funerale di uno sconosciuto | sognaresogni.net

…I nomi dei cavalli sono i cavalli, uno dei quali è il cavallo, la cavalla, il cavallo e il puledro, e tra loro ci sono il kaddish, la cuccetta e la pietra . Chi vede un cavallo con lui in sogno indica l’ampiezza del suo sostentamento e la sua vittoria sui suoi nemici . Se vedeva che stava cavalcando un cavallo, ed era adatto per andare a cavallo, riceveva onore e denaro, e forse faceva amicizia con un uomo come un cavallo, e forse viaggiava e quel viaggio deriva dai Persiani . Se un cavallo era protetto dal suo nemico, e se era una dote, veniva dato un bel ragazzo, e se era un barzone non viveva né ricco né povero, e se era una pietra si sposava, se era una moglie single con denaro e prole, e l’originale è onorevole per i non di razza . Forse i persiani indicavano la dimora della costruzione . E le meteore sono glorificate e trionfano sui nemici perché sono tra i cavalli degli angeli, e le più importanti sono le preoccupazioni, e il biondo, velato è conoscenza, pietà e religione, e chi cavalca un morto può bere vino perché esso è uno dei loro nomi . E chi guida una barca per qualcun altro che ha raggiunto il suo status o il lavoro del suo anno, soprattutto se è una barca nota ed è adatta al suo cavaliere . E la pietra è sua moglie. Oppure applicare alla dimensione del secondo composto . E se è morto mentre stava scendendo, la stava alienando, camminando o avvizzendo nel caso in cui fosse caduto a terra con il sangue, allora è impegnato in adulterio con lei . La pietra denota il nodo del denaro e dei rendimenti, e la pietra demolita è una donna religiosa ricca di reputazione e ricordo . E la donna dell’incontro è famosa per la bellezza e il denaro . E la bionda con gioia e attività . E la meteora ha un debito, e chi vede che l’ha cavalcato senza sella o briglia, sposa una donna senza infallibilità, e le aquile calve del paradiso e la cavalla dell’autorità . Il biondo è una guerra, e chi vede un cavallo sellato senza cavalieri, sono donne che si riuniscono per un funerale o un matrimonio . Un persiano in un sogno è un uomo o un figlio di un cavaliere, un commerciante o un lavoratore che ha un cavaliere nel suo lavoro e nel suo mestiere . E la cavalla è una compagna, quindi chi vede che ha un cavallo morto in casa sua è la distruzione dell’uomo . Se vede che è un cavaliere su una giumenta che attira un mujahid, e cammina su di lui lentamente in abiti adatti per l’equitazione, allora colpisce l’onore, il potere, l’autorità e la cavalleria tra le persone, ei nemici non lo raggiungono male, e se è un commerciante, allora è un affidabile e vive una vita agiata . Se è Adham, allora è il più grande del destino e dell’onore, perché è denaro, autorità e amministrazione . Se è morto, allora è più nel divertimento e nel rapimento, e più nel combattimento e nello spargimento di sangue . E chi vede che ha venduto il suo cavallo, lascerà il lavoro per sua scelta . E chi vede che massacra il suo cavallo e non vuole mangiare la sua carne, allora rovina il suo sostentamento con l’autorità . E chi vede che una giumenta sconosciuta entra in un terreno o in una casa che non conosce il suo padrone, allora entra in quel luogo un uomo onesto, che ha nelle persone tanto pericolo quanto il pericolo della giumenta . E chi vede che la giumenta sconosciuta sta lasciando la sua posizione, lascia un vecchio con la morte o il viaggio . E chi vede quella cavalleria correre in tondo, ed entrare anche in una terra o in un accampamento, saranno pioggia e piogge torrenziali che colpiranno quel luogo . E chiunque vede di essere un compagno di un uomo ben noto, allora raggiungerà quell’uomo per ciò che è richiesto da una questione religiosa o mondana, o quell’uomo avrà un seguace, un partner o un successore dopo di lui . Se è un uomo sconosciuto, dopotutto è un nemico . E chi vede che un cavallo lo ha calpestato o calpestato, allora viene isolato dalla sua autorità o dal suo lavoro, oppure sbaglia qualcosa e si umilia, e la gente lo morde con la lingua . E chiunque cavalchi una carriola, o la possedesse, o l’abbia acquistata, ed fosse una donna single, sposasse una donna onorevole e benedetta, se avesse una dote, allora un figlio sarebbe stato colpito da lei . Se l’uomo è sposato, o qualcuno che non è in attesa di sposarsi, allora colpisce un villaggio o una tenuta, cosa che lo avvantaggerà per il suo sostentamento . E chi vede che la sua ruota è morta, rubata o persa, allora quell’evento è con sua moglie . E chiunque vede che la sua benedizione è un risultato, genererà il suo sostentamento e aumenterà i suoi soldi . E chi vede che sta bevendo il latte del procione, il Sultano lo avvicinerà a sé e otterrà del bene da lui . E chi vede molto i capelli del suo cavallo, la sua ricchezza ei suoi figli aumenteranno, e se è un sovrano, il suo esercito aumenterà . Un eunuco denota un servo . E l’orso senza ceppi è una donna adultera, perché camminava come voleva . E il cavallo postale è vicino a chi lo cavalcava in sogno . La debolezza della cavalla può indicare debolezza del prestigio ….

…Seguendo quel re . E chiunque vede l’autorità giusta entrare in un luogo, la misericordia di Dio Onnipotente sopprime quel luogo, e se il luogo è qualcosa che nega il suo ingresso nella veglia, allora è una calamità . E chiunque vede che differisce dalle porte dei re, otterrà la vittoria dando . Se vede di essere entrato in un re, riceverà onore e piacere . E chiunque vide che contendeva con un re, ottenne grazia degli occhi, piacere e bontà, e vedere i re morti indicava ciò che avevano lasciato dopo di loro . La visione del re indica la vittoria sui nemici e l’immoralità . Vedere il sultano sconosciuto denota fuoco, mare e sonno . Se vedeva che il re era di scarsa qualità, era una prova della sua cattiva gestione nella parrocchia . Forse vedere il re indicava la moneta di dirham o dinari . E chi vede in sogno un principe o un’uva sultanina, forse può sorvegliare i sintomi delle persone . Chi vede che abbraccia il Sultano o gli stringe la mano, risolverà con lui la sua condizione . E chi vede che sta litigando con un’uva sultanina, allora discute con il Corano, perché l’autorità è nella lingua dell’argomentazione . E se il paziente vede che un sultano sconosciuto è stato inviato nella sua richiesta, quello è i messaggeri dell’Angelo della Morte, e Dio è il Sultano . E chiunque avesse visto che il Sultano si era tolto i cappucci, avrebbe preso i suoi soldi . E chi vede che il Sultano è in pericolo, allora è sconvolto . E chi vede che il Sultano è pazzo, allora si preoccupa . E chi pensa che il Sultano si sia ritirato dal suo consiglio, questa è la diminuzione o la fine della sua autorità . E chi ha visto che il pulpito del sultano era rotto con esso, o che non aveva completato la sua preghiera, o che la sua spada gli era stata tolta, o che la sua casa era stata distrutta, o un toro lo aveva incornato, o che era stato calpestato da un animale , tutto ciò lo allontanava dalla sua autorità . Le vesti nere del Sultano aumentavano la forza, i bianchi aumentavano lo splendore e la liberazione del peccato, le vesti di cotone l’aspetto di pietà e modestia, e le vesti di lana erano abbondanti benedizioni . Se la spia vede che è diventato un sovrano, le sue condizioni diventano evidenti e se la donna vede che è una governante, viene rivelata e, se è malata, muore . Se vede la cecità del Sultano, lo renderò cieco alle notizie del suo popolo . Quel re . E chiunque vede l’autorità giusta entrare in un luogo, la misericordia di Dio Onnipotente sopprime quel luogo, e se il luogo è qualcosa che nega il suo ingresso nella veglia, allora è una calamità . Chi vede che è diverso dalle porte dei re, otterrà la vittoria dando . Se vede di essere entrato in un re, riceverà onore e piacere . E chiunque vide che contendeva con un re, ottenne grazia degli occhi, piacere e bontà, e vedere i re morti indicava ciò che avevano lasciato dopo di loro . La visione del re indica la vittoria sui nemici e l’immoralità . Vedere il sultano sconosciuto denota fuoco, mare e sonno . Se vedeva che il re era di scarsa qualità, era una prova della sua cattiva gestione nella parrocchia . Forse vedere il re indicava la moneta di dirham o dinari . E chi vede in sogno un principe o un’uva sultanina, forse potrebbe sorvegliare i sintomi delle persone . E chi vede che abbraccia il Sultano o gli stringe la mano, risolverà con lui la sua condizione . E chi vede che sta litigando con un’uva sultanina, allora discute con il Corano, perché l’autorità è nella lingua dell’argomentazione . E se il paziente vede che un sultano sconosciuto è stato inviato nella sua richiesta, quello è il messaggero dell’Angelo della Morte, e Dio è il Sultano . E chiunque avesse visto che il Sultano si era tolto i cappucci, avrebbe preso i suoi soldi . E chi vede che il Sultano è in pericolo, allora è sconvolto . E chi vede che il Sultano è pazzo, allora si preoccupa . E chi pensa che il Sultano si sia ritirato dal suo consiglio, questa è la diminuzione o la fine della sua autorità . E chiunque abbia visto che il pulpito del sultano era rotto da esso, o che non aveva completato la sua preghiera, o che la sua spada gli era stata tolta, o che la sua casa era stata distrutta, o che un toro lo aveva incornato, o che era stato calpestato da un animale, tutto ciò lo allontanava dalla sua autorità . E le vesti nere del Sultano aumentavano la forza, i bianchi aumentavano lo splendore e la liberazione del peccato, le vesti di cotone l’aspetto di pietà e modestia, e le vesti di lana erano abbondanti benedizioni . E se una spia vede che è diventato un sovrano, allora la sua condizione diventa evidente, e se una donna vede che è una governante, allora viene rivelata, e se è malata, allora muore . Se vede la cecità del Sultano, lo renderò cieco alle notizie del suo popolo ….

…Quanto al cavallo, chi vede che è su una giumenta con la sella e le briglie addosso mentre cammina lentamente su di essa, allora colpirà l’autorità e l’onore quanto può alla cavalla, e se la cavalla lo è più irremovibile, allora è il sollievo di loro e la gioia che gli colpisce dall’autorità e si è detto che l’oscurità sarà forte, e se è biondo allora sono loro e la tristezza nella religione, e se è giallo allora è malattia Gli colpisce con autorità, e se è stupefacente, allora è famoso per questo. E chi vede che cavalca una giumenta e in sella, imbracatura o ginocchia è una carenza, è una diminuzione della sua autorità e onore, e chiunque vede che ha un cavallo legato, allora affligge un po ‘di onore e onore, e chi vede che ha un cavallo legato, sconfigge il suo nemico e chi vede che cavalca una giumenta senza briglie, non c’è niente di buono nella religione e nel mondo, e chi vede che la giumenta corre, questa è una onore per lui, e chiunque vede che è caduto da una giumenta o da qualcun altro e ne è disceso, allora il suo status è abbassato e degradato, e la sua discendenza può essere se torna da lui che spende i suoi soldi e chiunque lo vede è disceso dal suo cavallo e ha cavalcato A parte questo, si trasforma da uno stato all’altro, e chi vede che mangia la carne di un cavallo, avrà un buon nome e un maschio tra la gente, e chi vede un cavallo sellato senza cavalieri, sono donne che si incontrano per un funerale o un matrimonio, e chiunque altro vede che è un sostituto per un uomo noto a una cavalla, allora quest’uomo raggiunge ciò che sta chiedendo in una questione di debito o il mondo, e se l’uomo è sconosciuto, allora è comunque un nemico…

…La Chiesa : è indicativa del cimitero, la casa della meretrice, l’enoteca, la casa dell’infedeltà e dell’eresia, la casa degli strumenti musicali, dei lamenti e dei canti, la casa del lutto, dell’oscurità e del pianto, e sull’inferno la dimora di coloro che hanno disobbedito al suo Signore, e la prigione, e chi si vede in una chiesa, se è in essa ricordando Dio Onnipotente o piangendo O prega alla Kaaba, allora entra nel cimitero per visitare i morti o per pregare in un funerale . E se piangeva di lamento o era incinta di segni di preoccupazione, allora sarebbe stato imprigionato . Se vede una persona morta all’Inferno, viene imprigionato con il disobbediente . Se vi entrava vivo come un muezzin o dopo il Corano, se era in una jihad, lui e quelli con lui sconfissero il paese del nemico, e se era in una metropoli entrò nel suo popolo per disobbedienza o eresia e ateismo, poi li esortò, li ricordò e compì il loro pellegrinaggio, e compì in loro l’argomento di Dio . E se è qualcuno che li vede e prega con le loro preghiere e compie le loro azioni, allora se era un uomo che mescolava le persone con incredulità, eresia, fornicazione, vino o un peccato grave, come cantare, incidere e battere il cravatta e tamburo, soprattutto se si era prostrato con loro alla croce perché è di legno . E se una donna partecipava a un matrimonio che aveva arpe e tamburi, allora si mescolava con loro, o a un funerale con crepe, oscurità, lutto e lamenti, quindi condivideva con loro ….

…Al-Rawdah è qualcuno che ha visto Riyadh al-Khidr in un sogno la cui essenza non è nota, perché è l’Islam e la religione . Così è tutto il verde sulla terra . Si diceva che qualcuno che aveva visto un asilo fosse stato improvvisamente danneggiato . E se vede i morti in un bel giardino, allora è in paradiso . L’asilo indica il mondo e il suo ornamento e la moglie che ha molti soldi . E il giardino sconosciuto può indicare ogni luogo di virtù in cui si obbedisce a Dio Onnipotente, come la tomba del Profeta, la pace sia su di lui, gli anelli del ricordo, le moschee della bontà, le tombe dei giusti e la scuola materna può riferirsi al Corano e al libro della conoscenza e della saggezza, e può indicare il Paradiso, quindi chiunque ne esca in una terra paludosa o passi da un anno a un’eresia o ad un atto di peccato . E chi si vede in un prato mentre mangia da esso, ed è al momento dell’Hajj, o in esso sta chiamando alla preghiera, allora fa l’Hajj, e se il miscredente vede che abbraccia l’Islam, o l’autore del reato lo vede si pente, altrimenti è una buona azione che gli piaccia assistere alla preghiera del venerdì o al funerale ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih ci ha detto alla Mecca, sull’autorità di Ibrahim bin Al-Arar, sull’autorità di Ibn Abi Al-Dunya, sull’autorità di Muhammad bin Al-Hussein, sull’autorità di Saeed bin Khalid bin Zaid Al-Ansari, su autorità di un uomo di Bassora che frequenta le tombe, ha detto : un giorno sono andato a una tomba e gli ho avvicinato la testa, poi due donne sono venute da me nel sonno e uno di loro disse : O Abdullah, Dio ti ha supplicato di non distrarci da questa donna e di non stare accanto a noi con lei . Ha detto, mi sono svegliato in preda al panico, e poi è stato organizzato il funerale di una donna, quindi ho detto che la tomba è dietro di te, quindi li ho mandati a quella tomba . Quando era notte, ecco, le due donne erano nel mio sogno, una di loro disse : Possa Dio ricompensarti per noi, perché hai passato molto tempo da noi . Ho detto : qual è il problema del tuo amico? Non parlarmi come parli con me. Ha detto : Questo è morto senza testamento, e il diritto di coloro che sono morti senza volontà di non parlare fino al Giorno della Resurrezione ….

…Rawda : Quanto all’asilo dall’essenza sconosciuta, la cui pianta può essere descritta solo dal suo verde, indica l’Islam per la sua freschezza e buona allegria . È stato interpretato dal Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, e denota l’Islam in ogni luogo di virtù e luogo in cui Dio è obbedito, come la tomba del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e lo conceda la pace, la rasatura dello dhikr e le moschee della bontà, e l’accettazione delle persone di rettitudine, per il suo detto, la pace sia su di lui : ~ Ciò che è tra la mia tomba e il mio pulpito è un giardino del Paradiso Riad ~. E il suo detto: pace su di lui : ~La tomba è o un giardino dai giardini del paradiso o una fossa dalle fosse di fuoco .~ Al-Rawdah può fare riferimento al Corano e ogni libro sulla conoscenza e saggezza, secondo il loro detto , i libri sono l’asilo dei saggi e il piacere degli studiosi . E l’asilo può indicare il paradiso e il suo asilo, quindi chi esce da un prato a una palude, o in una terra nera o bruciata, o alla vita e agli scorpioni, o alla cenere o allo sterco, o alla caduta in mare, guarderò le sue condizioni e se è d ead, scambia il paradiso con il fuoco e il tormento. . Se questo è visto per un musulmano vivente, ha lasciato l’Islam con infedeltà o eresia . O dai suoi nastri e dalle ricette della sua famiglia grande e peccaminosa . Quanto a chi si vede in un giardino a mangiare dalla sua verdura o raccogliere quello che c’è dentro, se era durante l’Hajj, o se era dentro durante il sogno, chiamerebbe Hajj . Se era qualificato alla Mecca per visitare la tomba del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, questo è stato fatto per lui e ha visitato la sua tomba, e ciò che ha mangiato o raccolto sarebbe stato ricompensa e ricompensa per lui . Se questo è visto da un miscredente che ha abbracciato l’Islam dalla sua infedeltà ed è entrato nell’Islam nel suo petto, e se era un peccatore, si è pentito della sua condizione e si è mosso dalla sua mescolanza, e se era uno studente di conoscenza e del Corano ‘ an, lo ottenne in base a ciò che ne mangiava in un sogno o lo combinava, altrimenti quella sarebbe stata la ricompensa di un incontro a cui partecipò il giorno o l’indomani della sua notte, come un venerdì a cui assiste, un funerale che prega sopra, o le tombe delle brave persone che lo visitano ….

…In Paradiso, il suo tesoro, le sue piazze, i suoi palazzi, i suoi fiumi e i suoi frutti, ci ha detto il predicatore Al-Walid bin Ahmed, ci ha detto che Ibn Abi Hatim ci ha detto, ci ha detto Muhammad bin Yahya al-Wasiti, ha detto Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani ci ha detto, ha detto che Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad ci ha detto, ha detto che Hammad bin Zaid ci ha detto, su autorità di Hisham Bin Hassan, su autorità di Hafsa bint Rashid, ha detto : Marwan al-Mahlami era il nostro vicino, ed era un mostro diligente, quindi è morto, quindi l’ho trovato un uomo molto forte, quindi l’ho visto come ha visto il dormiente, quindi ho detto, O Abu Abdullah, cosa ha fatto il tuo Signore a te? Mi ha portato in paradiso. Ha detto : ho detto, allora cosa? Ha detto, poi alzato a destra, lei ha detto : ho detto, e poi? Disse, poi tu l’hai alzato a quelli vicini, ho detto, Chi hai visto dai tuoi fratelli? Ha detto: ho visto Al-Hassan, Ibn Sirin e Maimouna . Hammad ha detto, Hisham bin Hassan ha detto, Umm Abdullah mi ha parlato, ed è stata la scelta delle donne di Bassora. Ha detto che ho visto nel sonno come se fossi entrato in una buona casa, poi sono entrato in un giardino, e ho visto della sua bontà ciò che Dio voleva, quindi se sono un uomo appoggiato su un letto d’oro e intorno ad esso ed è nel loro mani Al-Akarib, ha detto, ~Sono sbalordito da quello che vedo buono come è venuto, e gli è stato detto di questo?~ Ha detto questo, Marwan Al-Mahlami è venuto e si è seduto sul suo letto, ha detto, quindi mi sono svegliato dal sonno, quindi se il funerale di Marwan fosse passato per me quell’ora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani ci ha detto a Damasco, ci ha detto che Ali bin Ahmed Al-Bazar ci ha detto, ha detto: Ho sentito Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : ho sentito mio padre dire : io ero nella mia moschea un giorno da solo dopo che abbiamo pregato il pomeriggio, e avevo messo un cono d’acqua per raffreddarlo per la mia colazione nella nicchia della moschea. Così i miei occhi si sono addormentati, e ho visto come se un gruppo di pioppi al-Ain fosse entrato nella moschea battendo le mani, così ho detto a uno di loro : Chi sei? Ha detto a Thabit al-Banani, così ho detto all’altro : E tu? Ha detto ad Abd al-Rahman bin Zaid, e io ho detto all’altro : E tu hai detto alla soglia, e io ho detto all’altro : E tu? Ha detto a Farqad, finché non sei rimasto tale, quindi ho detto : per chi sei? E lei ha detto a coloro che non raffreddano l’acqua per rompere il suo digiuno . Quindi le ho detto, se ero onesto, allora di lasciare il cono, e il cono si è girato ed è caduto dall’alcova, e ho notato dal mio sogno di rompere il cono ….

…Sunniti preferiti e il gruppo di 75 – per il resto del Ibn al – Walid ha detto : mi ha detto Abu Ghias ha detto : Mentre lavo i nomadi del destino, ha detto : Vtafrqgua me sono rimasto da solo, ho detto : guai ai negazionisti Bokdar Dio, disse : Vantvd cadde persino dall’elmo, disse : Quando lo seppellì a Bab Al-Sharqi, quella notte vidi nel sonno come se stessi uscendo dalla moschea, se un funerale al mercato fosse stato portato da un etiope con i suoi piedi nelle loro mani, così ho detto : cos’è questo? Hanno detto : così e così. Ho detto : Gloria a Dio, non l’hai seppellito a Bab Al-Sharqi? Ha detto : L’ hai seppellito in un luogo diverso, quindi ho detto : Per Dio , lo seguirò in modo da poter vedere cosa sta facendo con esso. Così quando uscirono con lui dalla porta dei Giudei, lo accudirono alle tombe dei cristiani, così lo seppellirono in essa, così le sue gambe mi apparvero se è più nera della notte ….

…Ossa incrociate Se sogni due ossa incrociate, questo preannuncia che soffrirai per le influenze malvagie degli altri e il successo assumerà una forma contraria alle possibilità promesse . Se vedi due ossa incrociate su un invito a un funerale, inviato da una società segreta, significa che paure inutili si atrofizzeranno a qualcuno e si verificheranno eventi esteriormente inquietanti ma di buon contenuto per il sognatore . ~Le due ossa incrociate sotto un teschio sono solitamente un simbolo del pericolo di morte .~…

…E chiunque vede che è morto e viene portato al collo degli uomini, allora colpirà un sovrano ed eseguirà il suo comando, e la sua apostasia sarà sotto la stessa autorità di coloro che hanno seguito il suo funerale, ma rovina la sua religione ed è sperò in bene più tardi a meno che non venga sepolto ….

…Cavalca un animale : cavalca spesso . E si diceva che tutto l’equitazione è il Nilo di Gloria e Murad . Se non va bene, allora indica di seguire i desideri . Se cavalca e cavalca meglio e controlla l’animale, sarà al sicuro dalla tentazione dell’amore e otterrà la benedizione . Se vede che si inginocchia sul collo di una persona, morirà e la barca porterà il suo funerale . Si diceva che cavalcare il collo di una persona indica una questione difficile . Se lo lascia cadere per il collo, la questione che ha richiesto non è soddisfatta . Quanto al rientro dal viaggio, indica l’adempimento di un diritto che è obbligato a fare . Ed è stato detto che indica sollievo dalle preoccupazioni, sfuggire al peggio e ottenere la grazia , perché Dio Onnipotente dice : ~ Così furono rovesciati con una grazia di Dio e un favore che nessun male li toccò ~. Forse questa visione indica che il visionario si è pentito dei peccati, perché Dio Onnipotente dice : ~ Forse torneranno ~. Il significato del pentimento è tornare dal peccato ….

…E chi vede che è morto e non ha visto una tomba, un sudario, un funerale o un pianto, allora questo è un conforto per la persona che ha la visione che è in essa ….

…Se hai sognato di vedere una chiesa da lontano, allora questo significa delusione per le gioie che ti sei sempre aspettato . Se entri in una chiesa oscura, parteciperai a un funerale . Questo prevede anche progetti dormienti in tempi buoni ….

…Per quanto riguarda i cavalli che corrono tra i round, pioverà e pioverà se sono arabi senza selle o cavalieri . E chi vede un gruppo di cavalli con le selle senza ginocchia, sono donne che si radunano a un funerale o ad un matrimonio . Chi possiede più cavalli o li pascola, avrà giurisdizione sui popoli o prevarrà nella sua zona . E chiunque cavalchi un cavallo con una sella, otterrà onore, onore e autorità, perché è dai carri dei re e dai carri di Salomone, pace su di lui . E il suo sultano può essere una moglie che sposa o una schiava che compra . Se il suo ginocchio è senza imbracatura, non c’è niente di buono in tutte le sue facce, perché la briglia è un segno di pietà, religione, infallibilità e abilità, quindi se la briglia viene rimossa da essa, verrà rimossa dal suo mano . E chi vede la sua bestia, il suo comando è debole e la sua condizione corrotta, e sua moglie è proibita, e giace senza infallibilità sotto di lui . E chi vede una giumenta sconosciuta in casa sua, se ha una sella, una donna entra in lui con un matrimonio o una comparsa o un’ospitalità, e se è nuda, un uomo entra in lui con un matrimonio o qualcosa di simile . Ibn Sirin diceva : chi porta un cavallo a qualcun altro, gli ha fatto un torto con un cavallo o con una testimonianza, l’ha preso dal suo nome, come se lo uccidesse o gli facesse l’occhiolino a un sovrano o un ladro o giù di lì . E cavalcare indica il chiodo e l’aspetto e la memorizzazione, per cavalcare la schiena . La corsa di una persona può indicare se stessa, e se è diritta e in buone condizioni, e se è raccolta o è sola o smarrita, allora sarà persa e suonata, e forse la sua corsa indica l’ora, la notte e il giorno . La riserva è affiliata a colui che avanza in tutto ciò che è indicato dalla sua barca, o dal suo successore dopo di lui, o dal suo tutore e simili ….