…In un sogno, è espresso dall’imam, quindi ciò che è accaduto in termini di diminuzione o aumento lo ha attribuito all’imam o alla religione del visionario . E chiunque abbia visto la Mecca come la sua casa ed era uno schiavo liberato, anche se era un uomo libero, ha ottenuto la gloria dal Sultano, e la gente ricorre a lui per la conoscenza che insegna loro, e chi mette la Mecca dietro le spalle lascia il suo sovrano o righello . E chi vede la Mecca distrutta, pregherà poco . E forse la Mecca le indicò dentro una bellissima sposa che aveva tanti corteggiatori . Entrare alla Mecca per i disobbedienti è il pentimento, il non credente ha l’Islam e il celibe ha una moglie, e se il veggente è un litigio, indica la sua oppressione nella sua lite . Forse entrare alla Mecca indicava sicurezza per paura . E chiunque vede che va alla Mecca per eseguire l’Hajj, allora provvederà all’Hajj, Dio Onnipotente vuole, e se è malato, la sua malattia si prolungherà e potrebbe morire . E chiunque vede che è adiacente alla Mecca, sarà restituito agli umili della vita . E se vede che è alla Mecca con i morti, allora morirà martire . Chiunque vada alla Mecca solo per commercio, apprezzerà questo mondo . Chi lo vede fecondato è buono ….
Sognando il operazione agli occhi
(62 significati di sognare operazione agli occhi)…Una tartaruga è in un sogno una donna che indossa profumi, decora e si presenta agli uomini . E si diceva : la tartaruga è il giudice dei giudici perché è la più esperta e brillante di ciò che c’è nel mare . Si diceva : lei è una scienziata . Se vede una tartaruga in un vigneto in un paese o in un villaggio, gli studiosi di quel luogo sono cari . Se lo vede in una discarica, allora c’è un mondo perso tra gli ignoranti . E fu detto : Lei è un’adoratrice . E mangiare carne di tartaruga è denaro o conoscenza da un punto di vista che non conta, o che capita bene o terra, beneficio e denaro . Chi vede di possedere una tartaruga o la porta in casa, vince uno scienziato . E se ha visto una tartaruga sdraiata sulla strada, c’è una scienza sul tavolo . E se lo vede nascosto in una ciotola o in una veste, il mondo lì si solleva caro . E si diceva : La tartaruga indica in sogno l’inganno e l’inganno, lo spionaggio e la scomparsa, il pozzo e il possesso di armi ….
…Ibn Sirin ha detto che la morte del ragazzo è una salvezza da un nemico e l’eredità e la morte della ragazza è un ritorno da una questione in cui c’è felicità e la morte del padre è confusa dalla vita e dalla morte della madre, la mancanza di accesso agli scopi e il loro raggiungimento e la tristezza ….
…Pantaloni : una donna religiosa o una cameriera straniera, e se vedeva come se avesse comprato i pantaloni senza il suo proprietario, sposerebbe una donna senza un tutore . E i pantaloni nuovi sono una donna vergine, e il mendicante è una prova di infallibilità per i peccati . E si diceva che i narvali fossero una prova di bontà riguardo a sua moglie e alla sua famiglia . E indossare pantaloni senza camicia è povertà, e lui lo indossa a testa in giù, commettendo un atto immorale da parte della sua famiglia . E la sua urina è la prova della gravidanza di sua moglie . E la sua defecazione è la prova della sua rabbia per la gravidanza di sua moglie . E lo scioglimento dei suoi pantaloni, l’apparizione di sua moglie agli uomini, e l’ha lasciata nascosta e nascosta da loro . Si diceva che i pantaloni indicassero un viaggio al popolo Ajam, perché è il loro abbigliamento . Si diceva che i pantaloni Salah siano affari della sua famiglia e prolungano il loro piacere ….
…Uva Se mangi uva nei tuoi sogni, soffrirai di molte preoccupazioni . Se vedi solo grappoli d’uva che pendono copiosamente dalle foglie, raggiungerai presto posizioni di rilievo e sarai in grado di portare felicità agli altri . Per una ragazza, questo sogno ha una brillante promessa . Soddisferà i suoi desideri più ferventi . Se hai sognato di essere in groppa a un cavallo e di attraversare i cespugli di uva muschiata mentre raccoglievi e mangiavi alcuni dei loro frutti, allora questo significa un lavoro confortevole e la realizzazione di grandi desideri . Se ti viene in mente una domanda sulla proprietà tossica del frutto che mangi, avrai dubbi e paure riguardo al successo, ma gradualmente smetterà di preoccuparti ….
…Quanto agli ebrei, chiunque vede di essere diventato ebreo, intraprenderà la via dell’eresia e diventerà intollerante nei confronti degli ebrei, rafforzerà le loro parole e crederà alle loro parole e sarà fuorviato ….
…Ci sono quattro tipi di abbigliamento : sufi, poetico, cotone e lino, fatto di lana è denaro, e capelli sono denaro senza di esso, e fatto di cotone è denaro, e il lino è denaro senza di esso, e gli abiti migliori sono ciò che è. nuovo e largo e sfacciato, e non sbiancato è meglio che corto, e la creazione di vestiti e la loro sporcizia sono l’illusione della povertà e la corruzione della religione . Il candore dei vestiti è una bellezza in questo mondo e in questa religione, e il rossore dei vestiti per le donne è buono, ed è antipatico agli uomini perché è l’ornamento del Diavolo, a meno che il rosso non sia in una giacca, in un letto, o trapunta, e quando l’uomo non appare in essa, allora è in quel momento felicità e gioia, e il giallastro nei vestiti è tutta una malattia . È stato detto che il rossore è loro, e il rossore e il giallastro nel corpo non fanno male, perché non negano o soddisfano gli uomini, e il verde nei vestiti è buono nella religione, perché è l’abbigliamento della gente di Paradiso . I vestiti neri sono validi per coloro che li indossano da svegli, e li conoscono, e sono supremi, ricchezza e autorità, e non sono antipatici ….
…Gamba di legno Se ti vedi camminare su due gambe di legno, questo preannuncia che le circostanze minacceranno la tua ricchezza e il tuo sostentamento . Se cadi da loro mentre cammini o ti rompi sotto di te, ciò indica che le tue condizioni saranno attenuate perché permetti agli altri di gestire i tuoi affari ….
…Medina : indica la sua gente e i suoi abitanti, e indica l’incontro e la maggiore massa, sicurezza e fortificazione, perché quando Mosè entrò nel Middin, Shuaib gli disse : Non aver paura, sono sopravvissuto, e forse il villaggio indica il mondo, e la città indica l’Aldilà, perché la sua beatitudine è più importante, e la sua gente è più tranquilla e le sue dimore sono più grandi . E la città può riferirsi al mondo, e il villaggio alla montagna, perché è prominente e isolata da esso con la negligenza della sua gente . Forse la città conosciuta indicava la dimora del mondo e la città sconosciuta dell’Aldilà . Forse la bella città sconosciuta significa paradiso e l’odiato villaggio nero in fiamme, a causa della beatitudine della gente delle città e della miseria della gente di Mour . Se una persona si sposta nel sonno anche da un villaggio sconosciuto a una città, guarda le sue condizioni. Se è un non credente, diventa musulmano, e se è un peccatore si pente, e se è buono, povero e disprezzato, allora è ricco e orgoglioso, e se è con la sua bontà per paura della sicurezza, e se il proprietario di un segreto è sposato, e se è Con la sua bontà, un uomo malato, è morto, e se quello era per una persona morta, le sue condizioni sono cambiate e la sua casa è cambiata, ma ci sono due case, una di cui è migliore dell’altro, così chi si sposta dalla brutta casa alla bella buona azione è scampato dal fuoco ed è entrato in Cielo, a Dio piacendo . Ma chi è uscito dalla città al villaggio non identificato, in contrasto con il primo, ma erano Marovin considerati i loro nomi e Jawaharhama, governerà per i significati trasferiti così, come l’ esterno di Bagaah nella città d’ Egitto, si conclude dal punk di domande e assicurarsi la sua paura, il verso : ~ Entra in Egitto, a Dio piacendo, Amenin .~ Se la sua partenza era dal segreto di colui che aveva visto il Khurasan, allora si trasferì felicemente in un brutto momento, il suo momento era arrivato . Allo stesso modo, l’esterno da Mahdia e l’interno a Sousse, al di fuori di Huda e il diritto al male e alla corruzione, in questo modo e le sue conseguenze in tutti i villaggi e le città conosciute . Per quanto riguarda le famose porte della città, i loro guardiani o governanti e coloro che le custodiscono e le preservano . Per quanto riguarda il suo ruolo, la sua gente è tra i capi e gli anziani della sua località, e ogni sentiero è indicativo di coloro che gli sono adiacenti, e di coloro che sono necessari alle persone di quella località nei loro compiti e affari, e nei loro incidenti essere restituito da loro con il suo merito e autorità, o con la sua conoscenza e denaro . Alcuni di loro hanno detto : Medina è un uomo di conoscenza, se la vedi da lontano, e si diceva : Medina è una religione, e lasciare Medina è paura, perché Dio Onnipotente ha detto : ~ Se ne è andato con paura e attende . E entrare a Medina è una riconciliazione tra lui e il popolo, lo chiamano alla verità. Dio Onnipotente ha detto : ~ Entra in ogni pace ~ , la città, la città ha visto che la vendemmia, ha rovinato si mostra vecchio o è nato lì uno studioso o un imam, sta accadendo pio e Nasca . E chi ha visto che era entrato in un paese e vide una città in rovina che non aveva mura, edifici o monumenti, perché se quel giorno c’erano degli studiosi che morivano e andavano a studiare, e nessuno di loro o la loro progenie era rimasto, e se vedeva che stava invecchiando, allora lui sarebbe nato dai discendenti degli studiosi rimanenti, un figlio apparirà in lui. quegli scienziati, e videro la città o i paesi vacanti del Sultano, il prezzo del cibo andare agli estremi lì, vide una città o un paese non fertilizzato buona piantagione , è meglio se la gente, e ha detto alcuni di loro : Se le città sono statiche tranquille, sono nella fertile di notte sulla carestia, e in Fecondità è una guida alla fertilità . È meglio per una persona vedere i ricchi e città fertili, poiché indicano una città alta e fertile, e se vede pochi ferti lità, la famiglia indica la mancanza di bontà e la città dell’uomo indica i padri, ad esempio : che un uomo vedeva come se la sua città fosse caduta dai terremoti, così condannò a morte suo padre . E narrò che Kie era con quello che Koutaiba camminava dall’irrigazione al Khorasan, vide Wakee in un sogno come demolire Sharif, la sua città e fatto saltare in aria , chiese la traversata, disse : la supervisione della caduta Jaham sulla tua mano e Aosmon, era anche ….
…D : È lecito all’accusa tagliare la visione? I pubblici ministeri di Cut Vision accolgono se la donna liquida trova imbarazzata una conversazione all’incrocio . E l’interrogante aveva avuto una buona visione in cui c’erano chiare buone notizie per lui, quindi si è rivolto agli altri e si è inchinato per conoscerne l’espressione . Secondo per l’hadith di Ibn ‘ Umar ha detto : ho visto in un sogno Ka n nelle mani di un pezzo di Aestbrq – che addensare il broccato – e non un posto dove voglio in Paradiso non è volato a lui , ha detto : Vqsstha Hafsah , Vqstha il Profeta la pace sia con lui ha detto il Profeta, la pace sia con lui : ~ Vedo Abdullah, un brav’uomo ~, Narrato da Muslim nel suo Saheeh (1) , come riportato anche da Ibn Umar, ha detto : l’ uomo in la vita del Profeta la pace sia su di lui se ha visto una visione tagliata al Messaggero di Allah pace Che Dio lo benedica e gli conceda la pace, così ho voluto vedere una visione che avrei narrato al Profeta, che Dio lo benedica e concedigli la pace . Ha detto : Ero un ragazzo giovane Azba , e ho dormito nella moschea al tempo del Messaggero di Allah la pace sia su di lui e ho visto dormire come se due re Okhmana, mi hanno portato al fuoco , Se è piegato bene Kti , e se hai due corna, Kqrna bene , e se le persone possono conoscerle le hanno fatte io dico : cerco rifugio in Dio dal fuoco ( tre ). . Ha detto : il re di Vlekayama ha detto che il Profeta la pace sia su di lui : ~ Sì, l’uomo Abdullah se pregasse la notte ~ . Salem ha detto : Abdullah non dormiva la notte se non una parola un po ‘concordata del vapore (2). Questo hadith, come ha detto Ibn Hajar in Al-Fath, contiene la legittimità dell’accusa nel narrare la visione e la gentilezza di Ibn Umar con il Profeta, che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui e la sua paura di lui come non ha detto le sue visioni lui stesso , come se la sua aura non lo influenzasse raccontandolo lui stesso , così lo disse a sua sorella per dimostrarlo (3), allo stesso modo Non sono sicuro quando esprimeva , e Al-Tabarani tirò fuori con la sua catena di narratori sul autorità di Abu Bakr che Aisha ha detto : O Messaggero di Dio, ho visto tre lune di Hein nella mia stanza . Le disse : “ Se credi alla tua visione, sarà seppellito nella tua casa il meglio del popolo del Paradiso. ~ Quindi il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha colto le sue lune migliori, poi Abu Bakr è stato catturato, poi Omar è stato preso e sono stati sepolti nella sua casa (4). La Sunnah per la traversata quando inizi a esprimere a dire : buono , o buono o visto buono , e questo ottimismo . È stato riferito che affermava che più di uno dei compagni del Messaggero di Allah, questo Abu Bakr stava dicendo quando l’ espressione : che ha ratificato la tua visione e prima che la pace del Profeta sia su di lui , ha i premi in Snih narrati da Umm Fadl ha detto : O Messaggero di Allah, ho visto Ka n Nella mia casa un membro dei tuoi membri . Ha detto : ~ Ho visto bene . Fatima partorisce un bambino e lo allatta ~ (5). Bene o lei partorì Hasina » Vordath mungere suo figlio QTM figlio di Abbas bin Abdul Muttalib . È stato riferito che il Profeta la pace sia su di lui, disse : ~ Dalla visione che gli è stata offerta , dica a coloro che lo hanno offerto : buono ~ . Così camminò il resto dei suoi compagni su questo approccio , era Omar ibn al – Khattab possa Allah essere soddisfatto di lui , se raccontò la visione, disse : Oh Dio, se è buono, abbiamo , e quello era il male Vltna . Ha detto Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin ha detto : Abu Bakr se voleva esprimere Alraia , ha detto : da ratificare così come la tua visione, così come (6). Così come la traversata per distinguere tra ciò che è lode in un sogno e disprezzo nella vigilanza , come questa camicia da dragone per uomini , lei è in un sogno Mahmoud l’ha attraversata, la pace del Profeta sia su di lui fino all’età della religione, ma sulla scia di Dio Almspl ha promesso la veste , e questo sacerdote . Sottolineo qui è molto importante non sperare in un ordine di ricorrenza , che la visione che ha resistito più della faccia di esso si trova secondo le parole del primo transitorio che ha colpito , e non l’ha ferita per i contagiati dopo , perché non è orbita solo sul pregiudizio proprio nell’espressione di un sogno , per arrivare a questo Ai desideri di Dio in quello che ha definito un proverbio, come hanno detto Ibn Hajar e altri (7). Se è stato colpito, non deve chiedere a qualcun altro , e se non fosse stato, allora dovrebbe chiedere il secondo , e l’interrogante dovrebbe informarlo di quello che ha . Alcuni studiosi hanno affermato in parte dell’altra letteratura che non ci sono prove che includa : che non riflette le visioni all’alba e al tramonto, a mezzogiorno e di notte , il che è – a mio parere – non ci sono prove che non sia peccato per coloro che lavorano diversamente , non c’è niente di sbagliato Su coloro che hanno attraversato all’alba o al tramonto, o di notte , e ciò che è stato riferito sul tramonto tra le corna di Satana non è correlato all’espressione delle visioni, e Dio lo sa meglio . __________________ (1 ) Narrato da Bukhari come nella conquista dell’espressione nel libro della porta Alaestbrq ed entra in paradiso in sogno (12 \ 03 4 ) – op – e narrato musulmano nel libro delle virtù del figlio delle virtù dei Compagni di Ibn ‘ Umar, come nel nucleare (16 / 38 ) – op -. (2 ) già dimesso , pag. 33 (3 ) Aperto ( 12/437 ) – op -. (4 ) non l’ho trovato nei nove libri narrati da al . (5 ) Narrato da Ibn Majah nel libro dell’Apocalisse espressione – la porta dell’espressione dell’Apocalisse – 0 e narrato da Ahmad nel resto del palmo Ansar – l’ hadeeth di Umm al- Fadl ibn Abbas, una sorella di buon auspicio Allah si compiaccia di tutti loro 0 e condannato a segnare il debole albanese . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentato ri – un riferimento precedente . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Vedi Ibn Hajar . Riferimento precedente . ( 12/396 – 432 ). ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Con me, se hai sognato di vedere gli intestini, questo indica che una catastrofe fatale sta per abbatterti e se ne andrà, questa calamità con un amico . Se vedi il tuo intestino, significa che ti circondano situazioni tragiche e che una malattia anormale ti influenzerà attraverso i tuoi contatti quotidiani con gli altri che ti minacciano . Significa anche potenziale perdita con molto dolore . Se sogni di metterlo su qualcosa e si trasforma in un termosifone e la temperatura inizia a salire e ti rende molto ansioso, allora chiedi agli altri di aiutarti e loro rifiutano, questo preannuncia un disastro inaspettato, ed è probabile che sia così arriverà sotto forma di una malattia o di una miseria senza speranza e sarai incolpato davanti a Coloro che in precedenza erano tuoi amici . Potresti avere problemi a districarti da un problema inutile ….
…Quanto agli infedeli e ai politeisti, interpretano in modi diversi . Al-Kirmani ha detto: Coloro che hanno visto gli infedeli sono entrati in lui nella sua casa e intendevano combatterlo, poiché interpretavano i nemici che avevano torto per lui, o la loro quantità sarebbe stata tanto quanto correvano in casa sua ….