezza, e il verde non è una malattia . E l’albicocca indica paura, e forse indica il ritorno delle cose a quello che erano, e forse indica un comodo sostentamento ….

…La casa è la moglie dell’uomo a cui vive, e da essa si dice : Tal dei tali entra in casa sua se si sposa . Forse ha indicato la sua casa al suo corpo, e se ha detto : ho visto come se avessi costruito una nuova casa, e se fosse malato, il suo corpo sarebbe sano . E se non c’è nessun paziente che si è sposato se era single, o ha sposato sua figlia e l’ha portata dentro, o ha comprato un segreto tanto quanto la casa . E chi ha visto che era sopra una casa sconosciuta, ha picchiato una donna . E chi ha visto che era imprigionato in una casa documentata, con una porta chiusa a chiave, e la casa in mezzo alle case, starà bene e bene . E chiunque vede di aver sopportato una casa o di averla attraversata, può sopportare le provviste di una donna . E chi vede che la sua casa è d’oro, la sua casa sarà colpita da un incendio . E chi vede che esce da una piccola casa, esce da loro . E chi vede nella sua casa una casa spaziosa e fangosa, allora è una donna retta, e se la casa è intonacata o costruita con mattoni, allora è una donna sana e ipocrita . Se c’è un seminterrato sotto la casa, allora è un uomo astuto, e se è di argilla, allora è ingannevole nella religione . La casa oscura indica una donna con un cattivo carattere . E chi ha visto che entrava in una casa spruzzata, è stato colpito dalla moglie con la quantità di umidità e la quantità di fango, quindi è stato riparato e rimosso . E se vede che sta costruendo case e fortezze in un paese, e se vi si sposa e dà alla luce bambini, allora se vede che la sua casa è più ampia di una volta, allora il bene e la fertilità si espandono. lui e quello da sua moglie . E chi vede che sta stabilendo una nuova casa, sarà colpito da una grande tristezza. Se vede una nuova casa, il suo nemico morirà . Se vede la sua casa buia, viaggia lontano senza alcun beneficio o piacere . E se vede la sua casa illuminata, viaggia e vi trova del bene . Se vede che demolisce la sua casa, qualcun altro eredita i suoi soldi ….

…L’anello : Per quanto riguarda l’anello, indica ciò che possiede e di cui è capace, quindi chiunque gli abbia dato un anello, lo abbia comprato o glielo abbia dato, guadagnerebbe autorità o re se fosse uno della sua famiglia, perché il re di Salomone, la pace sia su di lui, era nel suo anello, ed è anche da ciò che i re stampano i loro libri e il più onorevole i loro tesori . Il re può avere una casa in cui vive e vi entra o possiede, e la chiude a chiave nella sua porta, e può essere una donna che la sposa e si impossessa della sua inviolabilità e rompe il suo anello o penetra nel suo ventre, e il chiodo di garofano diventa il suo viso, e prendere l’anello da Dio Onnipotente può essere per l’asceta e l’adoratore essere al sicuro da Dio Onnipotente dal male al completamento della conclusione E lo prese dal Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, o dal mondo una buona novella di acquisire conoscenza, e tutto questo è ciò che l’anello è d’argento, ma se è d’oro, non c’è niente di buono in esso, e allo stesso modo se è di ferro perché è l’ornamento di il popolo dell’Inferno, o rame per ciò che è nel nome della parola cattivo, e ciò che è fatto Includendo uno degli estremi dei jinn, cerchiamo rifugio presso Dio da ogni male . È stato detto : L’ anello indica anche il padre e la donna, o l’acquisto di una schiava, una casa, un animale, denaro o una tutela, e se è d’oro, allora è l’umiliazione di un uomo, ed è stato detto che chi vede che porta un anello di ferro, indica un bene che ottiene dopo la fatica, e se è d’oro e ha uno spicchio è duro . Gli anelli vuoti e silenziosi sono sempre buoni, e gli anelli gonfiati che hanno un riempitivo all’interno indicano assassinio e inganno, perché c’è qualcosa nascosto in loro, o indicano speranza in qualcosa di grande e molti benefici perché le loro ossa sono più grandi del loro peso, e quanto agli anelli di un corno o di avorio, sono lodevoli per le donne . Ed è stato detto che l’anello è un grande sultano, e l’anello è l’origine del re, il lobo è il suo prestigio, il sigillo è l’ammissibilità del sultano, il suo denaro e il mandato, e l’anello è il suo ordine e il suo divieto, e l’iscrizione in esso è la sua intenzione e intenzione . Chi pensa che il re abbia impresso il suo carattere ottiene rapidamente l’autorità del re, non lo contraddice, perché il timbro è più forte dell’anello . E chiunque vede che indossa un anello d’argento, poi lo esegue dove vuole, e gli è permesso farlo, allora acquisirà autorità . E chi vede che è timbrato con il sigillo del califfo ed è di Bani Hashem o degli arabi, allora ottiene un grande mandato, e se è dal lealista o ha un padre, allora suo padre muore e diventa un successore, e se non ha un padre, la sua questione si trasformerà in qualcosa di contrario a ciò che desidera . E se vedeva che un estraneo aveva un mandato nullo . E chi trova un anello, ha soldi dai non arabi, o ha un figlio nato da lui o sposato, e chi vede lo spicchio del suo anello diventa instabile, la sua autorità sulla separazione viene disturbata, e se vede il suo spicchio è caduto, suo figlio muore o è andato con alcuni dei suoi soldi . E chiunque gli strappi l’anello ed è un governatore, allora viene rimosso, la sua proprietà è scomparsa o sua moglie è divorziata . E che per la donna è la morte del marito o delle persone a lei più vicine, ed è stato detto che se una persona lo indossa, qualcosa che viene attribuito all’anello si rinnova per lui, e chi vede l’anello è rotto. e andato e il lobo rimane, la sua autorità sarà rimossa e il suo nome, la memoria e la bellezza rimarranno . E l’anello d’oro è un’eresia ed è detestato dalla religione e dal tradimento in suo possesso e dall’inganno nel suo gregge, e l’anello è fatto di ferro di un sultano coraggioso o di un mercante perspicace, ma è inattivo, e l’anello è di guidati da un sovrano in lui e sono, e l’anello con due lobi è un’autorità apparente e nascosta, e se quell’anello è di qualcosa attribuito al commercio, allora è un profitto E se è attribuito alla conoscenza, allora guarisce le persone di religione e il mondo . E la tenuta dell’anello indica comfort e vulva . Chi prende in prestito un anello, allora ha qualcosa che non ha sopravvivenza, e chi colpisce un anello lentigginoso, ha qualcosa che non ha mai posseduto, come una casa, un animale, una domestica o un ragazzo . E se vede anelli venduti al mercato, allora vende la proprietà delle teste delle persone . Se vede il cielo piovere foche, avrà figli in quell’anno . L’anello è per gli arabi una donna e si dice che l’anello d’oro sia una donna i cui soldi sono andati . E chi lo sigilla con un anello al mignolo, poi glielo toglie e lo mette in qualcos’altro, allora si mette contro la moglie e chiede la corruzione, e se vede che il suo anello che era all’anulare una volta nel suo vittoria e una volta in mezzo senza stargli intorno poi sua moglie lo ha tradito . Chiunque vende il suo anello per un dirham, farina o sesamo, lascia sua moglie con buone parole o denaro . Il chiodo di garofano è nato, e se lo spicchio del suo anello è essenziale, allora è un potere con bontà, splendore, grande denaro, ricordo e gloria . Se il suo chiodo di garofano era di acquamarina, se era un sovrano, allora era un coraggioso, maestoso e forte, e se era nel ragazzo, allora era un ragazzo educato che sarebbe stato un sacco, e se il suo chiodo di garofano era perline, allora era un’autorità debole e offensiva, e se il chiodo di garofano era un verde zaffiro, allora era nato per lui un figlio di un credente che è un mondo di comprensione, e l’anello è del legno di una donna ipocrita o un re di ipocrisia, e se a una donna fosse stato regalato un anello, si sarebbe sposata o partorito . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : ho visto come se il mio anello fosse rotto . Ha detto che se credi divorzierai da tua moglie . Passarono solo tre giorni prima che divorziava . Un uomo si avvicinò e disse : Ho visto che avevo un anello in mano con il quale lo avrei sigillato nella bocca degli uomini e nel grembo delle donne, così disse: Sei un uomo che chiama il muezzin alla volta a parte il periodo del mese di Ramadan, quindi alle persone è vietato mangiare e mangiare . E chiunque vede che è un sigillo per un uomo sull’argilla, allora colui che è sigillato per lui otterrà autorità dal proprietario dell’anello . E chiunque vede che un re o un sovrano gli ha dato il suo anello, lo indossa e ne era degno, e ha ottenuto il potere, altrimenti lo avrebbe restituito a un popolo che ha visto lui o il suo clan o lo ha nominato tra il popolo o la sua controparte in essi, e vendere l’anello separandosi dalla donna ….

…** La visione del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, che gli furono date le chiavi dei tesori della terra . Sull’autorità di Uqbah bin Amer – che Dio sia soddisfatto di lui – che il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, un giorno uscì e pregò per la famiglia di una delle sue preghiere durante il pernottamento e poi andò al pulpito e disse : ( Io sono sopra di te e sono un martire contro di te e io, per Dio, guarda ora il mio bacino e che ho dato le chiavi dei tesori della terra. O le chiavi della terra, e Io, per Dio, non temo che ti unirai a me dopo di me, ma ho paura che competerai in esso .) Abu Hurayrah – che Allah sia soddisfatto di lui – disse : Il Messaggero di Allah la pace sia su di lui ( Nusrat orrore e data la concisione del discorso e mentre dormo come le chiavi di Ji armadietti a terra ha messo nelle mie mani ), ha detto Abu Hurayrah – che Allah sia soddisfatto di lui -: Il Messaggero di Allah è andato Allah benedica la pace sia su di lui mentre la sollevi . Al-Hafiz Ibn Hajar ha detto in ( Fath al-Bari ): Il popolo di espressione ha detto : La chiave è il denaro, l’onore e il potere . Se vede che apre una porta con una chiave, guadagnerà il suo bisogno con l’aiuto di qualcuno che è nei guai, e se vede che ha le chiavi in ​​mano, allora colpisce una grande autorità . Al-Khattabi è stato riferito che ha detto : cosa si intende per tesori della terra è ciò che è stato aperto alla nazione dal bottino di munizioni di Khosrau e Cesare e altri, ed è possibile che i minerali della terra contengano oro e argento . Altri hanno detto : Piuttosto, è trasportato più generalmente di così. Al-Hafiz ha detto : Le chiavi del tesoro della terra che sono destinate sono ciò che viene aperto alla sua ummah dopo di lui da al-Futuh, ed è stato detto : minerali . Ho detto : questo è identico alla realtà del nostro tempo, come verrà spiegato da Dio Onnipotente . E Al-Hafiz ha detto nel suo discorso sul suo detto, e tu lo tiri fuori dal naso dalla suora e dal triangolo, nel senso che lo estrai, dici : Hai tagliato il pozzo se hai estratto il suo terreno . L’autenticità delle due narrazioni di Uqba e Abu Huraira – che Dio ne sia soddisfatto – è apparsa nel nostro tempo, quando i pozzi di petrolio e acqua apparivano nelle profondità della terra, e ciò che appariva anche da minerali d’oro e altri tesori di la terra che le persone non potevano raggiungere se non in questi tempi ….

…Perle : le perle sono regolate nell’interpretazione del Corano e della conoscenza, quindi chi vede come se stesse perforando una perla piatta, allora interpreta correttamente il Corano e chiunque lo vede come se avesse venduto o ingoiato perle, lui dimentica il Corano, e si diceva che chi lo vede come se vendesse perle, allora versa una bandiera e la spande tra la gente . E l’inserimento di perle in bocca indica una buona religione. Se vede come se stesse spargendo perle da lui e le persone le prendono mentre lui non le prende, allora è un utile predicatore di predicazione . Si diceva che la perla fosse una donna che sposa o una serva . E fu detto che le perle erano nate, perché Dio Onnipotente disse : ~ Due ragazzi li circonderanno quando li vedrai, e li considererai come perle sparse ~. La metafora delle perle indica un bambino che non vive, e l’estrazione di perle dal fondo del mare o dal fiume è denaro lecito da parte di alcuni re . Anche molte perle sono un’eredità, ed è per il governatore dello stato, il mondo ha una bandiera e il commerciante ha un profitto . La perla è la perfezione e la bellezza di tutto . E chi vede come se trafigge una perla con un albero, sposerà una donna che è proibita . E chiunque ingoia le perle, nasconde la testimonianza con lui, e dal masticare perle, sostiene le persone, e chi lo vede come se lo vomitasse, lo masticasse e lo ingoiasse, soffre alle persone e le sostiene, e chi vede le perle molto di ciò che è misurato da salti e trasporta con riverenza come se lo avesse estratto dal mare, poi colpisce i soldi ammissibili dai tesori dei re. Come se stesse contando le perle, si diceva che avrebbero sofferto delle difficoltà . E chi lo vede come se aprisse la porta di un armadio con una chiave e ne tolga dei gioielli, poi chiede a uno scienziato dei problemi perché il mondo è un tesoro e la sua chiave è la domanda, e forse questa visione era una donna chi sarebbe in grado di conquistare e dare alla luce i figli di Hassan . E chi vede come se avesse gettato una perla in un fiume o in un pozzo, farà un favore al popolo . Chi lo vede come se avesse distinto tra una perla e il suo guscio, e prende la buccia e getta ciò che è al centro, allora è uno spazzino, e una perla grande è meglio di una piccola, e forse una grande uno indica il lungo muro del Corano . E la perla non corretta indica il ragazzo, e se è scritta allora è vicinato, e forse la sua dispersione indica che si consiglia di parlare, e le varietà di perle, essenze e altri indicano l’amore dei desideri di donne e ragazzi . E fu narrato che un uomo andò da Ibn Sirin e disse : Ho visto due uomini che si inserivano delle perle nelle loro bocche . Uno esce più piccolo di quello che ha inserito e l’altro esce più grande . Ha detto : Per quanto riguarda quello che ho visto uscire piccolo, me lo hai visto mentre parlavo di quello che ho sentito, e per quanto riguarda chi l’ho visto uscire grande, l’ho visto per Hassan al-Basri e l’atto di adorazione parlando più di quello che hanno sentito . E una donna andò da lui e gli disse : Ho visto due perle nelle mie pietre, una delle quali è più grande dell’altra, così mia sorella me ne chiese una, e io le diedi quella più giovane, così lui le disse: Tu sei una donna che ha imparato due sura, di cui una è più lunga dell’altra, così ho insegnato a tua sorella minore . Ha detto : ho imparato la mucca e la famiglia Imran, così come mia sorella la famiglia Imran . Un uomo gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se avessi ingoiato perle e poi le lancio, così ha detto: Sei un uomo ogni volta che memorizzi il Corano e lo dimentichi, quindi temi Dio . Un altro gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se stessi perforando una perla, quindi ha detto : è tua madre? Ha detto di sì, lo era, ed è stata esiliata. Ha detto : Hai una cameriera che l’ha comprata dalla prigionia. Ha detto di sì. Ha detto : Temi Dio, perché tua madre è lei . E un altro venne da lui e disse : Ho visto come se stessi camminando sulle perle, così disse : Le perle sono il Corano e non dovrebbero mettere il Corano sotto i tuoi piedi . E un altro è venuto da lui, ha detto : ho visto come se la mia bocca fosse piena di perle e io retrattore non è narrato, ha detto : Sei un uomo, migliora il Corano e leggilo, tu, ha detto : ratificato . E un altro andò da lui e disse : Ho visto come se ci fosse una perla in una delle mie orecchie che sembrava un orecchino, così ha detto Temete Dio e non cantare il Corano . E un altro gli si avvicinò e gli disse : Ho visto come se le perle fossero sparpagliate dalla mia bocca, così ha fatto prendere alla gente da essa e io non ho preso nulla da essa. Ha detto : Sei un narratore che dice ciò che non fai ….

…Albicocca : una malattia, e mangiarne il verde ti dà la carità in dinari ed è innocente per la malattia, e mangiarne il giallo è la spesa del denaro nella malattia . Se vede che sta mangiando un’albicocca da un albero, allora sta accompagnando un uomo corrotto di molti dinari . Si diceva che raccogliendo albicocche da un albero si sposasse una donna che deteneva i soldi di un’eredità . Se vede come se alcuni sultani abbiano raccolto un’albicocca dal melo, allora mette nel suo gregge denaro sgradevole . E l’albicocco è un uomo molto malato . Alcuni di loro hanno detto, ma piuttosto è un uomo contratto con la sua famiglia, piatto con la gente, audace e non codardo . Se era venerata dalla sua gravidanza, allora indica un uomo con molti dinari, e se era un’albicocca verde, allora era un uomo con molti dirham . E chi spezza un ramo dal suo albero, nega o nega denaro a un uomo, o lascia la preghiera o il digiuno, o rovina denaro che non è suo . Se un ramo viene spezzato da un albero diverso da quello che è fecondo, per essere preso come un bastone, ne trarrà piacere . Qualunque frutto e frutto siano gialli è una malattia, e ciò che è aspro è loro e la tristezza, e il verde non è una malattia ….

…Per quanto riguarda la flebotomia : se qualcuno vede un vecchio, lo scarta, sente una parola da un amico . Se esce da un sudore di sangue, sarà ricompensato . Se non ne è uscito sangue, allora si dice che è giusto e il separatore esce dal peccato . Se paradossalmente lo spegne, allora smette di parlare di lui, e se lo ferma a lungo, allora aumenta le parole e le raddoppia, e se vede come se fosse un giovane allora lo allontana longitudinalmente, allora lui sente dal suo nemico una pugnalata e aumenta i suoi soldi . E chi vede che il giovane lo allontana, allora è la morte di alcuni dei suoi parenti . Se il giovane lo spezza a lungo e il sangue esce da lui, allora lo colpisce dal Sultano e prende i soldi da lui tanto quanto il sangue che è uscito da lui . Se uno studioso lo allontana e da lui esce molto sangue da una ciotola o da un piatto, allora si ammala e i suoi soldi vanno ai bambini e ai dottori, perché il piatto è il dottore . Se lo rompe e non vede sangue o graffio, sente le parole dei suoi parenti attribuite a quell’organo, per quanto soffrisse di dolore . Se disprezza il sangue che esce, allora si ammala e danneggia i suoi soldi, e se è nella sua coscienza che la flebotomia lo avvantaggia e il sangue ne esce in una quantità nota e concordata, allora la sua religione è valida e il suo corpo è anche sano in quell’anno ….

…Chiusura della porta Se sogni una serratura della porta, questo indica che riceverai richieste urgenti di aiuto e risponderai in modo scortese . Se vedi un chiavistello rotto, questo preannuncia di litigi con il tuo migliore amico . Questo sogno predice anche la malattia ….

…Chiusura: chi vede in sogno di aver chiuso una nuova porta, sposerà una brava donna se è celibe . La chiusura può essere in un capitolo o in altro modo, poiché è la continuazione di quella questione per il suo proprietario . E chi ha visto che aveva chiuso una serratura ha sposato una donna . E la chiusura è un’apertura in cui è inganno . E chi vede che la sua porta è chiusa, giudicherà per preservare il suo mondo . Se vede che vuole chiudere la porta di casa sua e la porta non si chiude, allora si astiene da qualcosa che non è in grado di fare ….

…Ruolo : Il ruolo, è una funzione diretta, ciò che discendeva dalla demolizione o dalla ristrettezza o dalla capacità o dal bene o dal male, così è tornato dalla sua famiglia e si è diretto verso i suoi abitanti . I muri sono uomini, ei soffitti sono donne, perché gli uomini sono i protettori delle donne, perché sono al di sopra di loro, e le spingono al peggio di loro, quindi sono come la forza, quindi ciò che è stato confermato il suo significato, è tornato a lui e ci ha lavorato . La casa dell’uomo denota il suo corpo, la sua divisione e se stesso, perché lo sa e lo conosce. È la sua gloria, la sua memoria, il suo nome e la giacca della sua famiglia, e può indicare i suoi soldi in cui è in forma, e forse indica il suo vestito per il suo ingresso, e se era il suo corpo, la sua porta era il suo volto, e se era sua moglie, era la sua porta, il suo sollievo, e se era il suo mondo e il suo denaro, allora la sua porta era la porta che lui aveva causato e il suo sostentamento, e se era la sua veste, allora era la porta era il suo collare . Se la porta è sola, può riferirsi al capo della casa e all’individuo che apre e chiude, e l’altro individuo può riferirsi ad essa a sua moglie che la abbraccia di notte e si allontana da lei quando entra e esce. durante il giorno, e in cui il maschio e la femmina sono dedotti nella forma e nella chiusura, quella in cui la chiusura è il maschio e quella in essa L’ansa è la femmina, sua moglie, perché la serratura inserita nella lug è maschio, e la forma totale se si rompe è come una coppia, e può indicare i due figli del proprietario della casa, un maschio e una femmina, ei due fratelli e soci nella proprietà della casa . In quanto all’architrave della porta e ai suoi tondi, ea tutto ciò che vi entra con la lingua, cioè per la moglie e la serva, e per quanto riguarda le sue liste, può indicare figli maschi o schiavi, fratelli e servi . Per quanto riguarda le gambe e l’anello della porta, indicano il permesso del suo proprietario, del suo sopracciglio e del suo servo, e chi vede qualcosa di questo, una diminuzione, un avvenimento, un aumento o una novità, questo è usato per l’addendum dal aumentando l’evidenza e la prova di vigilanza . Per quanto riguarda la casa sconosciuta diversa da quella conosciuta, è la dimora dell’Aldilà, perché Dio Onnipotente la chiamò casa e disse : ~E quella casa è l’Aldilà ~. Allo stesso modo, se si sa che ha un nome che denota l’Aldilà, come la dimora di Uqba o la dimora della pace, allora chiunque vi vede se stesso ed era malato, vi conduce in pace ed è libero dalla tentazione e dal male di questo mondo, e se non è malato, allora è una buona notizia per lui, secondo l’entità del suo lavoro, dall’Hajj o dal jihad o dall’ascetismo, dal culto, dalla conoscenza, dalla carità, dalla connessione o dalla pazienza per una calamità, deducendo ciò che lui la condusse, e per amore del quale predicava una visione accresciuta e prove vigili, e se vedeva con lui in un libro dei sogni di cui aveva appreso, allora la sua conoscenza lo portò ad esso . E se c’è un adoratore in esso, allora ha raggiunto le sue preghiere, e se aveva il suo cavallo e la sua spada, allora la sua lotta l’ha raggiunto, quindi sul significato, e per quanto riguarda il risveglio, guarda la più famosa delle sue gesta con se stesso e il più vicino nel sonno al resto della sua obbedienza, se erano molti, allora la buona notizia era in un sogno . Quanto a colui che ha costruito una casa diversa dalla propria in un luogo noto o sconosciuto, guarda le sue condizioni, e se è malato o ha una persona malata, allora quella è la sua tomba, e se non c’è niente di tutto ciò, allora è un mondo che ne beneficia se si trova in un luogo conosciuto, e se lo ha costruito con latte e argilla, era lecito e se era fatto di mattoni, gesso e calce, era vietato per amore del fuoco che ha acceso il suo lavoro . E se ha costruito la casa in un luogo sconosciuto e non era malato, se era con il latte, allora è una buona azione quella che fa per l’aldilà, o l’ha fatto . E se sono retribuiti, allora sono azioni riprovevoli di cui si rammarica nell’Aldilà, a meno che non ritorni a demolirle in un sogno, allora si pente di loro, e per quanto riguarda la casa di struttura, terreno, posizione e individuo sconosciuti famiglie sul ruolo, soprattutto se vede in esso persone morte che le conoscono, allora è la dimora dell’Aldilà. Il suo reddito, poi muore se non ne esce, e se entra ed esce, allora è sull’orlo della morte e poi fugge, e chi vede che è entrato in una nuova casa con servizi completi e si trovava tra le case in un luogo conosciuto, se è povero diventa ricco, e se è ricco diventa più ricco, e se è ansioso Liberalo, e se era disobbediente, si pentiva, e secondo la sua bontà e capacità , se non conosceva la sua compagna, se lei aveva una compagna, allora era per il suo proprietario, e se era solida, era lecito, e se era intonacata allora era proibito . E la capacità della casa è l’ampiezza e la generosità del suo mondo, la sua ristrettezza, la ristrettezza del suo mondo e la sua avarizia, e si trova a rinnovare il suo lavoro e a stabilizzare la sua religione, e per quanto riguarda il suo rafforzamento, è la precisione della sua gestione, e lo scopo di essa è la sua felicità, e la casa è fatta di ferro per la longevità del suo proprietario e il suo stato . E chiunque lasci la sua casa adirato, sarà imprigionato, perché Dio Onnipotente dice : ~ Ed è uscito di casa con ira ~. Se vede che è entrato nella casa del vicino, entra nel suo segreto . Se è una persona immorale, viene tradito dalla moglie e dal suo sostentamento . Costruire una casa per un celibe è una donna elevata che sposa, e chi vede una casa da lontano raggiunge un mondo lontano, e se vi entra da un edificio e dal fango e non era separato dalle case e dalle case, allora è un mondo che le capita . E chi lo vede uscire dagli edifici, oppresso o trasformato, allora lascia il suo mondo o ciò che possiede secondo la misura di quanto indicato dal volto del suo esodo . Si narra che un uomo del popolo yemenita sia venuto al valico e abbia detto : ho visto come se fossi in una mia vecchia casa, e mi ha distrutto . Ha detto : Hai trovato un’eredità, e presto un parente è morto e ha ereditato seimila dirham . E un altro vide come se fosse seduto sul tetto di una casa di fiaschi, e fosse caduto da lui nudo, così raccontò la sua visione durante una traversata e disse : Una donna della casa del re è bella, ma muore prima, ed è stato così . Le case della casa sono le donne del suo proprietario, gli stili e i raggas sono uomini, i balconi della casa sono l’onore del mondo e la leadership, e il suo tesoro è il suo custode dei suoi soldi dalla gente della sua casa , la sua salute è nel mezzo di uno stato mondano, la sua superficie è il suo nome, la sua elevazione, e la casa dell’Imam al-Adl è una lacuna dai buchi dei musulmani, e la demolizione della casa del re rafforzata è un mancanza della sua autorità . Il fatto che l’uomo fosse su un tetto sconosciuto ha ottenuto un ascensore e ha cercato l’aiuto di un uomo di alto rango, e ha chiesto aiuto . I cristiani dissero: “Chiunque ha visto come se stesse spazzando la sua casa, è stato colpito dal dolore o è morto all’improvviso, e si diceva che spazzare la casa se ne andrà, e Dio sa cosa è giusto ….

…La serratura è in un sogno, Dalal . E la sua visione indica l’occultamento di segreti e il matrimonio di addio al nubilato . E forse il fabbro è stato guidato da un eufemismo delle questioni difficili ….

…E chi vede che spezza le corna di un ariete e di uno di loro, allora denuncia un grand’uomo e la sua forza e il suo beneficio sono perduti ….

…E chi vede che la sua corona cade dalla sua testa o gli viene portata via, allora divorzia dalla moglie, e la corona si spezza, la morte della donna o di qualcuno dalla sua casa ….

…E chi vede che rompe una pietra, spezza il cuore di un ipocrita dal cuore duro, perché Dio Onnipotente dice: ~ Sono come pietre o più severe ~….

…Bocca : la chiave e la conclusione del suo comando ….

…Jaafar Al-Sadiq ha detto che la visione delle labbra è interpretata dai bambini, quindi quella superiore è un maschio e quella inferiore è una femmina, quindi ciò che è stato visto in loro di Zayn e Shane sarà interpretato su questo. Quanto alla bocca, è la chiave del comando dell’uomo e della sua conclusione, il corso del suo sostentamento e il luogo della sua forza ….

…La bocca è in un sogno la chiave della questione del suo proprietario e del suo sigillo, il vaso della sua bontà e corruzione, il corso del suo sostentamento e la forza del suo comando . Ciò che esce dalla bocca è nell’interpretazione dell’essenza della parola nel bene e nel male . Chi vede che la sua bocca gli è chiusa è un infedele in Dio Onnipotente . E la bocca indica morte e vita, parola e dimora, prigione e piccioni, mulino e moglie, tempio e sostentamento . Se il paziente vede che la sua bocca è diventata grande e buona, indica la sua sicurezza e la sua vita ….

…E chiunque vede che è entrato in Paradiso, allora compie un’azione retta che è richiesta dal Cielo, e se ha paura della sicurezza, e se è malato, è passato da questo mondo ad esso. Se vede che ci è arrivato per entrare in un individuo che si sveglia dalla sua malattia e chi vede che ha mangiato dei suoi frutti o glieli ha dati da qualcun altro e ne ha mangiato, allora beneficia di un’opera di lavoro Rettitudine e chi vede che è in esso e non sa quando è entrato, allora è ancora una benedizione preziosa in questo mondo, e chi vede quelli che ci vivono oi suoi due figli, allora è dagli atti di rettitudine in il caso e chi vede che ha in mano la chiave del Paradiso muore di monoteismo…

…La chiave è potere, denaro e grande pericolo ….

…E chiunque vede che ha le chiavi del Paradiso in suo possesso, allora muore di monoteismo, perché lui, la pace sia con lui, disse : La chiave del paradiso Non c’è dio all’infuori di Dio e Muhammad è il Messaggero di Dio ….

…Il fabbro : è un uomo di Dalal, quindi chi pensa di aver chiuso a chiave la porta del suo negozio, allora è un bagaglio . Il capo Qalansi ….

…Quanto alla bottiglia, è devoluta al servo che ha affidato in mano la chiave della casa ….