E chi vede che una persona morta è arrabbiata, allora indica che ha fatto un comandamento e non ha seguito la sua volontà ….

…Chiunque vede che ama qualcosa come lui, non c’è niente di sbagliato in questo, e se vede ciò che odia, si oppone, e alcuni degli espressori hanno detto che colui che ha visto che stava aspettando qualcosa, allora avrebbe avuto molto tempo speranza, e per quanto riguarda il desiderio, indica alienazione e può indicare una separazione amata perché alcuni di loro dicono ….

…Se sogni di essere apprezzato, questo indica che ricorderai l’amore degli ex colleghi anche se la tua situazione ti solleverà dalla loro cerchia ….

E chiunque vede che sua moglie o la sua schiava ha dato alla luce un bambino, darà alla luce una cameriera se è incinta, e se non lo è, allora lo colpirà, allora Dio lo libererà ….

Un giovane è il nemico di un uomo in un sogno, e se è bianco allora è un nemico nascosto, e se è marrone allora è un nemico ricco, e se è biondo, allora è il nemico di un vecchio l’uomo . Se era un Dilman, allora è un nemico fedele, e se era un Dilmah allora è un nemico rude . Se vede che sta seguendo un giovane, vincerà il suo nemico e se un giovane lo segue, il suo nemico lo vincerà . E se vede un giovane sconosciuto e lo odia, gli mostrerà un nemico odioso per il popolo . E se vede un giovane che lo sorveglia, è un nemico che ha preso il controllo di lui . E chiunque fosse vecchio e vedesse che era diventato giovane, avrebbe ricevuto una grande deficienza . Il giovane adulto è un nemico, ed è astuto e inganno, o un nemico odiato, e la sua visione indica movimento, forza e predominio dell’ignoranza, e forse indica grazia e gratitudine a Dio Onnipotente ….

…E chi vede un boccale che è stato svuotato di quello che c’è dentro, sia che lo beva o lo tegami, allora sarà interpretato non appena sarà dovuto, e se c’è qualcosa in esso che odia il gusto, allora sarà interpretato dalla morte .)…

E chi vede che ha battuto la farina, allora fa soldi buoni senza fatica, e se vede che la mangia, ne trarrà beneficio, la spenderà e la mangerà oltre a mangiare la pasta. E chi vede che mangia la crusca, non trae profitto dai suoi guadagni. E chi vede che ha colpito il pane, allora è stanco e può indicare la conoscenza e l’Islam e chi ha visto che è distribuito il Pane per la gente, allora i mezzi di sussistenza scorrono sulle sue mani, e se è del ben informato, lui ha raggiunto ciò di cui beneficiano le persone, e se vede che mangia purea, se è malato, muore o è sano, malato, picchiato o imprigionato, e chi lo vede lavorare a casa sua, allora è una disgrazia che gli capita ….

E si diceva che chi vede nel fiume ciò che ama è un bene per l’operaio o per un re senza autorità ….

…E chiunque vede che si trova in uno di questi posti ed è nuovo e non conosce la sua realtà, allora si espanderà nella parte posteriore e potrebbe eseguire Hajj se non è mai stato Hajj ….

La somma di ciò da cui funzionano lo zucchero vegetale, lo zucchero raffinato e lo zucchero per ciambelle, ne dà un’espressione ….

Quanto all’allattamento al seno, chi vede che qualcuno sta allattando al seno, non c’è niente di buono in lui per il lattante o per la donna che allatta, e se vede che sta allattando il seno di una donna, allora si ammala. E se una donna vede che un uomo ha allattato al seno, prende dai suoi soldi tanto quanto quello e lei è odiosa, e se vede che sta allattando dal seno, è un’eredità di sua figlia E se vede che lei allatta dal seno di un uomo non c’è niente di buono in lui, e se è allattata dal seno di un’altra donna, allora c’è una differenza di opinione. Quanto alla suzione del pene, va bene per l’allattamento e l’allattamento al seno e per l’ottenimento della bontà e l’eliminazione di un bisogno. Per quanto riguarda i membri, se è girato, è meglio per il lattante e non c’è niente di buono per l’allattamento al seno. E alcuni di loro hanno detto che vedendo l’allattamento al seno ottenere denaro, e se proviene da una persona o da un animale la cui carne non viene mangiata, allora è vietato il denaro, e se proviene da un animale la cui carne viene mangiata, allora è permesso e è stato detto che chiunque vede che sta allattando un ragazzo o che sta allattando al seno da lui, viene rinchiuso e si sente angoscia, e alcuni hanno detto che chi ha visto che allattava dal seno di sua madre sta ottenendo onore e grado, e chi vede che sta girando intorno alle donne e succhiandogli il seno, poi è un uomo che ama l’omosessualità…

…Per quanto riguarda al-Ma’idah : è stato narrato che alcuni di loro hanno visto come se si sentisse un telefono ascoltando la sua voce e non vedendo la sua persona che recitava questo versetto : ~ O Dio, nostro Signore, abbassa una tavola su di noi dal cielo . ~ Ha raccontato la sua visione durante la traversata e ha detto : Sei in difficoltà e preghi Dio Onnipotente per avere sollievo e agio, e ti risponderà . Era come aveva detto . Gli espressori differivano nell’interpretazione del tavolo. Alcuni di loro dissero che la tavola era un uomo onorevole e generoso, e sedersi su di essa era la sua compagnia, e mangiarne ne avrebbe tratto beneficio . Se ci sono uomini con lui a quel tavolo, allora frustra un popolo con piacere, e tra lui e loro c’è una disputa su una questione di vita per lui, e le molte poltiglie pure e il buon cibo sulla tavola sono la prova della loro grande affetto, e alcuni di loro hanno detto che la tavola è religione . È stato narrato che un uomo venne dal Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, e disse : O Messaggero di Dio, ieri ho visto un prato verde con una tavola imbandita e un pulpito con sette gradini, e ho visto te , O Messaggero di Dio, sei salito al settimo, invocandolo e chiamando le persone a tavola . Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : Per quanto riguarda la tavola, l’Islam, e il prato verde è il paradiso, e il pulpito è di sette gradi, quindi il mondo rimase settemila anni, di cui seimila anni trascorsi, e Sono diventato sette . E l’appello, invito la creazione al Cielo e all’Islam . E alcuni di loro hanno detto : Al-Ma’idah è un consiglio su di esso che ha bisogno di aiuti da un edificio cittadino o da un edificio di villaggio . E alcuni di loro hanno detto che il tavolo è una donna da uomo . E disse che alcuni di loro vedevano come se stessero mangiando a un tavolo . Ogni volta che gli tendeva la mano, la mano di un cane biondo usciva da sotto il tavolo e mangiava con lui . Raccontò la sua visione su un incrocio e disse : Se la tua visione è vera, allora un giovane ragazzo di Saqlabah condividerà con te tua moglie . Ha cercato la questione e l’ha trovata come aveva detto . E se vede dei pani sparsi sul tavolo, allora gli appare un nemico . E se vedesse che ne mangiava, sarebbe sorta una disputa tra lui e il suo nemico, secondo il detto di alcuni espressi . E si diceva che mangiasse a tavola mangiò molto di più della sua abitudine di piacere, questo indica la durata della sua vita tanto quanto mangiava . E se avesse visto che quel tavolo era stato alzato, sarebbe rimasto senza vita . E si diceva che se vede uno o due colori di cibo sulla tavola, allora è provvista che può raggiungere . E ai suoi figli, in base a ciò che ha detto l’Onnipotente : ~ Portaci una tavola dal cielo ~. E si diceva che la tavola fosse un bottino in pericolo, e quel bottino è passato . Si diceva che fosse il cibo e la sussistenza di coloro che ne avevano e ne mangiavano . Se è solo su di lei, allora non è contestato . E se aveva qualcun altro, quelli erano i fratelli coinvolti . E il frequente fremito del loro affetto e la mancanza della loro mancanza di affetto . Una pagnotta d’amore è la Sunnah, e se vede che sta spargendo cibo, allora è il suo disprezzo per la grazia di Dio Onnipotente . E Mamlouk vide come se il tavolo del suo padrone fosse uscito e fosse fuggito mentre l’animale scappava. Quando arrivò alla porta, era rotta, quindi gli suggerì che la moglie del suo padrone era morta da quel giorno e aveva distrutto tutto ciò che aveva, e quello era un dovere, perché aveva visto la tavola su cui era stato servito era rotto . Per quanto riguarda il viaggio : un grande viaggio che raggiunge la capacità in esso, e si è detto che è un viaggio verso un re di grande significato, e che guadagna capacità e conforto per chi lo trova, perché è il minerale del cibo e del mangiare ….

…Per quanto riguarda i peli del corpo : piantarli per un uomo ha portato sua moglie . L’abbondanza di peli del corpo per gli afflitti aumenta la sua angoscia e la sua perdita è la remissione della sua angoscia . E l’abbondanza di peli del corpo per i felici, l’aumento del piacere e della ricchezza, e la sua perdita va la ricchezza . Aumentare i peli del corpo per i ricchi è denaro, ei poveri hanno un debito . E chi è ricco in un forno, si spende per rubare . E se era povero, allora avrebbe dovuto spendere il suo debito seriamente, esausto ed esigente . Se vede i suoi peli del corpo bianchi, se è ricco, perdi i suoi soldi e lui sovrintenderà alla morte . E se è povero, allora è un debito che può estinguere . Per quanto riguarda l’impossibilità dei suoi peli sul corpo, i capelli di una bestia o sette, questo indica la sua caduta nelle avversità . Delusione toracica stretta . Se il mio dhimmi avesse visto che aveva il petto stretto, avrebbe perso i suoi soldi . Si diceva che il petto dell’uomo è la generosità, e la sua ristrettezza con la sua avarizia . L’abbondanza di peli sul petto è un debito che cavalca, e se vede il suo petto trasformarsi in una pietra, allora avrà un cuore duro . Ibn Sirin è venuto, un uomo ha detto : ho visto un sacco di capelli crescere nel mio petto, ed ero annodato . Ha detto : ho fatto un trust e l’ho pagato . E la capacità del torace indica anche la bandiera . In quanto al seno, alla donna dell’uomo e alla figlia, perché la sua bellezza è la sua bellezza, e la sua corruzione è la sua corruzione . Chi ha visto una donna appesa al seno, ha commesso fornicazione e ha dato alla luce un figlio di adulterio, perché il Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha detto: ~La notte della mia prigionia, ho visto una donna appesa a lei seno, così ho detto, O Gabriel, chi è questo? Ha detto che è nata dall’adulterio . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se avessi un seno grande che avesse raggiunto la foresta, che stai commettendo adulterio con uno proibito . Questo perché il seno viene da esso e dalla sua pelle, e questo è vietato . Piuttosto, la rettitudine di questa visione è un matrimonio proibito . E fu detto che se un uomo avesse visto il latte nel suo seno, se fosse celibe, si sarebbe sposato e lo avrebbe partorito, e se era giusto, ha indicato alla sua sinistra, e se era un giovane, ha indicato la sua longevità . Quanto alla giovane donna, se vede questo, indica la sua gravidanza e il parto, e quanto alla vecchia, se lo vede, indica la sua povertà e la perdita dei suoi soldi, per una vergine se vede indica lei matrimonio, e la giovane donna se lo vede indica la sua morte . E la lunghezza del seno dell’uomo fino a quando non gli hanno colpito il petto, è la prova di un capriccio che non è soddisfatto da Dio Onnipotente, ed è stato detto che è la prova della voce di un bambino . Se non ha avuto un figlio, indica povertà e tristezza . E la lunghezza del seno della donna è oltre il limite, a testimonianza dello scopo della tristezza . Se le donne fossero afflitte dal dolore, si tirerebbero e si gratterebbero il seno . E chi lo vede come se stesse allattando una donna, si ammalerà, a meno che sua moglie non sia incinta, allora darà alla luce un figlio . Se il visionario è una donna, allora darà alla luce una ragazza . La pancia : che è visibile e dall’interno del proprietario dell’uomo e di suo figlio, o di un parente del suo clan, o del suo armadio e rifugio dei suoi figli . E la piccolezza di pochi di questi e il gran numero di questi . E la sua piccolezza senza fame è una mancanza di denaro, e se vede che ha fame, allora sta attento e ottiene denaro pari alla quantità di fame da esso . Si diceva che l’osso del ventre mangiasse l’usura e che camminando sullo stomaco si abituasse al denaro . Se vede che il suo stomaco è diventato piccolo, allora sarà un sacco di bagagli . La sazietà è una ricchezza di denaro e la sete è cattiva nella sua religione e l’irrigazione è buona nella sua religione ….

…Per quanto riguarda i cento, trionfò sui nemici e Murad ottenne il detto dell’Onnipotente: ~ Cento pazienti, sconfiggeranno duecento ~ , e forse l’accusa di adulterio è indicata dal detto Onnipotente: ~ Così si flagellano ciascuno di loro cento frustate . ~ E chi pensa che gli vengano date cento pillole, in modo da ricevere bontà, benedizioni, conforto e sostentamento, perché Dio Onnipotente dice: ~ In ogni punta cento pillole ~ , ed è stato detto che dovrebbe essere dato a un gruppo . Quanto ai duecento, è un’incapacità di ottenere la vittoria sul nemico, perché Dio Onnipotente dice: ~Ne sconfiggeranno duecento ~. Per quanto riguarda i trecento, è un evento intenzionale entro un lungo periodo in cui l’Onnipotente ha detto: ~E rimasero nella loro caverna per trecento anni ~. Quanto ai quattrocento, trionfò sui nemici perché il Profeta, la pace sia con lui, disse : Il migliore delle brigate è quattrocento e il migliore degli eserciti è quattromila . Per quanto riguarda i cinquecento, le cose si fermano ….

…Al-Baker : Il proprietario delle parole e delle rivolte nel suo sostentamento, e ogni opera che viene toccata dal fuoco è parlare e litigare . E si diceva che il panettiere Sultan Adel, chiunque avesse visto in sogno che era un fornaio, era benedetto con bontà, fertilità e ricchezza, se avesse visto come se stesse cuocendo un apostrofo, avrebbe avuto una buona vita e ha mostrato persone un modo in cui traggono vantaggio dalla ricchezza e dalla ricchezza . Se vede come se avesse comprato il pane da un fornaio senza vedere il prezzo, allora è afflitto da una bella vita nel piacere e da una donazione scontata . Se vede come se il fornaio gli avesse preso un prezzo, allora sta parlando di bisogno . E chi si vede come un fornaio che prepara e vende il pane alla gente comune con dirham spezzati, allora riunisce le persone nella corruzione, e il fornaio e se la gente dice che è un’autorità giusta, allora ha una cattiva morale, perché il fuoco è l’origine del suo lavoro, e il fuoco è un potere dannoso, ed è acceso con legna da ardere . Quanto al pane : indica la conoscenza e l’Islam, perché è il pilastro della religione, il fondamento dell’anima e la vita dell’anima . Forse indica vita e denaro che contengono la forza dell’anima, e forse la pagnotta indica il Libro, la Sunnah e il nodo del denaro sul destino delle persone, e forse la pagnotta indica la madre che nutre e nutre, e il moglie con la quale è la bontà della religione e la conservazione di una . E puro indica vita pura, pura conoscenza e una bellissima donna bianca . Il pettegolezzo è contrario, quindi chi lo vede come se separasse il pane tra la gente o tra i deboli, se è uno studente di conoscenza, allora otterrà dalla conoscenza ciò di cui ha bisogno . E se era un predicatore, quelle erano la sua predicazione e i suoi comandamenti, tranne che le persone che si presero la sua carità su di lui o non avevano bisogno di ciò che aveva, allora è un favore su di loro e buone azioni che riceve per loro amore, e in quanto sono più fortunati perché il sopravvento è migliore di quello inferiore, e la carità è la più sporca delle persone . Quanto a chi vede un morto che gli ha dato del pane, è denaro o mezzi di sussistenza che gli vengono dalle mani di qualcun altro, e da un luogo che non ha lasciato, e quanto a chi vede il pane sopra le nuvole , o sui tetti, o sulle cime delle palme, poi bolle, così come altre varietà e cibi. La terra è calpestata dai piedi, perché è una grande prosperità che lascia in eredità lutto e gioia . Quanto a chi ha visto un morto che gli ha preso una pagnotta o l’ha visto cadere da lui nel fuoco o all’aperto o nel catrame, allora guarda le sue condizioni, se era un eroe o se era al tempo di un’eresia a cui la gente chiama, e una sedizione in cui la gente ha sete, perché il pane perde la sua religione o lo corrompe . E se non c’era niente di tutto ciò, e non c’erano prove nella visione, e aveva una donna malata che morì . E se aveva debiti deboli, è corrotto . Chi porta il pane, sposerà una donna proibita ….

…Per quanto riguarda gli interventi chirurgici, chi vede che ha una ferita alle mani, saranno soldi . E se una ferita è sulla sua mano destra, è il denaro che gli trarrà beneficio dalla sua parentela maschile e sulla sinistra dalla sua parentela femminile . Se una ferita è sulla gamba sinistra, i soldi provengono dall’aratura e dalla semina. Se una ferita sul tallone colpisce i talloni, colpisce i soldi dal lato del tallone e da suo figlio . E un intervento chirurgico al pollice della mano destra, prova della religione che lo cavalca . E ogni spesa per chirurgia liquida e danni economici . E chiunque vede nel suo corpo un intervento chirurgico morbido con sangue che scorre da esso, è dannoso per il suo proprietario in denaro e parole da una persona che ci cade e ottiene una ricompensa per questo . E l’operazione alla testa e nessun sangue che scorreva da essa, perché era vicino a colpire i soldi . Se il sangue scorre da lei, è il denaro che mostra il suo effetto su di lui . Se un sultano o un imam vedesse che aveva una ferita sulla testa fino a quando la sua pelle e le sue ossa non furono perse, allungherebbe la sua vita e vedrebbe i suoi coetanei . Se l’osso è rotto, il suo esercito sarà sconfitto . La ferita alla mano sinistra . La sua militarizzazione è aumentata . La ferita a destra ha aumentato il suo possesso . Se una ferita allo stomaco aumenta il suo tesoro, una ferita alla coscia aumenta il suo clan . La ferita alla gamba è lunga . E se una ferita ai suoi piedi fosse aumentata in materia di integrità e fermezza . Se vede come se una persona tagliasse i suoi organi e li dividesse, allora la persona decisiva pronuncia parole veritiere sulla sua questione che l’ha lasciata in eredità e separa i suoi figli e li disperde nel paese . Se la persona ferita si macchia del sangue del ferito, colpisce tanto i soldi proibiti quanto il sangue con cui si è macchiato . E chiunque ferisca un non credente e sparga sangue da un non credente, guadagnerà un nemico che ha apparente inimicizia, e otterrà da lui denaro che è consentito tanto quanto il sangue che ne esce, perché il sangue di un infedele è ammissibile per il credente, e se macchia il suo sangue allora è più forte . E chiunque vede che una persona l’ha ferita e non ne è uscito sangue, allora l’autore del reato dirà un detto vero in risposta a lui . Se esce sangue, allora lo sostiene con ciò che è vero, e colui che è maltrattato esce dal peccato . E si diceva che chi ha visto come se fosse ferito con qualcosa di ferro con un coltello o altro, allora mostra i suoi uguali e gli svantaggi e non c’è niente di buono in esso . Alcuni di loro hanno detto : chiunque vede una ferita in alcuni dei suoi organi, l’espressione in essa è per il membro in cui l’intervento era consentito . Se nel petto è il cuore, allora nei giovani uomini e donne è un segno d’amore . Quanto agli sceicchi e agli anziani, indica tristezza . Quanto all’omicidio, chi pensa di aver ucciso una persona sta commettendo una grande cosa . E fu detto che era una liberazione dall’angoscia , perché Dio Onnipotente disse: ~E hai ucciso un’anima, così ti libereremo dall’oscurità e dal tuo inganno e inganno ~….

…E se vede che la sua vista è più grande e più forte di quello che pensa la gente, allora il suo letto è migliore della sua apertura . Se vede molti occhi nel suo corpo, allora è un aumento della religione. Se vede un occhio nel suo cuore, può vedere con esso, allora è buono nella sua religione, e si diceva che la bontà dell’occhio e la sua corruzione in ciò che l’occhio gli porta in termini di denaro, bambino, conoscenza o salute del corpo…

…Per quanto riguarda la terraferma, chiunque la vede come una malattia della pelle secca, ha stravagante nel suo denaro senza l’approvazione di Dio, ha preso debiti dalle persone ed era stravagante in esso, e non l’ha ripagato, quindi il la punizione è stata inflitta a lui . Per quanto riguarda l’umidità, è un segno di disagio e incapacità di lavorare . Quanto alla follia, i soldi che il suo padrone soffre tanto quanto lui è follia, salvo che lavora sulle sue spese, per quanto non debba essere stravagante con lui, con una sfortuna, e si diceva che fosse vestito di una eredità, e si diceva che potesse ottenere il potere per uno della sua famiglia ….

…Aria : forse indicata dal suo nome . Chi vede se stesso in lui in piedi, seduto o in cerca, allora è per capriccio della sua religione, o in inganno nel suo mondo, e nel suo spirito di camminare in cui il suo lavoro nell’aria o in uno stato di veglia, e il suo spera, se è nella sua eresia, allora è la sua eresia, e se è un’autorità infedele, allora il suo debito sarà corrotto con lui, altrimenti avrà paura per la sua anima con lui, e se è nella nave marittima , ha paura dei danni . E se era in viaggio, aveva paura . E se è malato, presiede alla perdizione, e se cade dal suo posto, sarà danneggiato nelle sue condizioni e cadrà nelle sue azioni, perché Dio Onnipotente dice : “ O il vento soffia in un luogo schiacciante. ~ Se muore nel suo aborto spontaneo, questo è il più alto raggiungimento dell’obiettivo evidenziato da colui che muore, eresia o Uccisione o giù di lì . E quanto all’aria per costruire una struttura, o per colpire una tavola in essa, o per installare un animale o una ruota in essa, e se un malato è morto, o con lui è morto un malato, e quella è la sua bara e la sua tomba , se era verde, era un martire, e se vedeva che come governante o sovrano, è isolato dal suo lavoro o ha perso il suo potere con la morte o la vita, e se ha visto che aveva un contratto di matrimonio o ha costruito la sua famiglia, allora è ingannato con lei, e senza sicurezza da lei, e se vede che chi è in mare, la sua nave è danneggiata, o il suo nemico è catturato, o qualcuno sovrintende alla perdizione. Le due cose . Ciò può indicare un atto corrotto che ha compiuto senza la conoscenza o la Sunnah, se non l’ha costruito su una base, né il suo tendone o la sua pensione erano basati su una decisione . Per quanto riguarda il volo in aria, indica viaggi in mare oa terra . Se era con un’ala, allora è più forte per il suo proprietario, ed è sicuro per lui e più evidente, allora la sua ala potrebbe essere denaro che prende, un sovrano che viaggia tra le sue braccia e sotto la sua ala . Lo stesso vale per il nuoto in aria, e può anche indicare se è senza ala, per ingannare ciò che ci entra in termini di jihad, calcolo o viaggio diverso dal tempo di viaggio, sulla terra o sul mare, e chi vede che vola casualmente nel cielo, ha viaggiato lontano o guadagnato onore . Quanto al salto, indica il trasferimento da ciò che è in esso ad altri, o da mercato ad altro, da casa a località, o da lavoro ad altro, a seconda dell’estensione dei due luoghi. Se salta di moschea in mercato, preferirà il mondo all’Aldilà, e se è di mercato in mercato Una moschea, in opposizione a quella, e volare nell’aria può elevarsi a coloro che moltiplicano le aspirazioni e le speranze, e diventare una pipa . Di luogo in luogo, trasformato da stato a stato . Il salto lontano è un lungo viaggio, quindi se il suo salto dipende da un bastone, si affida a un uomo forte . Per quanto riguarda i colori dell’aria, se gli occhi del cercatore diventavano neri finché non vedeva il cielo, se la sua vista era la più oscura tra lui e le teste sopra di lui, allora se non gli assegnava una testa, i suoi occhi erano accecati e il suo sguardo era bloccato dalla luce della guida, e se la visione era del mondo e stavano piangendo in un sogno o piangendo o supplicano, con intensità che scende su di loro tanto quanto l’oscurità, afflizione o oscurità o sterile e sterile . Lo stesso vale per il rossore, e gli arabi dicono l’anno dell’aridità : un anno polveroso, perché la polvere si alzi per me dalla gravità dell’aridità, quindi l’aria è negli occhi dell’affamato, e lui immagina che ci sia fumo in esso, allora come se chi oscura l’aria da esso è fumo, allora è un tormento dalla sterilità o qualcos’altro, e come per la nebbia è confusione e sedizione La gente è sopraffatta dalla confusione ….

…A proposito di Wahab bin allarme che Nabucodonosor dopo le rovine di Gerusalemme e ha discusso i figli di Israele in sette anni, l’ opinione in un sogno, una grande visione della sua aura ha raccolto sacerdoti e Alhzar e ha chiesto loro della sua visione che , hanno detto : a Iqsa il re gli ha persino detto Ptooelha , ha detto : Ho dimenticato ma non me lo ha detto per tre giorni le persone che ti hanno ucciso per Akrkm si sono spaventate e Glenn dalla sua festa ha sentito che Daniel – pace su di lui – ed è in prigione, ha detto il secondino : Vai a lui , dirgli : che qui un uomo che ha la conoscenza della vostra visione e l’interpretazione è andato a lui gli ha detto Aftlbh quando è entrato non ha inchinarsi a lui e disse a lui : quello che ha impedito di prostrazione mine? Ha detto : Dio mi ha dato la conoscenza, mi ha insegnato e mi ha comandato di non prostrarmi a nessun altro , quindi gli ha detto brevemente : Amo coloro che adempiono le loro alleanze con i loro signori , quindi mi ha parlato della mia visione , così Daniel ha detto di lui : ho visto un grande idolo con i piedi per terra e la testa nel cielo , sopra di esso d’oro, il suo centro d’argento e il fondo di rame E la sua gamba di ferro ei suoi piedi di argilla, così mentre eri guardandolo, ti è piaciuta la sua bellezza e la tenuta del suo lavoro, Dio lo ha lanciato con una pietra dal cielo, ed è caduto sulla sua testa fino a quando non l’ha schiacciata e il suo oro, argento, rame e ferro si sono mescolati fino a quando hai immaginato che se persone e jinn si fossero incontrati per distinguere alcuni di loro dagli altri non sarebbero stati in grado di farlo Alla pietra che è stata lanciata, è stata sollevata, ingrandita e diffusa fino a riempire l’intera terra , in modo che tu abbia visto nient’altro che la pietra e il cielo , così disse : La visione che ho visto era vera, quindi qual è la sua interpretazione? Daniele ha detto : Per quanto riguarda l’idolo, ci sono diverse nazioni all’inizio del tempo e in mezzo e in mezzo e alla fine , e per quanto riguarda la pietra con cui è stato lanciato un idolo, è una religione che Dio lancia contro queste nazioni alla fine dei tempi, poi lo mostrerà loro, così Dio manda un profeta analfabeta dagli arabi, così che le nazioni e le religioni saranno gettate in esso come ho visto la pietra vertiginosa i tipi di idoli E appare sulle religioni e sulle nazioni come ho visto la pietra apparire su tutta la terra , quindi Dio esamina la verità con essa, la falsità si perde con essa, guida le persone che si sbagliano con essa, insegna agli analfabeti con essa, rafforza i deboli , rafforza con esso l’umiliazione e sostiene i deboli . In un altro romanzo : su Wahab bin alarm , e in cui quel Nabucodonosor l’ opinione di una visione mentre gli era piaciuta quale opinione come opinione di qualcosa ferì Vonsah che si chiamava Daniele e Anania e Azaria e Mahil dei ceppi dei profeti, lui ha detto : Parlami della visione che ho visto e poi sono diventato qualcosa di Vonsaneha che mi piaceva , cosa lei? Hanno detto di lui : Contattaci per Ptooelha farvi sapere , ha detto : Ciò che non ha menzionato loro se mi dici di Ptooelha Onzaan Octavkm , uscirono da lui, hanno chiamato Dio e Astgathua, e pregare per lui e gli chiese di insegnare loro Voalmanm, che gli ha chiesto Fjah hanno detto a lui : ho visto una statua? Ha detto : Hai ragione . Dissero : I suoi piedi e le gambe sono di argilla, le sue ginocchia e le sue cosce di rame, il suo stomaco d’argento, il suo petto d’oro e la sua testa e il suo collo di ferro? Ha detto : Hai creduto . Dissero : Mentre lo guardi, gli sei piaciuto, e Dio ha mandato una roccia dal cielo su di lui, così lo ha incontrato. Ha detto : Hai ragione , quindi qual è la sua interpretazione? Hanno detto : l’ interpretazione che hai visto il re dei re era un po ‘Allen re di alcuni , e alcuni di loro erano il miglior re di alcuni , e alcuni erano più re di alcuni era il primo re della ceramica, un indebolito e Olinh , quindi è stato sopra il rame è il migliore e più , e poi era sopra l’ argento rame che è meglio di così e meglio , poi c’era sopra l’argento, l’oro, che è meglio dell’argento e meglio , quindi il ferro era tuo, perché lui era più potente e più caro di lui prima di lui , e la roccia che hai visto era Dio mandato a lui dal cielo, quindi la sua accuratezza era un profeta che Dio gli ha venduto dal cielo, così che tutto bussò e la questione venne a lui . . E in un’altra narrazione : Daniele ei suoi compagni dissero a Bakhtasar : Ho visto questo e questo e glielo hanno detto , quindi lui ha detto : Hai ragione , hanno detto : Lo attraversiamo per te . Per quanto riguarda l’idolo cui testa si è visto d’oro, è il vostro possesso buono come l’oro , e possedeva tutta la terra , e il collo è simile ad esso. Il re di tuo figlio dopo di te possiede, quindi il suo possesso sarà buono e non come l’oro , e per quanto riguarda il suo petto che è di ferro, è il re del popolo di Persia, che possiede dopo tuo figlio, quindi il loro possesso lo farà sii forte come il ferro , e per quanto riguarda il suo umore, va dal re del popolo di Persia e il popolo contesta il re in ogni villaggio fino a quando il re regnerà per il giorno e due giorni mese e due mesi, e poi uccide non le persone hanno la forza su di esso come non era la forza del feticcio sui due uomini di ceramica , mentre sono così come Dio ha mandato – l’ Onnipotente – un profeta della terra degli arabi Vozarh sul resto del popolo di Persia e il resto del re di tuo figlio, e il tuo e distrutto e Ohlkh in modo da non trattenerlo nulla come La roccia è venuta e ha distrutto l’idolo ….

…Vino : in origine è vietato il denaro senza difficoltà. Se qualcuno vede che beve vino, subirà molti peccati e ricchezze, perché l’Onnipotente dice : ~ Ti chiedono informazioni sull’alcol e sul facilitatore, dicono che c’è un grande peccato in loro, e c’è un vantaggio maggiore nel loro . ~ E chi vede che berlo non ha nessuno con cui discutere, perché colpirà denaro proibito, e dissero, piuttosto, il denaro è permesso . Se lo beve e ha qualcuno con cui contestarlo, discuterà con lui in termini di discorso e litigare altrettanto . Se vede che ha colpito un fiume di vino, allora sta affliggendo la sedizione nel suo mondo . Lo ha coinvolto tanto quanto ha ottenuto da lui . Alcuni degli interpreti hanno detto : L’ eccessivo consumo di vino nella visione non è solo un male, e se una persona vede che è in mezzo a una grande folla che sta contaminando il vino, allora è un male, perché l’abbondanza del bere è seguita dall’ubriachezza e l’ubriachezza in esso è causa di sommosse, opposizione e combattimenti . Al-Khamr ha detto a coloro che volevano il matrimonio e il consenso al matrimonio a causa della sua mescolanza . E fu narrato che un uomo vedeva come se avesse la faccia nera e la testa rasata che beveva vino, poi narrò la sua visione durante un incrocio e disse : Per quanto riguarda l’oscurità del viso, prevali sul tuo popolo, e per quanto riguarda radendosi la testa, la tua gente ti lascia e il tuo ordine è sparito, e quanto a bere vino, hai una donna . Un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se nelle mie mani ci fossero due vasi, uno dei quali era vino e l’altro aveva latte . Ha detto : Il latte è giustizia e il vino è isolato, e presto è stato isolato ed era un governatore . E bevve vino al governatore, che era isolato, e dispensò vino di datteri con sospetto, e bevve vino di datteri . Differivano nel bere vino mescolato con acqua, e si diceva che riceve denaro, alcuni dei quali sono permessi e altri proibiti, e si diceva che prende soldi in compagnia, e si diceva che prende soldi da un donna e cade in sedizione . E lo zucchero senza bere è paura e orrore . Perché Dio Onnipotente dice : ~E vedrai le persone ubriache, ma non sono ubriache ~. E l’ubriachezza dovuta al bere è denaro, cattiveria e potere che il visionario ottiene . E lo zucchero del bere è una sicurezza della paura, perché una persona ubriaca non si fa prendere dal panico per nulla . Se ha visto che era ubriaco e si è strappato i vestiti . Perché è un uomo se il suo mondo è ampliato, non può tollerare le benedizioni e non si controlla . E chi beve alcol e si ubriaca, farà soldi proibiti, e guadagnerà da quei soldi tanto quanto la quantità di zucchero che ne ricaverà . Si diceva che l’ubriachezza fa male a uomini e donne, e cioè che indica molta ignoranza, e vedeva un uomo come se fosse un guardiano, e cavalcava nel suo lavoro con un popolo, e quando voleva andarsene, li trovò tutti ubriachi, quindi non poté aiutare nessuno di loro, e tutti rimasero nella sua ubriachezza . Lo disse a Ibn Sirin, così disse : Ti finanziano e ti dispensano e non ti rispondono e non ti seguono ….

…Se vede che è diventato un monaco, allora è un innovatore che è stato eccessivo nella sua eresia perché Dio Onnipotente dice : ~E hanno inventato un monachesimo ~. Si diceva che il proprietario di questa visione stia stringendo la sua pensione e rendendogli le cose difficili, e che sia accompagnato in tutte le questioni da questo e dalla paura e dal terrore che non eliminano . E indica anche che è ingannevole ingannare un innovatore, che chiede la sua innovazione, Dio non voglia . L’uomo di Al-Hassan Al-Basri lo vide come se indossasse un indumento di lana, e al centro c’era un soffocamento, e nelle sue gambe c’era una manetta, e aveva un pallet di miele su di esso, mentre era in piedi su un bidone della spazzatura, e nella sua mano c’era un tamburo che lo batteva, mentre era appoggiato alla Kaaba . Quindi Ibn Sirin ha raggiunto quello. Ha detto : Per quanto riguarda il suo scudo di lana, è salito su di lui, e per quanto riguarda il suo miele, il suo amore per il Corano e la sua interpretazione delle persone, e per quanto riguarda la sua moderazione, la sua fermezza nella sua pietà e quanto la pattumiera, se la mise sotto i piedi, e per quanto riguarda la sua forza, il tanf lo colpì, diffondendo la sua saggezza tra la gente. Alla Kaaba, quindi rivolgiti a Dio Onnipotente…

Quanto al seimila, indica il chiodo e l’acquisizione del desiderato . Quanto ai settemila, indica la mediazione della sua situazione in termini di vita, e alcuni di loro hanno detto che i suoi affari sono complicati da lui . Quanto agli ottomila, ne indica la regolarità . Quanto ai novemila, è lodevole . Quanto ai diecimila, indica la vittoria e la vittoria ….

…Per quanto riguarda i seicento, la gioia e l’acquisizione di Murad . Quanto al settecento, è difficile fare le cose, ma alla fine della sua vita accadono cose belle . Quanto all’ottocento, indica vittoria e forza . Quanto al novecento, indica il chiodo del nemico . Quanto ai mille, è il raggiungimento della forza, della vittoria e della vittoria per l’Onnipotente che dice: ~ E se ce ne sono mille tra voi, sconfiggeranno duemila, a Dio piacendo ~….

Allo stesso modo, se una donna vede che ha la metà o l’età mentre è giovane, ciò indica la sua dignità…