Sognando il meteoriti che cadono

…La rete è in un sogno inganno e inganno, sostentamento e conoscenza, e il raggiungimento della speranza e della vittoria sui nemici di chi la possiede . Se il veggente si trova in una rete o in una trappola, ha paura della prigione o della malattia . La rete negli schiavi indica la loro stanchezza e la gravità in cui cadono . E indica nel viaggiatore il suo ritorno, soprattutto se viaggia in mare, e la rete indica a chi si preoccupa l’aumento della sua preoccupazione e della sua forza, e indica al pescatore del bene e del beneficio, ed è una buona prova per chi ha perso qualcosa ….

…La sazietà è coccolare in un sogno . Quindi chiunque vede che è pieno, allora i suoi affari cambiano e cadono dalla sua condizione in questo mondo o dalla sua morte . La sazietà in un sogno è raccogliere una pensione e il ritorno di denaro . Alcuni di loro hanno detto : la fame è meglio della sazietà e l’acqua è meglio della sete ….

…Mosche : un uomo debole, testardo, sporco e mangiarlo è uno sporco sostentamento o denaro proibito . Molte mosche sono un nemico dannoso, ma se il viaggiatore vede le mosche cadere sulla sua testa, ha paura che attraverserà la strada e andrà con i suoi soldi, perché Dio Onnipotente dice : ~ E se le mosche li derubano di qualcosa, loro non lo salverà da esso . ~ Allo stesso modo, se le mosche cadono su qualcosa da lui, cioè dai suoi soldi, i ladri lo temono . Ed è stato detto che ha ucciso una mosca, ha avuto un riposo e la salute del corpo ….

…Aspetti che devono essere presi in considerazione quando si esprimono le visioni : Il seguente disegno illustra in modo semplice gli aspetti dell’espressione della visione : il lato del Corano / l’ aspetto hadith / il lato della lingua araba / il lato del simbolo al momento della visione / la visione Cos’è? Nel narrare la visione ad essa, la persona che la esprime osserva i vari aspetti che ho spiegato nel disegno precedente e nota che le sezioni superiori sono relative alla pronuncia e le sezioni in basso sono relative alla persona delle parole o al persona della visione e il tempo in cui la visione è stata vista . Diamo un esempio di ciò che qui Al-Bukhari narrato nel suo Sahih : sull’autorità di Abu al-Sa`id Khudri, ha detto : Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, ha dichiarato : (( mentre Stavo dormendo ho visto persone che mostravano una maglietta su di loro, alcune delle quali hanno raggiunto il seno, e alcune di loro hanno raggiunto il seno sottostante, e Umar ibn al-Khattab è passato con una maglietta addosso. La trascinò )) , hanno detto : Cosa gli hai dato, o Messaggero di Dio? Ha detto : (( Religion )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui qui, ha incrociato la maglia con la religione, e gli è stato chiesto di dire : Perché il Messaggero, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, esprimere la maglia qui con la religione? Se guardiamo al Corano, abbiamo ancora questa domanda. L’Onnipotente disse : {E l’ abbigliamento della devozione, quello è meglio. } [Al- A’raf : 26] Pertanto, il Messaggero, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, lo espresse qui con la religione, poiché c’è una relazione in termini di significato. E lontano da lei tutto il male . Quindi, il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, qui, esaminandolo con una visione, lo ha interpretato dal suo aspetto più forte, che è il Sacro Corano, e gli esempi di questo sono molti, tra cui : espressione della nave come liberazione, legno con ipocriti, pietre con la crudeltà del cuore, mangiare la carne di un uomo in sua assenza, sonnolenza con sicurezza … e altri . Cita altri esempi della possibilità di decifrare le visioni attraverso la Sunnah purificata, quindi vedere una palma può incrociare il credente per paragonare il Messaggero a un uomo musulmano con una palma, e parlare di Ibn Omar, il Messaggero di Dio, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, disse : (( Uno degli alberi è un albero le cui foglie non cadono, ed è la somiglianza di un musulmano, quindi parlami. Cos’è? Allora la gente cadde nel alberi della valle, Abdullah ha detto : Così è caduto nella mia mente che era la palma , e io ero vivo . Poi hanno detto: ~Dicci cos’è, o Messaggero di Dio ~ . Ha detto : È la data . [ Fath al-Bari 1/145] _ E vedendo una bottiglia d’acqua passare dalla donna alle parole del Messaggero, possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, come dimostrato in al-Sahih (( Compassionate, O injesha with fiaschi )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ e vedendo un indumento attraversare la religione come il Messaggero, che Dio lo benedica, ha detto che ha consegnato l’indumento che ha visto a Omar mentre lo trascinava con la religione . Quindi da qui posso chiarire al nobile lettore [le fasi dell’espressione della visione ]. Nella seguente forma : la visione è considerata ei suoi aspetti sono contemplati in termini di : A – Simboli ed espressioni della visione Hanno qualcosa a che fare con : il Sacro Corano – la Sunnah del Profeta – la lingua araba e le sue derivazioni, quindi b – Il visionario in termini di : stato sociale, genere e funzione, e poi c – il tempo della visione / se è moderno o antico , estate o inverno . . . E un altro esempio è ciò che Muslim ha narrato nel suo Sahih nel Libro dell’Apocalisse : Sull’autorità di Anas bin Malik, ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto : (( Ho visto una notte mentre il dormiente lo vedeva come se fossimo nella casa di Uqba ibn Rafi, così siamo venuti a Bettab Ibn Tabab, e ho trasferito l’ascensore a noi in questo mondo e le conseguenze. Abbiamo nell’aldilà, e che la nostra religione è stata buono . ” Notate che il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha espresso questa visione, e troverete che l’ha espressa dal lato della lingua e dalle sue derivazioni senza collegare l’espressione all’aspetto del Corano, e il Sunnah per esempio, e questo lo notiamo attraverso la tua contemplazione dell’espressione . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, è il primo ostacolo a una visione : con un buon risultato nella realtà e questo è nell’Aldilà, e il primo più alto nella visione : per elevazione e vittoria, e questo in questo mondo, e il primo di al-Rutab da Ratab Ibn Tabab : con la stabilità della religione e la perfezione delle sue regole. Per questo, e Dio lo sa, il Santo Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, lo espresse alla stabilità e alla perfezione della religione e alla fine dei suoi giudizi . E ha preso dalla parola buon significato anche stabilità . E se chiediamo il motivo della sua espressione dal Santo Messaggero, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dal suo aspetto linguistico ed etimologico, allora la risposta è : perché è più forte in questa visione che in altri aspetti , e il espresso ed ecco il Messaggero di Dio dalla sua intuizione e conoscenza, che proviene dalla conoscenza di Dio, quindi non esprime i desideri che ha espresso da questo lato . Pertanto, quando raccontano loro la visione, i passanti cercano il lato più forte o il lato buono della visione attraverso cui predano questa visione. Non è chiaro al nobile lettore che la loro predazione per la visione sia conoscerne l’espressione guardandola e contemplandola ….

…L’albero Alberi denota donne e uomini di diversa morale . Vedere gli alberi è un segno di litigi e gli alberi sconosciuti sono un segno di preoccupazione e angoscia, soprattutto se li vede in un sogno di notte . Se è un’eresia, allora è cessata, o se è un infedele, diventa musulmano . Se il veggente è un non credente, diventa musulmano o un peccatore, si pente . Qualunque albero sia specifico del mashmum, come l’henné e il rose, indica i maestri della bontà e della conoscenza senza azione o che dicono senza azione . Vedere ciò che è specifico per il mashmum e il succo di limone, come arancia e limone, è specifico per il mashmoum e per il ristorante, come l’arancia e il limone, l’azione, le parole e le azioni . Vedere ciò che è specifico del mutam, non del mothmoum, come la palma e le noci, indica i signori che non prendono ciò che hanno se non facendo fatica e fatica . Vedere ciò che non è un ristorante o un fiuto, come pioppo e cipresso, indica avarizia e avarizia . Ogni albero da cui cadono le foglie indica povertà e ricchezza, conservazione e dimenticanza, gioie e dolori . E ogni albero che non lascia cadere le foglie è un segno di longevità, mezzi di sussistenza perpetui, ricchezza e fermezza nella religione . E chi ha visto che giaceva sugli alberi, i suoi figli sono aumentati . E chiunque pianta un albero che è appeso, poi fa matrimoni misti con un popolo e si fa onore . E un albero che non ha frutti denota uomini duri, enormi, che non hanno né ricchezza né bene . E l’albero con le spine è un uomo difficile . E chiunque avesse visto che aveva abbattuto un albero, sua moglie sarebbe morta, e se un albero si seccasse, un malato sarebbe morto lì . E la corteccia degli alberi è uno stagno . E chi vede che sta piantando alberi in un boschetto, avrà figli . E chiunque avesse visto che gli alberi circondavano una montagna, i discendenti di quella città si sarebbero moltiplicati . E l’albero davanti alla casa indica i fedeli . L’albero con cui Dio Onnipotente parlò a Mosè, pace su di lui, indica vicinanza a Dio Onnipotente . L’albero indica la grazia di Dio Onnipotente e l’albero secco è guida e sostentamento . Stare seduti sotto un albero con le persone è una prova dell’approvazione di Dio Onnipotente. Se il cercatore è un non credente, un musulmano o un disobbediente, si pentirà e un albero benedetto in un sogno indica un buon ritorno, e un albero buono come una palma è una buona parola e un albero malvagio è come un melone , una parola maligna . E chi vede che raccoglie da un albero diverso dal suo frutto, allora prende soldi senza soluzione . Si diceva : il taglio degli alberi è una malattia che colpisce il tagliatore e le sue persone ….