Sognando il matrimonio e funerale

…Quanto alla morte, chiunque vede che è morto e la gente piange per lui, o lo ha lavato e avvolto, lo ha portato sulla bara o lo ha seppellito nella tomba, tutto ciò indica la corruzione della sua religione, ed è sperava che questo defunto avesse diritto alla sua religione a meno che non fosse sepolto. Se è stato sepolto, Dio ha incontrato altro che il pentimento a meno che non abbia visto che è vissuto e ha lasciato la tomba Dopo la sepoltura, si pente e chiunque vede che gli è stato detto che non sei mai morto, allora morirà martire, e chiunque lo veda è morto e ciò che il cadavere deve, e chi vede che è morto e ciò che è su di lui è il corpo dei morti, e nessuno piange su di lui, non è stato lavato e non è stato avvolto, viaggia. Vide che era uscito da una terra arida a una terra fertile, quindi sarebbe passato dall’eresia alla Sunnah, e se avesse visto che usciva da una terra fertile a una terra arida, sarebbe passato dalla Sunnah all’eresia e chiunque altro visto che ha liberato le mani dalla sporcizia allora sarebbe stato povero, e se fosse stato malato sarebbe morto e chi ha visto che era morto nelle tombe Per molto tempo viaggia lontano e accompagna gli ignoranti e il popolo dell’immoralità , e chi vede che è morto e poi è vissuto, viaggia lontano e poi ritorna, e chi vede che è morto ed è stato portato al collo degli uomini, allora colpisce un sovrano ed esegue il suo comando ma rovina la sua religione ed è sperò in bene più tardi a meno che non sia sepolto e chi vede che è morto Non ha visto una tomba, un sudario, un funerale, né pianto, perché questo è un conforto per il visionario che è dentro E chi vede che è avvolto come il morto è avvolto, allora è la sua morte, e chi vede che un vivente è morto e t Quando è vissuto, poi si apostata, cerchiamo rifugio presso Dio da questo. E chiunque vede che l’imam è morto, la corruzione si verifica nella religione del veggente, e alcuni di loro hanno detto che chi ha visto che l’imam è morto, allora quel paese torna alla corruzione e ruota con ciò che lui rovina e chi vede quello dei suoi genitori morto, allora il suo mondo è andato e le sue condizioni sono rovinate, e se è uno degli studenti dell’aldilà, il suo lavoro sarà sospeso, e se vede che suo fratello è morto, se è malato, allora è la sua morte o la morte di uno dei suoi aspetti. In uno dei suoi occhi e in una delle sue mani, e chiunque vede che sua moglie è morta, sta distruggendo la sua industria, e si diceva che sarebbe diventato ricco e avrebbe beneficiato di denaro da una soluzione, e chiunque abbia visto che suo figlio è morto, sarebbe stato salvato dal suo nemico, e chi ha visto che sua figlia è morta, allora si dispera dalla gioia. Ibn Sirin ha detto che la morte del ragazzo è la salvezza da un nemico e l’eredità e la morte della ragazza è un ritorno dalla speranza in lui è gioia, la morte del bambino e la morte del padre, confondendo le cose a causa del suo sostentamento e la morte della madre. La mancanza di accesso agli scopi e il raggiungimento di essi e la tristezza e chi vede uno dei suoi parenti è morto, è una diminuzione delle sue capacità, la morte della moglie è il paradiso e la morte della donna incinta è molto buona e buono per lei. Da dove non lo spera, e chiunque vede che una donna incinta è morta, darà alla luce un figlio maschio. Era contento di lui e forse la morte indicava un divorzio, e chi ha visto che una persona conosciuta era morta mentre lui era in lutto per lui, poi è accaduta una disgrazia per entrambi, e chiunque avesse visto che era morto in mezzo a un popolo, sarebbe stato coinvolto nelle loro azioni e si diceva che sarebbe morto per eresia o avrebbe viaggiato per un viaggio, lui non sarebbe tornato da lui e chi ha visto che portava un morto avrebbe colpito denaro proibito E chi vede che ha trascinato il defunto a terra, allora acquista un peccato, e chi vede che ha trasportato i morti nelle tombe, allora fa il diritto, e se lo ha portato al mercato ha soddisfatto il suo bisogno e il suo mestiere speso, e chi vede che uno scienziato è morto, indica l’invalidità della conoscenza e della Sharia in quel luogo, e chi vede che uno qualsiasi dei gente di innovazione è morta, poi è bec oming più tirannico e chi vede che un artigiano è morto, indica una depressione del suo lavoro, e chi vede che il suo servo, il suo servo o il suo servo è morto, allora gli manca il suo fasto, a meno che non abbia qualcun altro, poi interrompe alcune cose, e chi vede che il suo amico è morto, o il veggente muore o perde il suo amico, e chi vede che la sua bestia è morta non c’è nulla di buono in lui, e se ha altre cose, allora è più leggero, e chi vede che qualcosa dell’animale è morto sdraiato, e se ha un canino o un artiglio, allora indica la vittoria dei nemici, soprattutto se il suo tipo è dannoso e l’unghia è sempre più indicativa Sulla sicurezza e sicurezza, alcuni di loro hanno detto che se hanno visto che un vecchio sconosciuto era morto, significa che suo nonno non produce da lui nulla di ciò che intendeva, ha trovato in lui, e chi vede che è morta una donna sconosciuta, il suo il mondo è sconvolto…

…Cavalca un animale : cavalca spesso . E si diceva che tutto l’equitazione è il Nilo di Gloria e Murad . Se non va bene, allora indica di seguire i desideri . Se cavalca e cavalca meglio e controlla l’animale, sarà al sicuro dalla tentazione dell’amore e otterrà la benedizione . Se vede che si inginocchia sul collo di una persona, morirà e la barca porterà il suo funerale . Si diceva che cavalcare il collo di una persona indica una questione difficile . Se lo lascia cadere per il collo, la questione che ha richiesto non è soddisfatta . Quanto al rientro dal viaggio, indica l’adempimento di un diritto che è obbligato a fare . Ed è stato detto che indica sollievo dalle preoccupazioni, sfuggire al peggio e ottenere la grazia , perché Dio Onnipotente dice : ~ Così furono rovesciati con una grazia di Dio e un favore che nessun male li toccò ~. Forse questa visione indica che il visionario si è pentito dei peccati, perché Dio Onnipotente dice : ~ Forse torneranno ~. Il significato del pentimento è tornare dal peccato ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih ci ha detto alla Mecca, sull’autorità di Ibrahim bin Al-Arar, sull’autorità di Ibn Abi Al-Dunya, sull’autorità di Muhammad bin Al-Hussein, sull’autorità di Saeed bin Khalid bin Zaid Al-Ansari, su autorità di un uomo di Bassora che frequenta le tombe, ha detto : un giorno sono andato a una tomba e gli ho avvicinato la testa, poi due donne sono venute da me nel sonno e uno di loro disse : O Abdullah, Dio ti ha supplicato di non distrarci da questa donna e di non stare accanto a noi con lei . Ha detto, mi sono svegliato in preda al panico, e poi è stato organizzato il funerale di una donna, quindi ho detto che la tomba è dietro di te, quindi li ho mandati a quella tomba . Quando era notte, ecco, le due donne erano nel mio sogno, una di loro disse : Possa Dio ricompensarti per noi, perché hai passato molto tempo da noi . Ho detto : qual è il problema del tuo amico? Non parlarmi come parli con me. Ha detto : Questo è morto senza testamento, e il diritto di coloro che sono morti senza volontà di non parlare fino al Giorno della Resurrezione ….

…Sunniti preferiti e il gruppo di 75 – per il resto del Ibn al – Walid ha detto : mi ha detto Abu Ghias ha detto : Mentre lavo i nomadi del destino, ha detto : Vtafrqgua me sono rimasto da solo, ho detto : guai ai negazionisti Bokdar Dio, disse : Vantvd cadde persino dall’elmo, disse : Quando lo seppellì a Bab Al-Sharqi, quella notte vidi nel sonno come se stessi uscendo dalla moschea, se un funerale al mercato fosse stato portato da un etiope con i suoi piedi nelle loro mani, così ho detto : cos’è questo? Hanno detto : così e così. Ho detto : Gloria a Dio, non l’hai seppellito a Bab Al-Sharqi? Ha detto : L’ hai seppellito in un luogo diverso, quindi ho detto : Per Dio , lo seguirò in modo da poter vedere cosa sta facendo con esso. Così quando uscirono con lui dalla porta dei Giudei, lo accudirono alle tombe dei cristiani, così lo seppellirono in essa, così le sue gambe mi apparvero se è più nera della notte ….

…Se hai sognato di vedere una chiesa da lontano, allora questo significa delusione per le gioie che ti sei sempre aspettato . Se entri in una chiesa oscura, parteciperai a un funerale . Questo prevede anche progetti dormienti in tempi buoni ….

…Quanto al cavallo, chi vede che è su una giumenta con la sella e le briglie addosso mentre cammina lentamente su di essa, allora colpirà l’autorità e l’onore quanto può alla cavalla, e se la cavalla lo è più irremovibile, allora è il sollievo di loro e la gioia che gli colpisce dall’autorità e si è detto che l’oscurità sarà forte, e se è biondo allora sono loro e la tristezza nella religione, e se è giallo allora è malattia Gli colpisce con autorità, e se è stupefacente, allora è famoso per questo. E chi vede che cavalca una giumenta e in sella, imbracatura o ginocchia è una carenza, è una diminuzione della sua autorità e onore, e chiunque vede che ha un cavallo legato, allora affligge un po ‘di onore e onore, e chi vede che ha un cavallo legato, sconfigge il suo nemico e chi vede che cavalca una giumenta senza briglie, non c’è niente di buono nella religione e nel mondo, e chi vede che la giumenta corre, questa è una onore per lui, e chiunque vede che è caduto da una giumenta o da qualcun altro e ne è disceso, allora il suo status è abbassato e degradato, e la sua discendenza può essere se torna da lui che spende i suoi soldi e chiunque lo vede è disceso dal suo cavallo e ha cavalcato A parte questo, si trasforma da uno stato all’altro, e chi vede che mangia la carne di un cavallo, avrà un buon nome e un maschio tra la gente, e chi vede un cavallo sellato senza cavalieri, sono donne che si incontrano per un funerale o un matrimonio, e chiunque altro vede che è un sostituto per un uomo noto a una cavalla, allora quest’uomo raggiunge ciò che sta chiedendo in una questione di debito o il mondo, e se l’uomo è sconosciuto, allora è comunque un nemico…

…E chiunque vede che è morto e viene portato al collo degli uomini, allora colpirà un sovrano ed eseguirà il suo comando, e la sua apostasia sarà sotto la stessa autorità di coloro che hanno seguito il suo funerale, ma rovina la sua religione ed è sperò in bene più tardi a meno che non venga sepolto ….

…Al-Rawdah è qualcuno che ha visto Riyadh al-Khidr in un sogno la cui essenza non è nota, perché è l’Islam e la religione . Così è tutto il verde sulla terra . Si diceva che qualcuno che aveva visto un asilo fosse stato improvvisamente danneggiato . E se vede i morti in un bel giardino, allora è in paradiso . L’asilo indica il mondo e il suo ornamento e la moglie che ha molti soldi . E il giardino sconosciuto può indicare ogni luogo di virtù in cui si obbedisce a Dio Onnipotente, come la tomba del Profeta, la pace sia su di lui, gli anelli del ricordo, le moschee della bontà, le tombe dei giusti e la scuola materna può riferirsi al Corano e al libro della conoscenza e della saggezza, e può indicare il Paradiso, quindi chiunque ne esca in una terra paludosa o passi da un anno a un’eresia o ad un atto di peccato . E chi si vede in un prato mentre mangia da esso, ed è al momento dell’Hajj, o in esso sta chiamando alla preghiera, allora fa l’Hajj, e se il miscredente vede che abbraccia l’Islam, o l’autore del reato lo vede si pente, altrimenti è una buona azione che gli piaccia assistere alla preghiera del venerdì o al funerale ….

…E chi vede che è morto e non ha visto una tomba, un sudario, un funerale o un pianto, allora questo è un conforto per la persona che ha la visione che è in essa ….

…Ossa incrociate Se sogni due ossa incrociate, questo preannuncia che soffrirai per le influenze malvagie degli altri e il successo assumerà una forma contraria alle possibilità promesse . Se vedi due ossa incrociate su un invito a un funerale, inviato da una società segreta, significa che paure inutili si atrofizzeranno a qualcuno e si verificheranno eventi esteriormente inquietanti ma di buon contenuto per il sognatore . ~Le due ossa incrociate sotto un teschio sono solitamente un simbolo del pericolo di morte .~…

…In Paradiso, il suo tesoro, le sue piazze, i suoi palazzi, i suoi fiumi e i suoi frutti, ci ha detto il predicatore Al-Walid bin Ahmed, ci ha detto che Ibn Abi Hatim ci ha detto, ci ha detto Muhammad bin Yahya al-Wasiti, ha detto Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani ci ha detto, ha detto che Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad ci ha detto, ha detto che Hammad bin Zaid ci ha detto, su autorità di Hisham Bin Hassan, su autorità di Hafsa bint Rashid, ha detto : Marwan al-Mahlami era il nostro vicino, ed era un mostro diligente, quindi è morto, quindi l’ho trovato un uomo molto forte, quindi l’ho visto come ha visto il dormiente, quindi ho detto, O Abu Abdullah, cosa ha fatto il tuo Signore a te? Mi ha portato in paradiso. Ha detto : ho detto, allora cosa? Ha detto, poi alzato a destra, lei ha detto : ho detto, e poi? Disse, poi tu l’hai alzato a quelli vicini, ho detto, Chi hai visto dai tuoi fratelli? Ha detto: ho visto Al-Hassan, Ibn Sirin e Maimouna . Hammad ha detto, Hisham bin Hassan ha detto, Umm Abdullah mi ha parlato, ed è stata la scelta delle donne di Bassora. Ha detto che ho visto nel sonno come se fossi entrato in una buona casa, poi sono entrato in un giardino, e ho visto della sua bontà ciò che Dio voleva, quindi se sono un uomo appoggiato su un letto d’oro e intorno ad esso ed è nel loro mani Al-Akarib, ha detto, ~Sono sbalordito da quello che vedo buono come è venuto, e gli è stato detto di questo?~ Ha detto questo, Marwan Al-Mahlami è venuto e si è seduto sul suo letto, ha detto, quindi mi sono svegliato dal sonno, quindi se il funerale di Marwan fosse passato per me quell’ora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani ci ha detto a Damasco, ci ha detto che Ali bin Ahmed Al-Bazar ci ha detto, ha detto: Ho sentito Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis dire : ho sentito mio padre dire : io ero nella mia moschea un giorno da solo dopo che abbiamo pregato il pomeriggio, e avevo messo un cono d’acqua per raffreddarlo per la mia colazione nella nicchia della moschea. Così i miei occhi si sono addormentati, e ho visto come se un gruppo di pioppi al-Ain fosse entrato nella moschea battendo le mani, così ho detto a uno di loro : Chi sei? Ha detto a Thabit al-Banani, così ho detto all’altro : E tu? Ha detto ad Abd al-Rahman bin Zaid, e io ho detto all’altro : E tu hai detto alla soglia, e io ho detto all’altro : E tu? Ha detto a Farqad, finché non sei rimasto tale, quindi ho detto : per chi sei? E lei ha detto a coloro che non raffreddano l’acqua per rompere il suo digiuno . Quindi le ho detto, se ero onesto, allora di lasciare il cono, e il cono si è girato ed è caduto dall’alcova, e ho notato dal mio sogno di rompere il cono ….

…Per quanto riguarda i cavalli che corrono tra i round, pioverà e pioverà se sono arabi senza selle o cavalieri . E chi vede un gruppo di cavalli con le selle senza ginocchia, sono donne che si radunano a un funerale o ad un matrimonio . Chi possiede più cavalli o li pascola, avrà giurisdizione sui popoli o prevarrà nella sua zona . E chiunque cavalchi un cavallo con una sella, otterrà onore, onore e autorità, perché è dai carri dei re e dai carri di Salomone, pace su di lui . E il suo sultano può essere una moglie che sposa o una schiava che compra . Se il suo ginocchio è senza imbracatura, non c’è niente di buono in tutte le sue facce, perché la briglia è un segno di pietà, religione, infallibilità e abilità, quindi se la briglia viene rimossa da essa, verrà rimossa dal suo mano . E chi vede la sua bestia, il suo comando è debole e la sua condizione corrotta, e sua moglie è proibita, e giace senza infallibilità sotto di lui . E chi vede una giumenta sconosciuta in casa sua, se ha una sella, una donna entra in lui con un matrimonio o una comparsa o un’ospitalità, e se è nuda, un uomo entra in lui con un matrimonio o qualcosa di simile . Ibn Sirin diceva : chi porta un cavallo a qualcun altro, gli ha fatto un torto con un cavallo o con una testimonianza, l’ha preso dal suo nome, come se lo uccidesse o gli facesse l’occhiolino a un sovrano o un ladro o giù di lì . E cavalcare indica il chiodo e l’aspetto e la memorizzazione, per cavalcare la schiena . La corsa di una persona può indicare se stessa, e se è diritta e in buone condizioni, e se è raccolta o è sola o smarrita, allora sarà persa e suonata, e forse la sua corsa indica l’ora, la notte e il giorno . La riserva è affiliata a colui che avanza in tutto ciò che è indicato dalla sua barca, o dal suo successore dopo di lui, o dal suo tutore e simili ….

…Rawda : Quanto all’asilo dall’essenza sconosciuta, la cui pianta può essere descritta solo dal suo verde, indica l’Islam per la sua freschezza e buona allegria . È stato interpretato dal Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, e denota l’Islam in ogni luogo di virtù e luogo in cui Dio è obbedito, come la tomba del Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e lo conceda la pace, la rasatura dello dhikr e le moschee della bontà, e l’accettazione delle persone di rettitudine, per il suo detto, la pace sia su di lui : ~ Ciò che è tra la mia tomba e il mio pulpito è un giardino del Paradiso Riad ~. E il suo detto: pace su di lui : ~La tomba è o un giardino dai giardini del paradiso o una fossa dalle fosse di fuoco .~ Al-Rawdah può fare riferimento al Corano e ogni libro sulla conoscenza e saggezza, secondo il loro detto , i libri sono l’asilo dei saggi e il piacere degli studiosi . E l’asilo può indicare il paradiso e il suo asilo, quindi chi esce da un prato a una palude, o in una terra nera o bruciata, o alla vita e agli scorpioni, o alla cenere o allo sterco, o alla caduta in mare, guarderò le sue condizioni e se è d ead, scambia il paradiso con il fuoco e il tormento. . Se questo è visto per un musulmano vivente, ha lasciato l’Islam con infedeltà o eresia . O dai suoi nastri e dalle ricette della sua famiglia grande e peccaminosa . Quanto a chi si vede in un giardino a mangiare dalla sua verdura o raccogliere quello che c’è dentro, se era durante l’Hajj, o se era dentro durante il sogno, chiamerebbe Hajj . Se era qualificato alla Mecca per visitare la tomba del Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, questo è stato fatto per lui e ha visitato la sua tomba, e ciò che ha mangiato o raccolto sarebbe stato ricompensa e ricompensa per lui . Se questo è visto da un miscredente che ha abbracciato l’Islam dalla sua infedeltà ed è entrato nell’Islam nel suo petto, e se era un peccatore, si è pentito della sua condizione e si è mosso dalla sua mescolanza, e se era uno studente di conoscenza e del Corano ‘ an, lo ottenne in base a ciò che ne mangiava in un sogno o lo combinava, altrimenti quella sarebbe stata la ricompensa di un incontro a cui partecipò il giorno o l’indomani della sua notte, come un venerdì a cui assiste, un funerale che prega sopra, o le tombe delle brave persone che lo visitano ….