…Abiti Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) , poiché indica il bene di questo mondo e dell’aldilà . I vestiti migliori sono freschi e confusi, e sono più forti nell’ermeneutica della lana . E il freddo rigato nella religione è meglio che in questo mondo . E la freddezza dell’Albrismo è denaro proibito . Le due creature sono vesti appannate, quindi chi vede come se indossasse due vesti della creazione tagliate una sopra l’altra, indica la sua morte . L’abito è stato strappato casualmente, la sua larghezza è stata strappata . E una lunghezza del vestito strappata è la prova della vulva, come la sopravvivenza e il matrimonio . Se una donna vede la sua camicia con abiti corti, viene confinata e il suo velo viene violato . E chi si strappa la camicia addosso, litiga con la sua famiglia e invalida il suo sostentamento, se indossa camicie strappate l’una sull’altra, allora questa è la sua povertà e la povertà di suo figlio . Se vedi la creazione sul non credente, allora è la sua cattiva condizione nel suo mondo e nell’aldilà . E si diceva che i brutti vestiti patchwork denotassero perdita e disoccupazione . Lo sporco è se è nei vestiti, nel corpo o nei capelli . E lo sporco nei vestiti senza grasso indica la corruzione della religione e l’abbondanza dei peccati, e se è con il grasso, allora è la corruzione del mondo, lavarlo dallo sporco è pentimento, lavarlo dal seme è pentimento dalla fornicazione, lavarlo dal sangue è il pentimento dall’omicidio, e lavarlo dalla verginità è il pentimento dal guadagno illegale . E rimuovere i vestiti sporchi, rimuovere le preoccupazioni e bruciarli . Quanto a bagnarsi in un indumento, è un ostacolo al viaggio, o dal loro comando ad esso, e non è completato finché l’indumento non si asciuga . E se avesse visto che aveva vestiti nuovi, avrebbe rotto i soldi ….
Sognando il fidanzato che si sposa con altra
(119 significati di sognare fidanzato che si sposa con altra)…È in un sogno la disobbedienza e l’ingiustizia . E chiunque vede che è stato massacrato, cerchi rifugio in Dio Onnipotente . E chiunque vede un popolo ucciso, questa è una buona prova della perfezione delle cose del veggente . E chiunque vede nel sonno che ha massacrato un’altra persona, o che un’altra persona lo sta massacrando, questo indica che anche le cose sono perfette . E chi vede qualcuno essere massacrato da un macellaio, allora il macellato riceverà del bene dal macellaio, e se è imprigionato riceverà assolutamente, e se ha paura otterrà la nostra sicurezza, e se è posseduto, lo sarà liberato, o un prigioniero viene redento, o un principe, allora sarà aggiunto nel suo stato . E chi vede che massacra una persona, poi la opprime, così come tutto ciò che non è lecito massacrarlo, perché chi fa il male ne è l’oggetto . E chiunque uccida alcuni dei suoi mahram, trascura il suo destino e lo interrompe, e se uno schiavo viene massacrato in sogno, allora sarà liberato . E chiunque fosse angosciato e abbia visto che era stato massacrato, la sua ansia sarà liberata . La macellazione è il matrimonio, quindi chiunque uccida le prove di donne come piccioni e pecore si sposerà . E chiunque uccida qualcosa dalla sua schiena, lo porterà nel passaggio sul retro . E chi vede una persona massacrata che non sa chi l’ha massacrata è un uomo che ha inventato un’eresia, o ha reso una falsa testimonianza sul suo collo . Quanto a colui che ha massacrato suo padre e sua madre, dovrebbe impedirlo . Se ha visto . Ha massacrato un ragazzo che arrostiva e il barbecue non è stato cotto, perché l’ingiustizia in questo è verso suo padre e sua madre . E se una persona vede che un sultano massacra un uomo e lo mette al collo della persona che sogna, allora il sultano opprime una persona e gli chiede cosa non è in grado di fare, e questo portatore richiede tale affermazione . E se il capo della persona uccisa è con lui, allora sarà preso con esso e non sarà multato, e la multa spetta a chi l’ha commessa, ma gli dà un peso illusorio . E chiunque vede che un uomo è stato massacrato o un popolo è stato massacrato, è deluso e ha capricci e innovazioni . Chi vede che si massacra, allora sua moglie ne è vietata . Se esce il sangue del massacro, allora è ingiustizia e disobbedienza, e se non esce sangue allora è una relazione e una dignità ….
…La visione del re d’ Egitto, Dio è stata menzionata – l’ Onnipotente – la cui interpretazione è la prima di Giuseppe – la pace sia con lui – disse – l’ Onnipotente -: ( E il re disse, vedo sette vacche grasse egli mangerebbe sette Snblatt magri e sette verdure e altro Iabsat O pubblico Per favore, avvisami nella mia visione, se la visione Tu passi , hanno detto sogni irrealizzabili , e non stiamo interpretando sogni in due mondi , e ha detto che colui che è fuggito da loro e ricorda dopo sua madre, ti dico con la sua interpretazione , così manderanno , Giuseppe , o amico, abbiamo sette vacche grasse che li mangiano sette mucche magre e sette spighe verdi e l’altra secca in modo che io possa tornare al popolo Affinché lo sappiano , ha detto che pianterai sette anni. Hai sempre raccolto e lo spargi nel grano, tranne un po ‘di ciò che mangi , poi dopo verranno sette uomini che mangeranno ciò che tu hai dato loro tranne un po ‘di ciò che hai fortificato , quindi dopo di che arriva un anno in cui le persone aiuteranno e in cui si stringono ). Surah Yusuf versetti 43-49. E lui – l’ Onnipotente – ha detto : ( Hanno detto chimere ) Ibn Jarir ha detto : Essi indicano che si tratta di una miscela di una visione falsa che non ha la verità , ed è è una raccolta di stress , e lo stress ha la sua origine in un fascio di hashish che assomiglia a sogni misti che non hanno interpretazione . Al-Mawardi e Al-Qurtubi hanno menzionato l’autorità di Abu Ubaidah che ha detto : Al- Adghat è una visione inspiegabile della visione , e Ibn Jarir ha anche narrato sull’autorità di Qatada nel detto: (La nostra fatwa è in sette vacche che vengono mangiate da sette magre ). Disse : Per quanto riguarda la quaglia, gli anni sono fertili , e i sette anni magri sono anni sterili che non crescono nulla , e disse : ( Sette punte sono verdi e l’altra è secca .) Per quanto riguarda il verde, lo sono gli anni fertili , come per l’asciutto terra , i quelli secchi sono quelli trasformati , e le magre sono l’Almazel . E dicendo : ( ha seminato sette anni più duramente ), il versetto ha detto : Quando ho saputo la visione da fargli spiegata , ha detto : sette delle mucche, quaglie e verdi di Alsnblatt sette anni, fertilizzante , e le mucche magre e Alsnblatt più in alto terre Vsba anni Magdbat sta dicendo 🙁 coltiva sette anni più duramente ). Qualsiasi sequenza consecutiva . Al-Qurtubi ha detto : Questo verso è basato sulla validità della visione dell’infedele, e che viene fuori in base a ciò che ha visto . E lui disse : ~ Poi verrà un anno dopo quello, in cui le persone aiuteranno e si spremeranno ~. Ibn Jarir ha detto : Questo è un rapporto da Yusef – la pace sia con lui – al popolo su ciò che non era nella visione del loro re, ma dalla conoscenza dell’invisibile che Dio divenne un’indicazione della sua profezia e una prova della sua veridicità , poi narrò sull’autorità di Qatada che disse che Dio gli aveva fornito la conoscenza di una Sunnah di cui non gli avevano chiesto, così disse : ( Poi dopo di ciò verrà un anno in cui le persone troveranno sollievo e spremere .) Significa dire 🙁 è gente Agat ) pioggia e Ghaith , narrato anche da Ibn ‘ Greg ha detto : Ibn Abbas – Dio li benedica – 🙁 e poi vieni dopo quell’anno ), ha detto loro qualcosa di cui non gli chiedeva Dio gli aveva insegnato un anno in cui Agat persone Con la pioggia . E Al-Qurtubi menzionò sull’autorità di Qatada che disse : Dio gli ha dato una conoscenza della Sunnah che non gli hanno chiesto per mostrare la sua virtù e per informare il suo luogo di conoscenza e la sua conoscenza ….
…Qual è il rapporto dei sogni con il sesso? E fare sesso con uno degli incesti, come il rapporto di un fratello con la sorella, o per uno dei coniugi con una persona diversa dall’altra, ad esempio, indica una relazione proibita? Questo tipo di sogni è visioni sincere? O è un sogno irrealizzabile che non passa e non gli presta attenzione? Questa domanda è importante in quest’arte e trovo molto imbarazzo per i chiamanti, o chiamanti, quando mi raccontano questo tipo di visione . La verità è che la timidezza qui è normale. Perché è difficile immaginare il verificarsi di tali immagini nelle società musulmane conservatrici ea causa del severo tabù di questa azione in tutte le leggi celesti . Ma cosa vorrei dire qui : la situazione nei sogni è molto diversa dalla situazione nella realtà, poiché i sogni hanno le loro connotazioni, che sono completamente diverse dalla realtà. Pertanto, non vedo alcuna vera giustificazione per vergognarsi di raccontare tali sogni … Piuttosto, alcuni di essi possono essere indicativi di amore, rettitudine, gentilezza o beneficio da una parte all’altra, e pochissimi di questi sogni lo hanno una cattiva connotazione, ma anche se il suo significato è cattivo, non c’è dubbio che narrare tali visioni a coloro che si fidano del suo amore, consiglio o conoscenza, è sufficiente per eliminare tutta la paura che accompagna il verificarsi di tali visioni, e la cosa importante è narrare queste visioni in dettaglio e non nascondere alcuna informazione che possa giovare all’attraversamento della visione. . Forse dal partito che sta raccontando qui, che un uomo di nazionalità araba mi ha chiamato il suo sponsor e mi ha detto che il suo lavoratore voleva andare nel suo paese prima, sulla base di una visione che aveva visto e importante per lui, e gli ho fatto pensare molto, ed è stato licenziato nel suo lavoro, e lo sponsor mi ha detto che dubitava che stesse progettando qualcosa, e ha chiesto che volevo incontrare questo lavoratore e ascoltare la sua visione, su richiesta del lavoratore stesso. Sono andato al negozio in cui lavora l’operaio, e lo sponsor mi ha incontrato e mi ha presentato al lavoratore, che non appena Farah mi ha visto, ha detto : Ho una visione che spero tu possa trasmettermi . Non diede al dottore l’opportunità di accettare o rifiutare, e procedette a narrare la sua visione che aveva visto e lo invitò ad andare nel suo paese, per vendicare il suo onore, disciplinare sua sorella che aveva offuscato la sua reputazione e cambiarli. descrizioni che ho sentito da lui su sua sorella, e la visione è stata : che l’ha vista nuda in uno dei luoghi. Quando lo vide, ebbe paura e fuggì da lui, e lui la seguì, pensando che fosse un’adultera . Fino a qui, l’uomo ha finito di tagliare la sua visione, e il sudore stava colando da lui, quindi gli ho detto : ho visto il bene e abbastanza male, se credi alla tua visione, ti dirò qualcosa di tua sorella, e non lo faccio la conosco, così ha detto : vai avanti , così gli ho detto : mi crederai e lascerai quello che pensi? Ha detto : Se quello che dici è corretto, allora ti crederò, altrimenti non ti crederò . Ho detto : prima che venissi in Arabia Saudita, tua sorella non stava iniziando a essere religiosa? Ha detto : Sì . Allora gli ho detto : non sei rimasto stupito dal suo impegno improvviso? Ha detto : Sì, questo è vero. Gli ho detto : Perché questa tua sorella ora la conta, e Dio è suo amico, tra le donne fedeli, conservatrici, caste che sono riuscite a spogliare i peccati dei suoi giovani e vecchi. Questo è il significato del suo essere completamente spogliato dei suoi vestiti. Quanto a spogliarla davanti alle persone, significa. Tutti hanno sentito parlare della sua rettitudine, del suo ascetismo in questo mondo e del suo abbandono di molte azioni che diminuiscono la sua fede, e qui quest’uomo iniziò a piangere, e iniziò a cercare il perdono di Dio e cercare rifugio in Dio dal maledetto Satana, e quanto si stupì quando lui gli disse che le aveva commesso del male e che aveva deciso di attuare la sua idea il prima possibile, e io dico qui : Lode a Dio che ci ha fatti missionari e non ci ha resi alienati ….
…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al- Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al- Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al- Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al- Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al- Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Al-Tayyar : Si narra che un uomo sia venuto a Ibn Sirin : Così ha detto, ho visto come se stessi volando tra il cielo e la terra, quindi ha detto: Aumenta la mina . E chi lo vede come se avesse vagato per una montagna, otterrà uno stato in cui i re sono soggetti a lui . E si diceva che chi vedeva che stava volando, se era degno del Sultano, lo otteneva, e se cadeva su qualcosa che possedeva, e se non era adatto al mandato, indicava una malattia che lo affliggeva che sta sorvegliando la morte, o che un suo errore ricade nella sua religione . Se vola da una superficie all’altra, sostituisce la sua donna con un’altra donna . Alcuni di loro hanno detto : Il volo è una guida di viaggio, se è su un’ala, allora è un passaggio da uno stato all’altro . Se il suo volo è giunto al termine, guadagnerà bene nel suo viaggio . E se vola da terra a terra, ottiene onore e un occhio, quando si diceva : Se una casa ti germoglia, allora gira, e se vola dal basso a un’altezza senza ali, il suo desiderio sarà raggiunto e si alza più in alto che è . Se vola come una colomba vola nell’aria, sarà onorato . Se ha visto come se fosse volato fino a scomparire nel cielo e non è tornato, allora muore . E chi vola da casa sua verso una casa sconosciuta, poi si gira dalla sua casa alla sua tomba ….
…Shuffle indica in sogno l’accelerazione dei movimenti per viaggiare, spostarsi da un luogo all’altro, o da una setta all’altra, o da una religione all’altra ….
…Se vede come se si stesse sposando tra le donne del Paradiso, ei suoi giovani gli girano intorno, riceverà un regno e benedizioni per Dio Onnipotente dicendo : ~E le nascite di coloro che sono immortalati li circonderanno ~. E fu narrato che Al-Hajjaj bin Yusef vide nel sonno come se due domestiche di Al-Poplar Al-Ain fossero scese dalla sera, e Al-Hajjaj prese una di loro e restituì l’altra in paradiso, e disse , e le sue visioni raggiunsero Ibn Sirin, e disse : Sono due ragazze che sono a conoscenza di una di loro e non dell’altra, quindi al-Hajjaj realizzò il processo di Ibn al-Ash’ath e non si rese conto di Sedizione Ibn al- Muhallab . E se Radwan avesse visto il custode del paradiso, avrebbe ottenuto felicità , grazia e buon vivere mentre era ancora in vita, ed è stato salvato dalle calamità, perché Dio Onnipotente disse loro : ~ E disse loro che l’ho conservato per la pace su di te . ~ Se vede gli angeli entrare in lui e salutarlo in cielo, allora seguirà una questione che lo porta in paradiso, perché Dio Onnipotente dice : ~E gli angeli entreranno in loro da ogni porta ~. Lo finisce bene ….
…Il tessitore è in sogno un uomo che viaggia molto, che fatica e lavora sodo, e si sforza con ordine . Forse indica chi costruisce i muri . Le sue trame possono indicare ciò che una persona ha in termini di malattia o preoccupazione, viaggio o litigio, o una donna o scrittura . La tessitrice è un’indicazione di ciò che le tessitrici gli hanno indicato. Se un uomo single la vede, si sposa e se una donna single la vede, si sposa . Vedi anche il tessitore ….
…Khimar Se in un sogno vedi che indossi un khimar, significa che non sei completamente fedele alla persona che ami e userai il trucco e l’inganno per mantenerlo . Vedere gli altri con una benda sugli occhi indica che i falsi amici ti stanno facendo del male . Per quanto riguarda vedere un velo vecchio o strappato in un sogno, significa che stai vivendo in mezzo a un’ondata di intrighi, inganni e intrighi . Se una ragazza vede in un sogno che ha perso i postumi di una sbornia, significa che la sua amata si rende conto e comprende i suoi metodi astuti e si vendicherà di lei . Se vedi il velo della sposa in un sogno, significa che farai un salto di successo in termini di lavoro in futuro e proverai molte gioie nel tuo centro . Se una ragazza sogna di indossare il velo da sposa, sarà impegnata in questioni che saranno la ragione della sua felicità e beneficio permanenti . Se il khimar viene perso o gli è accaduto un incidente, significa che sarà assalito da dolori e sofferenze e circondato da circostanze difficili . Se metti da parte il khimar in un sogno, questo significa uno scandalo o un divorzio . E se in sogno vedi il velo da lutto indossato dalle donne, questo significa ritirata e perdite nel commercio e negli affari, e molti problemi, preoccupazioni e dolore ….
…Ricordo : quindi indica tutta la conoscenza o il potere che una persona ha in termini di bene o male. Se questo non è soddisfatto da lui, sua moglie è malata o disobbediente, allora come se è lei quella che vede questo per suo marito, allora la lascia con la morte o la vita, a meno che non sia una che scusa il ragazzo su di lei e lui lo chiede a lei, non lo vede mai da lei . Se non c’è moglie, e lui è il proprietario degli occhi, dell’autista e dell’irrigazione, allora il flusso viene interrotto da lui e le sue gambe sono rotte, o il suo secchio si rompe o cade nel pozzo . Allora che ne dici se in un sogno sta sposando una donna e il suo ricordo è tagliato nella sua vagina . A meno che sua moglie non sia ammalata in un sogno, e non abbia testa o feto femminile, ed era sua moglie, e se c’era un feto nel suo grembo che è morto, o è uscito morto, o è rimasta incinta di qualcosa che non lo è vivo . Se è una persona che non è incinta di lei, e l’uomo ha soldi per viaggi o affari, se ne andrà o li perderà . E se è povero, andrà nella domanda e cercherà una pensione, altrimenti il suo secchio cade nel pozzo o nel suo barattolo, o un bambino, un gattino, un pulcino, un cucciolo o qualcosa dei suoi averi cade dentro, o una carenza delle condizioni del suo animale e un aumento del sonno e del successo di passaggio . E tutto ciò che esce dal maschio è indicativo del denaro, del ragazzo e del matrimonio, e l’urina è indicata dal luogo in cui ha urinato . Se urina in un mare, il denaro esce da un sovrano, un jaab, un decimo o un massimo, e la nura scorre attraverso l’urina in questa sezione, così come lo sperma, il madhiy e il wadiy . Se si versa in un bagno, si sposa se è celibe, altrimenti spenderà soldi per una donna o farà sul serio . E se urina in un barattolo, in una borsa o in un utensile, si sposa se è celibe, o se sua moglie rimane incinta se è sposato, o le paga i soldi se glielo chiede . E lo sperma partecipa con l’urina a questa sezione . Può essere dedotto dalla corruzione di ciò che indicano in termini di sangue o ano, o dopo lo spergiuro, o nella fornicazione, o simili, nei luoghi in cui il dormiente urina, e le caratteristiche e i cambiamenti dell’urina, come colui che urina sangue o urina nella sua mano o nel cibo e simili ….
…Pantofole denota in un sogno il servo, il denaro e la protezione dalla sfortuna . E chi vedeva che portava due pantofole, viaggiava nel mare . Indossare pantofole strette indica ansia, angoscia e richiesta di debiti, e forse pantofole strette indica restrizione negli uomini . Il continuo vederlo gli tolse preoccupazione e angoscia . Indossare pantofole con i pallet indica un aumento del prestigio e dell’ampiezza dei mezzi di sussistenza . E si diceva : La visione delle pantofole durante l’arrivo dell’inverno indica bene, e nella sua gestione, o in estate indica la loro preoccupazione . E chi vedeva che le sue pantofole cadevano in un pozzo o erano bruciate, sua moglie moriva . E le pantofole nuove se sono strette, allora è una religione che viene richiesta, e se sono larghe allora sono loro . Le pantofole sono una persona non mahram che digiuna o viaggia, e se vede un khuff e non lo indossa, allora otterrà denaro dal popolo non arabo . Chi indossa semplici pantofole viaggia lontano o vicino, o sposa una vergine . Se le pantofole fossero rotte, la donna sarebbe un indumento . Se la scarpetta cade in un pozzo o si perde, la rilascia e se la vende morirà . Se gli rubava i sandali, allora era afflitto da due disgrazie e se un lupo o una volpe gli saltava sulle pantofole, erano immorali seguendo sua moglie . Se indossa pantofole larghe, viene preso dalla moglie . Se indossa pantofole con una toppa sul fondo, allora sposa una donna che ha un figlio . E a chi ha perso le sue vecchie pantofole, il debito gli viene tolto . E le pantofole passano accanto al bestiame, quindi ogni incidente che si verifica nelle pantofole si verifica nel suo bestiame . E a chi ha una pantofola, metà dei suoi soldi se ne andrà . E se fosse andato a nasconderlo insieme, tutti i suoi soldi sarebbero andati . Ed è stato detto : il vecchio khuff è un debito e una prigione, e lo schiavo è una moglie, e se vede che ha trovato un khuff, indica che sta lavorando nel suo corpo per l’aldilà, o che trascura il suo obbligo e rende più facile per molti . E il cammello in sogno era più leggero, con forza e viaggio, e forse la debolezza del cammello indicava il suo turno con la luna piena o il dolore, o la preparazione per le cose e un buon anticipo . Guarda anche le scarpe, guarda lo zeppelin e guarda la suola ….
…E chi vede che il suo occhio è pieno di lacrime e non esce, allora ottiene denaro lecito, e per quanto riguarda le lacrime fredde, si libera dalla nuvola e il caldo è contro di lui, e se il suo occhio destro è lacrimoso e lui entra da sinistra, poi sposa sua figlia o suo figlio, sposa sua figlia ….
…Se un uomo sposa due donne insieme, questo indica una perdita di virilità e un fallimento della mente . Se una donna sposa due uomini insieme, questo predice che soffrirà di vergogna e vergogna, a meno che non sia molto distinta ….
…Toro : originariamente un toro da lavoro con forza, potere, potere, denaro e armi per le sue corna, a meno che non abbia il corno, perché è un uomo spregevole, povero, umiliato, privato della grazia e del potere, come un lavoratore isolato e il povero presidente . Forse il toro era un ragazzo, perché era uno dei lavoratori della terra . E forse ha indicato il matrimonio di uomini perché ha arato molto . E forse ha indicato l’uomo che è apparso e l’aratore, e forse ha indicato il ribelle perché alza il terreno e abbassa la capote . E forse indicato da aiuto, schiavo, fratello e amico, dal suo aiuto all’aratore e dal suo servizio al popolo del deserto . Chi in sogno possiede un toro, se è una donna, il marito la umilia, e se è senza marito e si sposa, o se ha due figlie, la loro moglie . E chi lo vede, chi ha autorità trionferà su di lui e lo dominerà come spera, e se il suo ginocchio è più forte, sarà più forte . E chiunque uccide un toro, se era un sultano, ha ucciso uno dei suoi operai, o chiunque si è ribellato contro di lui . E se proveniva da alcune persone, soggiogava una persona, sconfiggeva qualcuno che lo temeva e uccideva una persona con una testimonianza a cui era stato testimone . Se lo ha massacrato alle sue spalle o senza un massacro, allora opprime un uomo e lo attacca o lo tradisce in se stesso o nel suo denaro, o lo sposa dietro di lui, a meno che non intendesse massacrarlo per mangiarne la carne o prenderlo. il suo grasso o per abbronzare la sua pelle . Se era un sultano che aiutava gli altri e ordinava che i suoi soldi fossero saccheggiati, e se era un commerciante che apriva il suo negozio per la vendita o otteneva interessi, allora se era grasso vinceva, e se era magro lo perdeva . E chi cavalca un bue carico, gli farà bene, finché il bue non è rosso, e se è rosso allora si dice che suo figlio è malato . La trasformazione del toro in lupo denota un lavoratore giusto che diventa ingiusto . Un solo toro è per il governatore, per un anno, e per un mercante, per un anno . E chiunque possedesse molti buoi, era guidato da alcuni operai e padroni . E chi mangia la testa di un toro riceverà leadership, denaro e piacere, se non rosso . Se lo vede come se avesse comprato un toro, allora sta gestendo le virtù e la Confraternita con buone parole . E chi vede un toro bianco starà bene . Se lo avesse colpito con il suo corno, Dio Onnipotente lo avrebbe adirato, e si diceva che lo avesse colpito, Dio lo avrebbe benedetto con buoni figli . Se vedeva come se il toro si stesse innamorando di lui, viaggiava lontano e la parola o la parola del toro avvenne tra lui e un uomo rivale . E fu detto che chiunque cade su un bue, morirà . Allo stesso modo, chiunque fosse stato ucciso da un toro e fosse stato morso da un toro, sarebbe stato malato . E fu narrato che un uomo venne da Ibn Sirin e disse : Ho visto come se un grande toro uscisse da un piccolo buco, e ce ne siamo meravigliati, e poi il bue voleva tornare in quella tana, e non è stato in grado di e premuto per questo . Ha detto : è la grande parola che esce dalla bocca dell’uomo. Vuole restituirlo, ma non può . È stato narrato per autorità di Ibn Sirin che ha detto che i tori sono sostenitori, e ciò che supera i quattordici tori è la guerra, e ciò che manca è un argomento . In quanto a chiunque abbia incornato un toro, lo ha tolto dal suo possesso e, se era un wali, sarebbe stato rimosso dalla sua giurisdizione, e se era diversamente, un lavoratore lo ha rimosso dal suo posto . E la pelle del toro è una benedizione da cui viene attribuito il toro ….
…E chi vede di essere su una nave, allora è su una nave, è malato o imprigionato, o qualcosa che gli impedisce di alzarsi in piedi nella sua questione, e la nave può essere la sua liberazione da ciò che teme e avverte, e potrebbe essere una donna. Se è single si sposa e chi vede che costruisce una nave o la possiede o la compra o gli è dotato o è dentro allora si sposa Una donna o compra una domestica e chi vede che era su una nave ed esce da lei per atterrare, quindi sarà salvato da angoscia, reclusione, preoccupazione, dolore, sfortuna e malattia, e chi vede che la nave continua la sua rotta, la preoccupazione è più debole e si affretta a lasciare il suo proprietario da lui, anche se è imprigionato finché è in prigione, o è malato da molto tempo, o gli è stato reso impossibile un viaggio O ha chiesto una questione che non ha raggiunto, e chi ha visto che la nave era ferma nell’acqua stagnante, che era più difficile per lui e per la sua fuga, e si diceva che chiunque avesse visto che era su una nave marittima o nel fiume, allora entra in un sultano o in un sovrano, e chi vede che ascende a una nave dal mezzo del mare dopo che è stato certo della distruzione era colpevole, pentito della sua colpa, o un povero per figlio che era benestante, o un paziente che cercava la conoscenza, o una persona preoccupata che era ancora preoccupata, o un uomo single che sposò o fece amicizia con una cameriera, e chi vide che era su una nave e affondò e gli diede pace, poi sta annegando in una questione mondana e le sue conseguenze sono buone, e chi vede che la sua nave è rotta da lui e poi supera le sue assi, è una disgrazia in un padre o uno zio o simili, dal pericolo che ha e può indicare la morte del suo proprietario, e chi vede che la sua nave sta fluttuando nell’aria, allora è inevitabilmente la sua morte…
…Entrando in una casa e altre persone che hanno visto in sogno che è entrato nella casa di un uomo, perché è sopraffatto dalla sua vita mondana . E chiunque vede che è entrato nella casa dell’Imam, vi si è stabilito ed è rassicurato, entrerà in lui nelle proprietà del suo comando . E l’ingresso di Imam al-Adl in un luogo indica la discesa della benedizione e della giustizia in esso . E se è un imam ingiusto, il suo ingresso è corruzione e calamità, e se era solito entrare in quel luogo, non lo danneggiava . E chiunque vede che è entrato in Paradiso, allora vi entrerà, se Dio Onnipotente vuole, e questa è una buona novella per lui di ciò che ha fatto per se stesso o di ciò che offre . E chiunque vede di essere entrato nell’Inferno e poi di averlo lasciato, questo è visto dai proprietari dei peccati e dei peccati maggiori, ed è un avvertimento per lui di pentirsi e tornare . Ed è stato detto : chiunque entri nell’Inferno, sia che sia un miscredente o un credente, sarà colpito da febbre, povertà e prigionia, e se è un volgare, viene grande, o dentro gli infedeli e gli empi, e è stato detto : Entrare in Paradiso per il pellegrino è la prova che sta eseguendo il suo Hajj e raggiunge la Kaaba, e se è un non credente, è musulmano, e se è un credente malato è guarito dalla sua malattia, e se è un non credente, si sbarazza della sua infedeltà, e se è celibe si sposa, e se è povero diventa ricco e può ereditare un’eredità . E chi entra in una casa di cui non si conosce la costruzione, il terreno, l’ubicazione e la famiglia, ed è separata dal ruolo, soprattutto se vede in essa persone morte che le conoscono, ed è l’aldilà, allora muore, e se entra e lo lascia, sorveglierà la morte e poi sarà salvato . E chi vede se stesso nell’aldilà ed è stato malato, vi conduce pacificamente, libero dalle tentazioni e dai mali di questo mondo, e se non è malato, allora è una buona novella secondo l’entità del suo lavoro, come il pellegrinaggio , jihad, ascetismo, adorazione, conoscenza, carità, connessione o pazienza per una calamità . E chi vede che entra nell’aldilà e vede cosa c’è dentro, perché la visione di uno che è stato buono ed efficace lo fa con conoscenza e abilità, e indica disoccupazione e danno, e chi aveva paura, preoccupato o sopraffatto, la sua paura , l’illusione e l’angoscia sono scomparse, e chiunque vede che è tornato dall’Aldilà dopo essere entrato, allora torna dall’alienazione al suo paese . E se dopo tempo avesse indicato che sarebbe rimasto in estraneità . E entrando nella Mecca in un sogno, il disobbediente ha il pentimento, il miscredente ha l’Islam e il single ha una moglie, anche se il veggente è un litigio, indica la sua vittoria nella sua lite, e il suo ingresso alla Mecca indica sicurezza per paura . E chiunque entri nel santuario di Abramo, possano benedizioni e pace su di lui, e aveva paura della sicurezza, e forse entrare nel santuario indica l’assunzione della posizione onorevole di re, o affrontare il beneficio della conoscenza, o ereditare da suo padre o madre . E entrare nella casa e nella Grande Moschea è la prova di entrare in casa con una sposa . E entrare nella Grande Moschea indica sicurezza dalla paura e sincerità di promesse . E entrare nel mercato è diligenza nella ricerca di un sostentamento . Entrare in casa indica l’ intenzione del matrimonio . E entrare nella moschea rassegnarsi ai peccati . Ed entrando nella chiesa la corruzione della religione ….
…Sulla terra, le sue montagne, la sua terra, la sua campagna, i suoi villaggi, il suo ruolo, i suoi edifici, i suoi palazzi, i suoi forti, le sue strutture, i suoi miraggi, la sua sabbia, le sue colline, i suoi bagni, i suoi cesti, i suoi mercati, i suoi i negozi, i suoi tetti, i suoi cancelli, le sue strade, le sue prigioni, le sue vendite, le sue chiese, le case del suo fuoco, i suoi corridoi e simili. Il mondo è nel mondo e il cielo è sopra l’Aldilà, perché il mondo è più vicino e l’Aldilà è ritardato, soprattutto perché il Paradiso è nel cielo e la ben nota terra indica la città in cui si trova, e la sua gente e gli abitanti . E indica il viaggio, se è un sentiero percorso come deserti e praterie, e indica una donna se è uno di quelli che percepisce i suoi limiti, e vede il primo e l’ultimo di essi . E indica la donna e la moglie, perché è entrata, arata, seminata e annaffiata, così avrebbe portato, partorito e deponeva la sua pianta fino al suo completamento . Forse la terra era una madre perché noi siamo stati creati da essa . Chi possiede una terra sconosciuta, diventa ricco se è povero, si sposa se è single e si sposa se è un lavoratore . E se vende la terra o ne esce a un altro, morirà se è malato, soprattutto se la terra in cui si è trasferito è sconosciuta, ed è povero se è benestante, soprattutto se la terra da cui si è separato era erba e pascolo, o passava da una dottrina a una dottrina, se era un sorvegliante . Se esce dalla terra arida alla terra fertile, passa dall’eresia alla Sunnah, e se è altrimenti, allora la questione è contro di lui, e se vede che spera di viaggiare, allora è quello che incontra in il suo viaggio, e se vede come se la terra si fosse spaccata, allora un giovane se ne va da essa, appare inimicizia tra la sua gente Se un vecchio ne è uscito, il loro nonno era felice e ha guadagnato fertilità, e se l’ha visto dividere , non ne è uscito nulla e non è entrato nulla, si è verificato un evento malvagio sulla terra, e se ne sono usciti sette, indicava l’apparizione di un sovrano ingiusto, e se è uscito vivo, allora rimane tormento in quel area . E se la terra era spaccata con le piante, la sua gente guadagnava fertilità, e se vedeva che stava scavando la terra e ne mangiava, ottenne denaro con astuzia, perché scavare è ingannevole, e se vede una terra che si rompe con la pianta e pensa che sia suo possesso e si rallegra di ciò, indica che ottiene ciò che desidera e muore rapidamente, perché Dio Onnipotente dice : Anche se si sono rallegrati per quello che erano venuti, li abbiamo presi all’improvviso . ~ E a chiunque pieghi la terra con la sua mano, gli sarà dato un possesso, ed è stato detto che l’ovile del paese ha acquisito un’eredità . Una terra stretta, una vita ristretta . E dalla sua parola la terra è buona, lui ha raggiunto il bene nella religione e nel mondo, e le sue parole sospette dal significato sconosciuto, denaro del sospetto ….
…Un ghazal è un navigatore in un sogno su donne o bambini . Quindi chi cacciava un cervo, gli veniva dato o lo comprava, si guadagnava da vivere o veniva promosso se era celibe o un bambino . E chiunque abbia visto che ha preso un cervo, avrà una grande eredità e bontà . Il massacro di un cervo sposa una schiava . E se vede un cervo che gli rimbalza addosso, sua moglie gli disobbedisce . Chi possiede una gazzella ha denaro lecito, oppure sposa una donna libera e generosa . Vedi anche doe ….
…Uno striscione è in un sogno una questione ben nota, ben nota e una presidenza . E lo stendardo è uno studioso, un imam o un asceta accorto, coraggioso, ricco, generoso o potente e prepotente da emulare . Se la bandiera è rossa, allora l’uomo vede la prova del letto e se è nera, allora può vedere la fermezza della bandiera . E la donna della brigata è un marito . E chi vede le bandiere, cioè la pioggia, e se le bandiere sono nere allora è uno studioso, e se sono bianche allora è geloso e non si sposa, e se sono rosse allora è guerra, e se loro sono gialli allora è un’epidemia nell’esercito, e se sono verdi allora è un viaggio a terra . E se vede la conoscenza, sarà guidato ai suoi affari, fuori dal suo dolore e dalla sua tristezza, e ciò che è stato bloccato dai suoi affari gli sarà aperto e il suo petto gli sarà spiegato . E si diceva : chi vede uno stendardo in sogno sarà menzionato nel suo paese . E se la donna vede di aver seppellito tre brigate, allora sposa tre mariti delle persone più nobili che muoiono per lei . Uno stendardo in un sogno è il matrimonio e una donna incinta ha un figlio maschio . E il grande striscione vento e pioggia . Il proprietario della bandiera deve essere interpretato dal giudice, e se colui che ha chiesto la magistratura lo portava, è stato ottenuto . Vedi anche la bandiera e vedi il generale ….
…È in un sogno un sollievo per qualcuno che è in difficoltà, che sposa una donna single, va in viaggio, tiene compagnia e rivela segreti . La parte privata indica la prigione o la porta della casa da cui Dio Onnipotente gli ha comandato di venire. Dio Onnipotente disse : (E vieni le case dalle loro porte ). E la vagina e il bacio a cui si sposa . E la vulva indica la tomba o l’illuminazione . E la vulva è un’astuzia ingannevole ….
…È sulla sua faccia . Alcuni degli espressori hanno detto che se avesse visto che era fidanzato con una donna, si sarebbe sforzato di raggiungere questo mondo e di ottenerlo da lei tanto quanto ha ottenuto dal fidanzamento ….
…L’iscrizione : In origine, indica gioia e onore se l’indumento non ne è macchiato. Se la veste ne è macchiata, indica una malattia e che chi l’ha macchiata vi cade dentro e la lancia con un difetto, e la sua innocenza di quel difetto appare alle persone . E può macchiare la sua veste quando è sveglio mentre l’ha visto . L’offerta è estesa ed elevata e il libro è la forza . Chiunque vede nella sua mano un libro che raggiunge il potere, perché Dio Onnipotente dice : ~ O Yahya, prendi il libro con forza ~. Il libro : una notizia ben nota se è stata pubblicata e se è stata sigillata, è una notizia nascosta . E se è nelle mani di un ragazzo, allora è una buona notizia, e se è nelle mani di un servo, allora è una buona notizia e gioia, e se è nelle mani di una donna, allora lui si aspetta qualcosa con gioia . Se viene pubblicato e la donna è velata, allora è una notizia nascosta che gli ordina di fare . Se è bella e bella, allora è una notizia e un comando in cui c’è una buona lode, e se la donna è una selvaggia, allora è una notizia di una bestia . E chiunque vede i libri piegati nella sua mano, morirà presto, perché Dio Onnipotente dice : ~ Il giorno in cui pieghiamo i cieli come pieghiamo i libri per i libri ~. Se vede di aver preso un volantino dall’imam, otterrà autorità, beatitudine e grazia se possibile, altrimenti avrà paura della schiavitù . Se vedeva che portava un libro sigillato a una persona, doveva riferirlo a lui . Se era un sultano e un esercito veniva da lui, allora venivano sconfitti . Sebbene fosse un commerciante, ha perso il suo mestiere . Se era fidanzato, non si sposava . Se vede il suo libro con la mano destra, è meglio . Se c’è una lite, un dubbio o una confusione tra lui e una persona, la dichiarazione verrà da lui . E se è nel tormento che porterà sollievo, perché Dio Onnipotente dice : ~ Abbiamo inviato a te il Libro, per chiarire tutto ed è guidato ~. Se è insolvente, angosciato o assente, allora è facile per lui e torna volentieri dalla sua famiglia . Prendere il libro con la destra va bene, e se dà il suo libro con la mano sinistra, si pentirà di aver fatto quello che ha fatto . E chiunque prenda un libro da una persona con la mano destra, riceverà la cosa più onorevole per questo . Perché Dio Onnipotente dice : ~Per prenderci da lui con la mano destra ~. E se un non credente vede nella sua mano un Corano o un libro arabo, allora è deluso o cade in angoscia, angoscia o angoscia . Chi guarda su un giornale e non legge ciò che contiene è un’eredità che riceverà . E fu detto che colui che vedeva come se avesse strappato un libro, la sua angoscia e la sua sedizione gli furono tolte, e ottenne il bene . Allo stesso modo, se il credente vede con la sua mano un libro persiano, sarà umiliato e angosciato . E chiunque avesse visto che aveva un libro sigillato, si sarebbe sottomesso a un re e la sua indagine lo avrebbe sigillato . Poiché Belqis si è rivolto a Salomone, la pace sia con lui, quando le ha consegnato un libro sigillato, e uno dei motivi del libro è stato il suo ingresso nell’Islam . E chi ha visto che gli aveva dato un giornale e ha trovato un pezzo che vi era avvolto, corre con una corda . Ibn Sirin ha detto : Chiunque vede che sta scrivendo un libro, sta guadagnando un guadagno proibito perché Dio Onnipotente dice : ~ Guai a loro da ciò che sono scritte le loro mani, e guai a loro da ciò che guadagnano ~. L’iscrizione : Sulla mano di un uomo c’è un trucco che traccia l’umiliazione e le donne hanno un trucco da acquisire . E chiunque vede che un versetto del Corano è scritto sulla sua maglietta, allora è un uomo che si aggrappa al Corano . Scrivere con la mano sinistra è brutto e delirante, e gli possono nascere dei bambini per fornicazione, oppure può diventare un poeta ….
…Abbandonata Se una ragazza sogna di aver abbandonato la sua casa o il suo fidanzato, significa che incontrerà problemi in amore mentre il suo rispetto per il suo amante diminuirà con conoscenti e amici ….
…Un uomo venne da Ibn Sirin e disse : mi sono fidanzato con una donna, e l’ho vista in sogno, con una donna nera bassa . Disse: Quanto alla sua oscurità, ai suoi soldi, e alla sua brevità, alla sua breve vita. Non è durata fino alla morte e l’uomo l’ha ereditata ….