Sognando il delle presenze in casa

…Daniel ha detto che la visione delle barche è un peso, una prigione e un lavoro con profitto e colpa, specialmente per coloro che sono su una barca e non ne sono usciti ….

…E chi vede che tiene conto delle gru, segue il mandato sui poveri ….

…E chi vede una qualsiasi delle donne, allora diventerà così, perché è un mondo che lo accetta, anche se lui è malato, allora guarirà ….

…E chi vede che si lecca la ciotola delle dita, declina su due lati, o quando la sua vita è vuota o il suo sostentamento è vuoto da quel luogo ….

…Chiunque vede che si è convertito dall’Islam a una delle false religioni, allora ha commesso peccato e si diceva che fosse umiliazione e umiliazione ….

…La visione sincera cade ? E il giusto non è un uomo buono? In effetti è una domanda importante, e la sua risposta è : che l’ uomo giusto possa vedere Alodgat ma pochi sono riusciti a Satana da lui , a parte il contrario, la veridicità della sua visione di una rara predominanza ha perso il diavolo, è stato narrato da Anas ibn Malik che il Messaggero di Allah sia la pace su di lui, disse : ~ A for vision Una buona azione da parte di un uomo giusto fa parte di quarantasei parti della profezia . Concordato su (1). Musulmano narrato la misericordia di Dio da Abu Hurayrah che la pace del Profeta sia su di lui, ha detto : ~ Se il tempo si è appena avvicinato alla visione di una menzogna musulmana , e Asedkkm recentemente, e la visione della parte musulmana dei quarantacinque è parte della profezia ~ (2). Al-Nawawi ha detto : si dice che sia un momento retorico se una barca che modera i giorni e le notti in questo giorno di primavera . E si diceva che ciò che si intende è se la risurrezione si avvicina , e la prima è la più famosa tra le persone del visione , ed è venuto in un hadith che supporta il secondo, e Dio lo sa era meglio . Di . La verità è la più grande delle descrizioni dei profeti, svegli e sognanti, e chiunque li consideri nella verità otterrà la verità dalle sue visioni . Al-Muhallab ha detto : Le persone hanno tre gradi di questo : R – I Profeti e le loro visioni sono tutti sinceri, e ciò che deve essere espresso può ricadere in loro . B – giusto , e soprattutto sulla loro visione dell’onestà , si trovava dove ciò che non ha bisogno di esprimere le loro visioni come Vtqa Raayaha completamente in un sogno . C – Chi altro . . Nella loro visione c’è verità e rancore, e sono di tre tipi : 1 – Sono coperti , quindi la maggior parte della situazione è uguale a loro . 2 malfattori , e principalmente sulla loro visione Alodgat e dire dove l’onestà , è stato intitolato Bukhari nel suo Saheeh : la porta della visione del popolo delle prigioni, della corruzione e della fuga (3). 3 _ infedeli , e tendono alle loro visioni Alodgat e molto raro dove l’onestà e si riferisce a questa intervista : ~ La nuova visione Osedkkm Osedkkm ~ che è stata narrata da Muslim . I veri sogni di alcuni degli infedeli hanno , come nella visione degli autori della prigione con Giuseppe su di lui , Allah disse : ~è entrato con i ragazzi della prigione, ha detto uno di loro, mi ha mostrato Crush wine e l’ altro ha detto che ho mostrato me porto sopra la mia testa il pane mangia l’ uccello da lui Nbina Ptooelh In verità ti vediamo dai benefattori ( Yusuf : 36 ). come precedentemente intitolato Bukhari nella sua porta Sahih : la visione del popolo delle prigioni, della corruzione e della sottrazione , e avvenuta in il romanzo : una bevanda che la gente beve , e tu vuoi bere proibito , e secondo quanto riferito il sommelier disse a Joseph : Wright visto che dorme, ho piantato un grano Vneptt è andato dove tre grappoli Fsrthn erano Sagit king ha detto : resta in prigione tre volte e poi esci da Vtsagah con la tua veste . era come è uscito (4) così come la visione di Mllekema, l’ Onnipotente disse : ~il re disse, vedo sette vacche grasse che avrebbe mangiato sette Snblatt magre e sette verdure e altri Iabsat O Riempimi delle mie visioni, se vuoi vedere il passag e of vision ( Joseph 43) che significa : la magrezza deriva dalla magrezza e la combinazione è magra e magra, e ciò che si intende è l’apparenza di esortazioni M di umorismo . Alcuni scienziati della visione attribuiti alla parte della visione profezia unico buon credente non reprobi è stato . Abbiamo già con noi il versetto che dice : ~ sincero buon musulmano è colui che si adatta se i profeti , tipo Vokrm, che Akram dai profeti , che vedono l’invisibile .. Quanto agli infedeli e ai reprobi e mescolati no , se ratificati visioni sono a volte lo stesso è anche vero clip falsa islamica , e non tutta la manifestazione tutti hanno esperienza dei parti invisibili della profezia , Kalkahen e la mia ~(5) è stato fornito per noi di tenere traccia s Imam Muhammad Safaareeni Hambali Dio’ pietà nel dire : faglielo sapere . Ma bisogna stare attenti qui che la visione del bene che è la causa di iniziate alcune delle disposizioni limitate se firmate nell’era del Messaggero degli Apostoli solo approvate » Per quanto riguarda le altre persone sono missionari o Mndhirat , potrebbe essere nel l’espressione Bishara al suo proprietario da un mondo caritatevole o dall’aldilà , potrebbe essere dove l’avvertimento della mancanza o di accorciare il suo lavoro o nella sua religione , veniva nell’interpretazione del versetto : ( e predicava che Ichaelmh Dio solo vivo o da dietro un velo o invia un messaggero Viouha con il suo permesso quello che vuole è saggio ) ( Shura : 51). Alcuni dei predecessore ha detto : ~ Da Ray Veil ~ , che nel suo sogno, quello di auto – purificato dei vizi , si allontana il cuore della donna , e ha incontrato il sonno Lawh , e Antakec delle meraviglie del invisibile , e la minima stranezza . E ‘ amichevole per averlo in una conversazione sogno » e gli ordinò di Dio e dirgli in un sogno , Il Profeta ha chiesto la pace sia su di lui per il versetto : ‘ li umano in questa vita e nella vita futura ‘(6) e ha detto, ~ è la visione del bene vede l’ uomo o lo vede ~ Narrato da Imam Ahmad (7). __________ (1 ) D’accordo , vedi Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) e nucleare – op (23 \ 15) (2 ) nucleare – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Narrato da Imam Ahmad 173 \ 1 triplica in avanti Safaareeni – un riferimento in precedenza ….

…E chiunque abbia visto quale sovrano fosse, l’espressione delle loro azioni e dei loro detti, come menzionato negli agenti, ed è stato detto, la visione di Al-Bardadar indica la soluzione di questioni complesse. Quanto alla visione del capitano, è un’offerta di qualcuno ….

…Il mercato delle pecore è la prova di un posto per anziani e donne anziane ….

…L’esattore delle tasse è in un sogno un uomo coinvolto negli affari di qualcun altro . La visione del pubblicano indica calamità e disgrazie ….

…Posso raccontare la visione a una delle due espressioni e incrociarla, per poi narrarla a un’altra in modo che la attraversi in modo completamente diverso? La risposta è : sì, potrebbe succedere . La ragione di ciò è la differenza di comprensione, facoltà, abilità e maestria, da un’espressione all’altra, e la scienza dell’espressione ha i suoi strumenti attraverso i quali vengono espresse le visioni e, secondo l’abilità di chi esprime, la padronanza di questi strumenti, è giudicato dalla qualità o dalla mancanza di ciò . Per chiarire un po ‘il quadro, fare un esempio di medici, alcuni di loro riescono a diagnosticare brillantemente la malattia, mentre alcuni non riescono a riconoscerla, anche se sono uguali nelle qualifiche scientifiche, e quindi il significato profondo della visione potrebbe non immergersi in esso, e potrebbe tuffarsi in esso brillantemente, quindi alcuni dei passanti sono bravi a Dive è a grandi distanze, e alcuni di loro non possono andare oltre la costa, e alcuni di loro affondano, ma per poche distanze, quindi chiunque sia più forte e più in alto nell’attraversare, è più ingegnoso, e viceversa, e così il re disse ai suoi modelli ( se vuoi vedere la visione che attraversi ) Yusef 43: cioè preghi fino alla sua fine, e ricorderai il suo fine, e i linguisti dicono : Superare l’acqua nuotando, una nave o qualcos’altro, si chiama : attraversare, come se l’attraversamento passasse dall’esterno della visione al suo interno, e questa è l’immersione che intendo…