…Visioni in termini di definizione del termine ** Primo : la definizione di visioni in cui studiosi musulmani : studiosi musulmani indicati nella definizione della visione di una legittimazione particolare di quei testi che Vq Guet tra visione e diverso da uomo vede nel suo sogno ed E di questi testi, che hanno iniziato gli scienziati nelle loro definizioni attraverso le quali il moderno Abu Qatada concordava : (i veri sogni di Dio e il sogno del diavolo ) (1) e la dottrina dell’anno in quella visione : un insieme di credenze e INSERITO Cat Dio consegnato nel cuore dello schiavo per mano di un re o di un demone . O dai loro nomi qualsiasi verità . O lo intendiamo o è sbagliato . Ibn al- Arabi ha detto : Questo è simile nel caso in cui la vigilanza conteneva pensieri sul cuore umano e pensava E ) T sul formato . Cioè su un sistema . Altrimenti, potrebbe provenire da un estratto non raccolto . E definita in avanti, ha detto al-maziri : la dottrina dei sunniti nella verità della Rivelazione . Che Dio Onnipotente crea credenze nel cuore della persona che dorme proprio come le crea nel cuore del risvegliato, e Lui, Gloria a Lui, fa ciò che vuole che non gli impedisce di dormire o di svegliarsi, quindi se ha creato queste credenze è come se le avesse rese una scienza su altre cose, le avesse create nel secondo caso, o le avesse create . E sapevo che sono : credenze che Dio crea nel cuore del dormiente – proprio come le crea nel cuore del risvegliato, quindi se le crea, è come se ne facesse una bandiera su altre cose, allora le crea nel secondo caso, e quelle credenze a volte cadono alla presenza del re, poi ciò che è facile cade dopo . E a volte il diavolo è in presenza di cadute oltre ciò che fa male . (2) In effetti, il meditante in tariffa nota che sono simili in larga misura come segnale osservato per differenziare tra i due tipi di ciò che l’uomo vede nei suoi sogni . Di cui parlerò nel prossimo paragrafo . Anne Alhadit anche notato Acar da dire : ( i veri sogni di Dio , e il sogno del Diavolo ) che Dio crea la visione e le credenze che li rendono piacere a notare che senza la presenza del diavolo . E crea ciò che è conoscenza su ciò che danneggia la presenza di Satana, quindi attribuisce una ricompensa a Satana per la sua presenza con lei, anche se non ha alcuna azione reale . Questo è il significato di dire (la pace sia su di lui ) (( Rivelazione di Dio e il sogno del diavolo )) non spetta al diavolo fare qualcosa . Alcuni scienziati : che il diavolo ha fatto e l’ impatto della prova diretta del hadith Jaber possa Allah essere soddisfatto di lui ha detto : Un uomo è venuto dal Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : (( Ho visto come se il mio collo avesse colpito, ha detto : ( uno di voi Btalb il diavolo non ha successo? ) Narrato da Muslim e Imam Ahmed, e questo termine dell’imam Ahmad . nella la parola quando Imam musulmano : ha detto: O Messaggero di Dio : ho visto in un sogno come se la mia testa ha colpito Vtdhrj Vachtddt sul suo impatto . il Messaggero di Dio flessivo : ( persone che non parlano Btalb il diavolo per andare a dormire ) Jabir ha detto : Ho sentito il Profeta che la pace sia su di lui dopo un sermone ha detto : Hala facendo uno di si Btalb il diavolo nel sonno . (3) Imam Muhammad Safaareeni misericordia di Dio ha detto : essere Btalb il diavolo che vede nei suoi sogni ciò che lo rattrista . entra nella preoccupazione e nella rabbia e lo confonde nella sua visione . manipolò 0 disse ad ogni azione che non funziona è utile : ma tu sei un giocatore . ha detto in un’intervista, ha detto istinja, pe asso sia su di lui ( che Satana gioca i seggi nei figli di Adamo ) (4) cioè frequenta i luoghi, istinja e controlla il dolore e la corruzione? perché è luoghi deserti dove Allah rivela dove ha comandato awrahs Bstrha e di astenersi dall’esposizione agli occhi degli spettatori e Mohab il vento e l’urina Rchata . tutto questo Satana ha giocato e questa opinione è corretta, quindi il sogno di Satana diventa realtà . È lui che lo ritrae come una realtà, non come una ricompensa . Questo è dovuto alla sua ostilità permanente e dichiarata verso gli umani . L’atto del diavolo se Napata infatti . Nessuna metafora . Sayyid Qutb, che Allah abbia misericordia di lui, ha detto : sopra tutto . Decidiamo che conoscere la sua natura o non conoscerla non ha nulla a che fare con la prova della sua esistenza e della veridicità di alcune di esse . . . Fino a quando non ha detto . . . Percepiamo la natura di queste visioni in questo modo che le barriere del tempo e dello spazio sono ciò che impedisce a questa creatura umana di vedere ciò che chiamiamo passato e futuro . O il presente nascosto . E che ciò che chiamiamo passato o futuro è oscurato dal fattore tempo . Il presente lontano oscura anche il fattore luogo . E che il senso di ciò che è in una persona, non ne conosciamo la natura, si risveglia o si rafforza, quindi supera la barriera del tempo e vede ciò che c’è dietro in una forma ambigua . Non una scienza, ma una traccia . Ecc. Le sue parole . Poi ha detto : E posso mentire tutto prima di mentire, un incidente che mi è successo mentre ero in America e la mia famiglia al Cairo . E ho visto quando il dormiente ha visto il figlio di una sorella per me da giovane, con il sangue negli occhi che le impediva di vedere . Così ho scritto alla mia famiglia chiedendo del suo occhio . Mi è giunta la risposta che il suo occhio aveva un’emorragia interna e che era in cura . Si nota che l’emorragia interna non si vede dall’esterno . Era una vista di esempio di quelli visti dalla vista normale ad occhio nudo, ma era nascosta alla vista dell’emorragia interna nella parte inferiore, entrambe le visioni hanno rivelato che Mahjoub sangue all’interno (5) ** Secondo : la definizione di visioni quando gli scienziati non – Musulmani : Per gli scienziati, i non musulmani, hanno. Ci sono molte storie riprovevoli su questo argomento, e la ragione di ciò è che hanno cercato di trovare fatti che non sono consapevoli della mente a cui fanno appello in questo e in molti altri aspetti . Inoltre, non credono o credono nella rivelazione o nell’udito, e quindi le loro parole sono state disturbate . Chi appartiene alla medicina attribuisce tutta la visione alle quattro miscele, che sono catarro, bile, sangue e nero, ad esempio : si dice che chi è sopraffatto dall’espettorato vede che sta nuotando nell’acqua, a causa dell’idoneità dell’acqua per il natura dell’espettorato, e chi è sopraffatto dal giallo vede le fiamme, e questo non è evidenziato da esso né è fatto di solito. E quello che hanno detto è un tipo di visione e la visione non si limita ad essa , perché sappiamo che parte di essa proviene dall’anima , parte della quale proviene da Satana e parte dal Misericordioso . E i filosofi affermano che le immagini di ciò che sta succedendo nella Terra è il top del mondo Kalnicoh quello adiacenti alcuni di loro Antakec nel cuore del sonno , e questo Platone ‘s teoria nota come la teoria degli ideali che la maggior parte parere corrotti di il suo predecessore , perché Alantqash delle qualità degli oggetti e di ciò che sta accadendo nei sintomi superiori del mondo , e sintomi Non discuterne . Alcuni studiosi non musulmani devono cercare di svelare il mistero dei sogni e degli accessi attraverso i quali giudicare la psiche umana, le motivazioni, le tendenze e le tendenze e persino le tenute . Ha pubblicato il mondo di Sigmund Freud nominato autore ( analisi dei sogni ) nel 1899 d.C. , e vede che come (l’ ego ) in caso di vigilanza è colui che controlla la forza del movimento, questa funzione interrotta durante il sonno , e poi svanisce una vasta censura imposta da parte di The ( is ) o subconscio ha detto : Il ritiro delle spedizioni psicologiche che la funzione di controllo o indebolimento consente una certa libertà ora sembra . Stato di sogno previsto • Inoffensivo . È stata usata l’ analisi ~ Freud ~ dei sogni come mezzo per raggiungere le profondità dell’inconscio e Akoshvh per i suoi segreti . L’ Anne di Freud è i sogni come una ~ Strada Reale ~ ( verso il subconscio contenente il contratto, i motivi e i desideri repressi . E la ricercata scienziata ~ Karen Horney ~ analisi dei sogni . Vedono che i sogni aumentano la comprensione della situazione e rivelano alcune tendenze del paziente verso il mondo . si è creduto ~ Aaark da ~ che i sogni riflettono gli elementi ragionevoli e di elementi irragionevole personali allo stesso tempo . (6) è evidente da questa breve presentazione al loro punto di vista questi includono : _ focus su l’ uso di sogni come un mezzo per entrare il paziente ‘s mondo e scoprire la causa della sua malattia , o condizione . . si concentrano solo sugli così – chiamati sogni Bodgat , che pensa l’uomo prima del suo sonno e poi vedere dopo il suo sonno , o concentrarsi su qualcosa che non ha niente a che fare con i sogni , ma è quello che fanno con i pazienti nelle cliniche psichiatriche dopo averlo fatto rilassare in clinica e se ne va parlando di se stesso e per il suo lavoro e sua moglie e quelli ound di lui , e al medico di monitorare questo discorso , e entrare attraverso questo paziente personali , e questo è molto diversa dalle visioni che l’uomo vede in un sogno da parte del re di visione . Sayyid Qutb dice : dice una scuola di psicoanalisi sulla natura della visione : Photo Dreams respira desideri repressi in assenza di consapevolezza, e questo rappresenta una parte dei sogni . Ma non tutti rappresentati . E lo stesso Freud . In tutto il suo controllo antiscientifico sulla sua teoria, decide che ci sono sogni profetici . (7) , dice Mohammed Ali Qutb sostenitore di Sayyid Qutb : io ho adottato ~ Ofroed ~ in più analisi e le conclusioni sulla Alrai e poi si sedette attraverso i quali le regole e le basi su cui ha costruito le sue teorie in psicologia , ma • purtroppo – è stato dirigendosi fisicamente nella direzione dei simboli e dei significati, oppure È un animale decadente, quindi la persona non rende giustizia alla sua umanità , e la visione – senza dubbio – è parziale nella vita quotidiana di una persona , ma è in una cornice del occulto dal mondo della rivelazione, la coesistenza di vita e la pratica sensoriale , una visione che non è una visione, ma una visione , e un movimento che non è con gli arti e gli organi, ma solo nel senso emotivo . (8) Forse il migliore di noi per spiegare il motivo di questa mancanza degli psicologi nella comprensione delle visioni e dargli il diritto di Imam al – Qurtubi ha detto : causare confusione riluttanza illegale di ciò che è venuto profeti dalla retta via e abbastanza osservazioni in risposta (9). ________________________________________ (1 ) D’accordo , Al – Bukhari ha narrato come Fath al – Bari (369 \ 12 ) in avanti Ibn Hajar . Riyadh ha pubblicato una moderna biblioteca musulmana come nella spiegazione nucleare (17 \ 15 ) ha pubblicato la stampa egiziana e Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Spiegazione delle triplette Musnad Ahmad (1 /169 ) per ottenere Zuhair Shawish i : Office of Islam 1392 e . (3 ) Narrato mm come nella spiegazione nucleare ( 15/27 ) nel Libro dell’Apocalisse – op. Cit. ) E narrato da Ahmad nel resto del palmo Almktherin 0 nel palmo Jaber bin Abdullah possa Allah essere soddisfatto di lui pubblicato Fondazione Cordoba in Egitto . (4 ) Narrato da Abu Dawood nel Libro della purezza . L’occultazione di Bab della pubblicazione aperta di Dar pensava al successo di Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . E premi nel libro Purity and Sunnahs porta Alarataad di urina e feci . Casa editrice del pensiero . Raggiungi Mohamed Fouad Abdul Baki e Ahmed nel resto del palmo Almktherin nel palmo Jaber bin Abdullah – op – e guarda le parole dell’Imam Safaareeni per spiegare i trii Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – nel ombre del Corano – pubblicata Dar Alba i 1402 e (4/1972) (6 ) Cfr espansione : Dott . Hamed Zahran . Salute e mentale psicoterapia . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran guide in interpreteting Dreams – Pubblicato dalla Quran Library – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – precedente riferimento ) (12/353) * Citato dal Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…La rete è in un sogno inganno e inganno, sostentamento e conoscenza, e il raggiungimento della speranza e della vittoria sui nemici di chi la possiede . Se il veggente si trova in una rete o in una trappola, ha paura della prigione o della malattia . La rete negli schiavi indica la loro stanchezza e la gravità in cui cadono . E indica nel viaggiatore il suo ritorno, soprattutto se viaggia in mare, e la rete indica a chi si preoccupa l’aumento della sua preoccupazione e della sua forza, e indica al pescatore del bene e del beneficio, ed è una buona prova per chi ha perso qualcosa ….

…L’albero Alberi denota donne e uomini di diversa morale . Vedere gli alberi è un segno di litigi e gli alberi sconosciuti sono un segno di preoccupazione e angoscia, soprattutto se li vede in un sogno di notte . Se è un’eresia, allora è cessata, o se è un infedele, diventa musulmano . Se il veggente è un non credente, diventa musulmano o un peccatore, si pente . Qualunque albero sia specifico del mashmum, come l’henné e il rose, indica i maestri della bontà e della conoscenza senza azione o che dicono senza azione . Vedere ciò che è specifico per il mashmum e il succo di limone, come arancia e limone, è specifico per il mashmoum e per il ristorante, come l’arancia e il limone, l’azione, le parole e le azioni . Vedere ciò che è specifico del mutam, non del mothmoum, come la palma e le noci, indica i signori che non prendono ciò che hanno se non facendo fatica e fatica . Vedere ciò che non è un ristorante o un fiuto, come pioppo e cipresso, indica avarizia e avarizia . Ogni albero da cui cadono le foglie indica povertà e ricchezza, conservazione e dimenticanza, gioie e dolori . E ogni albero che non lascia cadere le foglie è un segno di longevità, mezzi di sussistenza perpetui, ricchezza e fermezza nella religione . E chi ha visto che giaceva sugli alberi, i suoi figli sono aumentati . E chiunque pianta un albero che è appeso, poi fa matrimoni misti con un popolo e si fa onore . E un albero che non ha frutti denota uomini duri, enormi, che non hanno né ricchezza né bene . E l’albero con le spine è un uomo difficile . E chiunque avesse visto che aveva abbattuto un albero, sua moglie sarebbe morta, e se un albero si seccasse, un malato sarebbe morto lì . E la corteccia degli alberi è uno stagno . E chi vede che sta piantando alberi in un boschetto, avrà figli . E chiunque avesse visto che gli alberi circondavano una montagna, i discendenti di quella città si sarebbero moltiplicati . E l’albero davanti alla casa indica i fedeli . L’albero con cui Dio Onnipotente parlò a Mosè, pace su di lui, indica vicinanza a Dio Onnipotente . L’albero indica la grazia di Dio Onnipotente e l’albero secco è guida e sostentamento . Stare seduti sotto un albero con le persone è una prova dell’approvazione di Dio Onnipotente. Se il cercatore è un non credente, un musulmano o un disobbediente, si pentirà e un albero benedetto in un sogno indica un buon ritorno, e un albero buono come una palma è una buona parola e un albero malvagio è come un melone , una parola maligna . E chi vede che raccoglie da un albero diverso dal suo frutto, allora prende soldi senza soluzione . Si diceva : il taglio degli alberi è una malattia che colpisce il tagliatore e le sue persone ….

…Dirham : le nature umane in esso sono diverse, alcuni di loro vedono che li hanno afflitti e cadono nello stato di veglia, come sembrano o come il loro numero, e alcuni di loro trovano uova dai dirham nella loro natura buone parole e quell’iscrizione in su cui si trova il monoteismo di Dio Onnipotente e il suo nome . E i neri trovano i dirham tumulto e rivalità . Entrambe sono parole, tranne che i bianchi sono parole di rettitudine, e i neri sono parole di rivalità, e alcuni di loro non sono comunque d’accordo con nessuno di loro, e tutto questo avviene se i dirham sono un fenomeno importante che si trasforma . Se vede che gli sono stati dati i dirham in una borsa, in un fagotto o in un sacchetto, gli viene depositato un segreto e lo conserva per il suo proprietario tanto quanto ne ha conservato, quindi deve occuparsene . Allo stesso modo, se vede di averlo pagato a qualcun altro, gli affida un segreto, conservandolo per il suo proprietario . Un dirham in ogni caso è meglio di molti dinari ed è più facile in segreto . Lo stesso vale per un singolo dirham per un bambino, soprattutto se è sottopeso, quindi quello che è successo al dirham è successo al ragazzo . Se avesse visto che gli era stato portato via o se fosse andato lì senza ritorno, il ragazzo sarebbe morto ….

…Chi vede che Dio Onnipotente è arrabbiato con la gente di un luogo indica che il giudice di quel luogo è incline alla magistratura e che opprime la parrocchia o il suo studioso, allora non è religioso, e se il veggente è un ladro, allora la sua gamba cade e indica che anche il veggente è colpevole e meritevole di punizione e che l’afflizione e la tentazione cadono in quel luogo ….

È in un sogno la scienza e la religione di Hanafi . Un dinaro è nato da una bella faccia . I dinari sono tesoro, saggezza, mandato e testimonianza . Chi ha visto che ha perso un dinaro, suo figlio è morto o ha lasciato una preghiera obbligatoria . I dinari e i dirham sono gli anelli di Dio Onnipotente, la freccia del diavolo e la necessità dei figli di Adamo . E i tanti dinari, se ti cadono, sono pegni e preghiere . Separare i dinari per le persone sono prestiti a cui presta. Se vede che ha un dinaro in mano, allora affida qualcosa a una persona e lo porta . E i dinari dipinti sono una mancanza di debiti, bugie e frodi . I dinari erano sparsi su un uomo che aveva sentito parole spiacevoli e falsificate . E i dinari sono indicativi della parola . E può indicare preoccupazioni . I cinque dinari sono le cinque preghiere quotidiane, quindi chi spreca un dinaro lascerà una preghiera . E chiunque vede che ingoia un dinaro, sta tradendo la sua fiducia, e sull’autorità di Ibn Sirin, possa Dio Onnipotente avere pietà di lui, che i dinari sono scritti sul libro perché è scritto su entrambi i lati . I dinari sono vicini al bene per le persone di disprezzo . Forse vale il dinaro . Ai due lati del popolo, o dell’amico la cui amicizia con gli altri non continua . E forse fare riferimento all’amato, o al sostegno, all’aiuto e alla lieta notizia . Forse i dinari indicavano conoscenza e fede o guida e servizio con il Sultano . Il numero noto di dinari indica conoscenza e mezzi di sussistenza dal lavoro della mano, soprattutto se il numero è l’intercessione . E si dice : se una persona paga i dinari ad altri, o se ne perde, allora scomparirà e si affliggerà . E se in sogno prendeva dinari, assumeva fiducia . E chi vede di aver colpito dinari noti, sarà afflitto da ansia tanto quanto quella, e se sono sconosciuti e non conosce il loro numero, allora la sua preoccupazione sarà sempre più forte . E chi ha visto che un uomo gli dava dinari, allora ha subito un torto, e se li ha trovati a terra, questo indicava una feroce lotta e una lite tra lui e un altro uomo, e chiunque avesse visto che gli era stato dato un dinaro inciso veniva a lui qualcosa di ciò che odia dalla sua famiglia, o chiunque si preoccupi per lui. Dall’ingiustizia . E chiunque vede che voleva darlo e non ha preso nulla da lui, stia attento a non essere offeso o offeso ….

…Capra Se hai sognato una capra che vaga per una fattoria, questo significa clima stagionale e un raccolto eccezionale . Se lo vedi in altre forme, questo significa rapporti cauti e un aumento costante della ricchezza . Se una capra ti afferra, fai attenzione ai tuoi segreti o ai tuoi schemi commerciali che cadono nelle mani del nemico . Se una donna sogna di cavalcare la schiena di una capra, ciò indica che danneggerà la sua reputazione a causa del suo comportamento scortese che manca di una buona educazione . Se una donna sogna di aver bevuto latte di capra, si sposerà per soldi e non avrà delusioni ….

…Chi vede che ha preso qualcosa dalle nuvole, soffrirà di saggezza o molto aratura e perdita, e chi vede che sta cavalcando sulle nuvole allora realizza tutta la saggezza e si sposa o si imbarca su una nave se spera di viaggiare e chi vede un pezzo di nuvole sulla sua testa ottiene per lui una grandezza nel suo destino e chi vede una nuvola che lo ha ricevuto è salvo E correttezza, buone notizie e sollievo da ogni dolore e se non ne è degno, allora è una punizione e un tormento per questo. E chi vede che le nuvole cadono a terra, allora è torrenziale o rovina di una città, e chi vede nuvole in cui c’è contraccolpo per il mondo, allora quella è misericordia. E chiunque ottiene qualcosa da questo, guadagnerà altrettanto da quell’afflizione e misericordia. E se le nuvole sono nere, possono indicare qualcosa di odiato o opposto da un sovrano, e se ci sono tuoni o fulmini con le nuvole, allora ha affrettato la visione per crederci, e chiunque l’ha visto all’ombra delle nuvole ha trovato in quell’anno buono e benedizione e chi ha visto che le nuvole coprivano il mondo intero e non pioveva non è degno di lode e chi ha visto che le nuvole coprivano il sole, perché il re muore o sconfigge o isola malattie, fame o evacuazione discendente su di loro, e se vede che è scesa su di lui in particolare, allora ha colpito e ferito, scenderà su di lui e chi lo vede come se stesse cadendo la pioggia e non come l’apparenza della pioggia e se è amato allora lo è buono e se è riprovevole, allora è un’afflizione e una prova e se piove miele, latte o simili, perché è buono, capelli, bottino e buona religione, anche se piove raba o sabbia, è bontà non è frequente, e se piove mosche, scorpioni, vite o l ike, allora non c’è niente di buono in esso, privato e pubblico, ed è un tormento che affligge la gente di quel luogo, e chiunque vede che ha fatto il bagno nella pioggia e ha eseguito le abluzioni con essa, allora è buono nella sua religione e questo mondo e chi vede che beve dall’acqua piovana E se fosse limpido, avrebbe avuto un bene, e se fosse stato male, una malattia tanto quanto beveva, e se un malato vedesse che pioveva spesso e leggera era guarito e, se avesse visto una forte pioggia, sarebbe morto a causa di quella malattia….

E alcuni degli interpreti dissero, chiunque abbia visto che intinge le mosche nel cibo, allora segue la Sunnah o ha saggezza per le sue parole, la pace sia con lui : Se le mosche cadono nella ciotola di uno di voi, lascialo intingere tutto , poi una delle sue ali ha una malattia e l’altra è una cura ….

È in un sogno falsità e sfortuna . Se il suono è bello, allora indica uno scambio vantaggioso, e se il suono non è bello allora è uno scambio in perdita . E il cantante è un uomo saggio, uno studioso, un maschio o un predicatore . E chi vede un luogo dove si sta arricchendo, giace lì con una bugia che separa l’amore dei propri cari da una trama invidiosa . E cantare in un sogno denota il male e il conflitto a causa del cambiamento dei movimenti nella danza . E chi vede che canta poesie con una buona melodia e una bella voce, questo va bene per cantanti, melodie e musicisti . E chi ha visto che cantava brutti canti, questo indica disoccupazione e povertà . E chi vede nel sonno che cammina per strada e canta, è meglio . E chi ha visto che cantava in bagno, questo indica che le sue parole non sono chiare . E chi vede che sta cantando al mercato o in una vasta area, questo fa male ai ricchi e indica scandali e brutte cose in cui cadono, e indica ai poveri che le loro menti se ne sono andate . E chiunque vede che sta cantando in un mercato mentre è uno dei devoti, allora assisterà a un processo che si verifica in quel mercato, e il canto dei cattivi nel mercato indica la mancanza di mente ….

…La minzione è in un sogno, spende i suoi soldi per qualcosa che non è consentito per lui o ha rapporti con qualcosa che non è adatto a lui . E la diuresi in un sogno è la prova di generare mezzi di sussistenza . E trattenere l’urina e la sua durezza può indicare la sua urgenza in materia e mancanza di correttezza, e che l’iniettore non si accontenta di una decisione finché non paga ciò che ha congelato . E urinare in un sogno è denaro proibito . E chi vede come se fosse in un luogo sconosciuto sposerà una donna in quel luogo . E si diceva : chi lo vede come se stesse urinando, spende un alimento che risale a lui . E chi si vede sfinito in un pozzo, spenderà dai soldi che sono guadagni consentiti . E chi vede di essersi consumato su una merce, perderà quella merce . Un amico in una nicchia dà alla luce un figlio scienziato . E chiunque vede come se fosse esausto nel Corano, uno dei suoi figli imparerà a memoria il Sacro Corano . E chi vede se stesso come se ne versi un po ‘e ne limiti un po’, se è ricco, una parte del suo denaro sarà sparita, e se è turbato, parte della sua angoscia sparirà . Se vede che un’altra persona sta urinando con lui, allora la loro urina è confusa e cadono in una continuazione e affinità . Se vede che è un iniettore, si arrabbierà con sua moglie . Se l’urina è forte su di lui e non riesce a trovare un posto per questo, vuole seppellire i soldi e non riesce a trovare un cimitero . Se vede che ha urinato al posto dell’urina, verrà rilasciato se è povero e se è ricco perde i suoi soldi . Se avesse visto persone che si pulivano la sua urina, gli sarebbe nato un maschio e le persone lo avrebbero seguito . Se vede una persona nota per essere cattiva con lui, allora lo umilia spendendo i suoi soldi per lui . Se un uomo vede che sta urinando il latte, perderà il suo istinto. Se una persona conosciuta lo beve, spende per lui denaro legale nel suo mondo . E chiunque vede che urina sangue, verrà da una donna divorziata, o da una donna con un mahram, e non lo sa . Se vede che urina Zaafarana, avrà un figlio malato . Se vede che non ha succo, spende i suoi soldi . Se vede come se non avesse sporcizia o fango, allora è un uomo che non migliora le abluzioni . Perché il fuoco gli è nato figlio di autorità . La pallida sciocchezza commise un’indecenza con la sua famiglia . Se esce vomito al posto dell’urina, ciò indica un bambino proibito . E se esce un uccello, nascerà un bambino che si adatta all’essenza di quell’uccello in bontà e corruzione . E chi vaga in piedi spende i suoi soldi per ignoranza . Chi indossa la sua camicia avrà un figlio e se non ha una moglie, si sposerà . Se vede che urina nel naso, allora gli viene proibito . E chi vede che urina in una delle piazze del mercato, sarà considerato un resoconto del mercato . Ha visto il padre di Ardashir figlio di Sasan era un pastore come un amico e lo ha esaltato a vapore zio di tutto il cielo, ha chiesto a Babak la traversata, ha detto : Non Oabbarha hai nemmeno attribuito a un figlio Grassetto, Vuadh questo, ha detto : nato a te Ghulam avere prospettive stava bene . E chiunque vede di aver perso la vita nella casa di un popolo, nel quartiere di una comunità o nella moschea, in un paese o in un villaggio di un popolo, allora getta il suo sperma in un matrimonio con loro . E chi vede che urina in una fiaschetta o in un catino, o in una giara, in un pozzo o in uno rovinato, allora sposerà una donna . Si sente che in mente il mare per uscire soldi al Sultano in dieci o zakat e altro . E chi ha visto che pensava che i suoi figli sarebbero stati dispersi . E chi vede che un pene esce dai suoi genitali, allora per lui nasce un bambino che partecipa a tutta la conoscenza, perché la penna conserva tutta la conoscenza . E se vede che una pillola è uscita dal suo corpo, allora per lui è nato un ragazzo e avrà un nemico . E chi vede che ha urinato molto, contrariamente all’abitudine, o l’ha contaminato, o che ha un cattivo odore, o che ha urinato mentre le persone lo guardano, questo è segno di cattiveria o manifestazione del male che è esposto . E bere urina indica sospetto di guadagni o denaro proibito ….