…In un sogno, è una domestica, o una donna libera e onesta . Se lo cavalcava, abusava di una donna . La pergamena è una donna, ma è una straniera . E Almmah denota persone conosciute nella letteratura . E chiunque abbia visto che ha installato una carriola, l’ha posseduta o l’ha comprata ed era single, ha sposato una donna onorabile e benedetta . Se il procione era una donna senza sangue, allora la donna era ricca e onorevole, e se era una bella donna, e se era rossa, era in debito ed era responsabile, e se era bionda, era in debito, e se era gialla, aveva malattie e dolore, e chi ha visto che il suo rastrello era morto o rubato o perso, allora quello è con sua moglie . E chiunque vede di aver lasciato il sedere o di averla abbandonata, lascerà la moglie con la morte o il divorzio, o lascerà la sua casa o il suo villaggio . E chi vede che il suo rastrello è fertile, questa è la prova di un aumento del suo denaro . E chi vede che sta bevendo il latte di procione, il Sultano lo avvicinerà a sé e otterrà del bene da lui ….

…La virtù dell’Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, che era tra coloro che hanno compilato e classificato con pietà, ascetismo e rigidità nell’aderire alla Sunnah, e Al- Hakim ha detto : (( Per quanto riguarda il suo udito, sua moglie e i membri del suo discorso, è troppo da menzionare )) e Abu ha detto Abd al-Rahman al -Nahawadi : Ho sentito Yaqoub bin Sufyaniol : (( Ho scritto circa mille sceicchi, e tutti hanno rotto la fiducia )). E Yaqoub disse anche: (( Sono andato in viaggio per trent’anni )) e Abu Zar’ah al-Dimashqi disse : (( Due uomini di nobili persone vennero da noi, uno di loro e furono deportati da Yaqoub bin Sufyan, il popolo iracheno non poteva vederlo )) Morì nell’anno settantasette e duecento . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi ha detto : (( Ho visto Yaqoub bin Sufyan nel sonno, e ho detto : Cosa ti ha fatto Dio Onnipotente? Ha detto : Mi ha perdonato e mi ha ordinato di venire in paradiso mentre ero sulla terra )) . E dalla cura di Dio per questo Imam nella sua richiesta di un hadith, che ha raccontato di se stesso, l’abbiamo usato come lezione per gli studenti della conoscenza. * Muhammad bin Yazid al-Attar ha detto : Ho sentito Yaqoub bin Sufyan dire : (( Ero in viaggio e ho passato la vita, quindi sono diventato dipendente dalla scrittura di notte e leggo durante il giorno. Seduto, copio la lampada, ed era inverno, e l’acqua è scesa nei miei occhi, e non ho visto nulla, e ho pianto per me stesso perché ero tagliato fuori dal mio paese e ciò che avevo perso dalla conoscenza, quindi i miei occhi mi hanno sopraffatto, così ho dormito e ho visto il Profeta – che Dio lo benedica e gli conceda la pace – , nel sonno, ho chiamato : ( Oh Giacobbe, perché hai pianto?? )) Ho detto : O Messaggero di Dio è andato Bosra Vthsart su quello che mi mancava . Mi ha detto : (( Aden Mona )) Phinot e ha ordinato la sua mano sui miei occhi come leggere Alihaa, e poi mi sono svegliato Vobesrt, ho preso il corsivo e mi sono seduto a scrivere (1). Inutile per l’ educazione e le virtù 97 – Io sappi, oh uomo, un musulmano per impegnarsi in Balnavlh della migliore scienza dall’impegnare Balnavlh di adorazione e che gli imam dei quattro quattro dissero Shafie : chiesto la migliore scienza della preghiera Digiuni . Imam Ahmad ibn Hanbal – la misericordia di Dio e ci ha benedetti con la sua conoscenza – quello che ho pregato oggi non è obbligatorio, spiegava Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . È arrivato in ((The Order of Perception )) dal giudice Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 nella traduzione di Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi dell’Egitto ), il compagno dell’Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri e altri, che morirono nell’anno 197 AH, possa Dio Onnipotente avere pietà di lui, in cui è stato affermato che Sahnoun disse : (( Ibn Wahb aveva diviso il suo vita in tre Un terzo è a Rabat, un terzo è a conoscenza dell’Egitto e un terzo è sull’Hajj, e ha detto che si tratta di un trentasei Hajj. Suo nipote ha detto : Ero con lui ad Alessandria, e il popolo si sono riuniti su di lui e gli hanno chiesto di diffondere la conoscenza, così mi ha detto : Questo è un paese di culto, e sua madre raramente mi dava in esso con il lavoro delle persone, quindi ha lasciato a sedere per loro nei momenti in cui era seduto, e accetta l’adorazione e la guardia . Dopo due giorni, una persona andò da lui e gli disse che si era visto in una grande moschea verso la Grande Moschea, e il Profeta – possa Dio preghiere e pace siano su di lui – in esso e Abu Bakr alla sua destra, e Amr alla sua sinistra, e tu eri tra le sue mani, e nella moschea le lampade sbocciavano nelle migliori e più luminose di esse. Poi è stato spento, poi il Messaggero di Dio – che Dio lo benedica e gli conceda la pace – ti ha detto , O Abdullah, brucialo e accendilo, poi ritardalo, poi sono rimasto per giorni e ho visto che tutte le lampade erano sta per spegnersi, così Abu Bakr disse : O Messaggero di Dio, vedi queste lampade? Ha detto – che Dio lo benedica e gli conceda la pace – Questo è il lavoro di Abdullah, vuole spegnerlo ! Ibn Wahb pianse, e l’uomo gli disse : sono venuto a portarti buone novelle, e se avessi saputo che ti stava offuscando, non sarei venuto . Egli ha detto : E ‘ bene, questa è una visione in cui ho predicato, ho pensato che il culto era meglio di diffondere la conoscenza, così ha lasciato un sacco di ( tempo ) e la sua opera per la conoscenza, e lui si limitava a loro che leggeva e chiedendogli * Ibn Wahb ha detto : Ero nelle mani del re che ho scritto, poi la preghiera è stata stabilita – e in un altro termine il muezzin ha dato il permesso – C’erano libri pubblicati nelle sue mani, e ho preso l’iniziativa di raccoglierli, così il proprietario mi ha detto : ai tuoi messaggeri, quello che fai non è migliore di quello in cui ti trovi ….

…Il tappeto : è una vita mondana per il suo proprietario, la sua ampiezza è l’ampiezza del mondo, la sua ampiezza è l’ampiezza del sostentamento e la sua amicizia è la longevità . Se è visto come se fosse stato deposto in un luogo sconosciuto o da una persona che non conosce, allora lo raggiunge in un libro . E la piccolezza del tappeto e della sua carta la mancanza di vita e la vita breve . Piega la piega della beatitudine e dell’età . E chi si vede su un tappeto guadagna sicurezza se è in guerra, e se non è in guerra comprerà una fattoria . Stendere il tappeto tra persone conosciute o in un luogo noto indica la condivisione della benedizione tra le persone di quel luogo . E si è detto che il tappeto è un omaggio al suo proprietario, che è steso per lui, e alla sua terra su cui sarà colpito . Tutto questo è tanto quanto l’ampiezza, lo spessore, la delicatezza e l’essenza del tappeto . Se vede che ha un tappeto nuovo e sfacciato per lui, allora ottiene nel suo mondo l’abbondanza di sostentamento e longevità . Se il tappeto è nella sua casa, nel suo paese, nella sua località, nella sua gente o in alcune delle sue riunioni, o con coloro che lo conoscono con il suo affetto o rivolgendosi a lui, in modo che nulla di ciò sia sconosciuto, allora raggiunge quel mondano la vita come descritta . Allo stesso modo, la sua età è nel suo paese o luogo in cui si trova, o tra la sua gente o le sue miscele . E se questo è in un luogo sconosciuto e in un popolo sconosciuto, allora si sta estraniando e lo raggiunge con l’estraniamento . Se il tappeto fosse piccolo e spesso, otterrebbe conforto nella sua vita mondana e una piccola mano . E se è magro quanto i tappeti sono larghi, allora raggiunge un mondo ampio e la sua vita è piccola . Se si combinano spessore, ampiezza ed essenza, per lui si combinano longevità e sostentamento . E se vede che il tappeto ha un carattere piccolo, allora non c’è niente di buono in esso . Se vede il suo tappeto piegato su se stesso che è stato piegato o piegato per esso, lo sta spostando da un posto all’altro . Se si è trasferito anche in un luogo sconosciuto, allora la sua vita è finita e la sua vita mondana è chiusa da lui, e le sue conseguenze sono così nel suo collo . Se vede nel luogo in cui si è trasferito uno dei morti, lo raggiungerà . Se ha visto un tappeto piegato, non l’ha piegato, né l’ha visto piegato, né l’ha visto pubblicato prima ed è il suo, quindi il suo mondo è piegato da lui mentre è tenuto in esso, e ne ottiene un po ‘ angoscia nel suo sostentamento . L’estensione a lui ha ampliato la sua vita e lo ha rilasciato . E il tappeto indica la seduta con governanti e presidenti e tutti coloro che camminano sul tappeto . Chiunque pieghi le sue stuoie, la sua regola sarà sospesa, o il suo viaggio non sarà possibile, o il suo mondo gli sarà tenuto nascosto . E se è stato rapito o bruciato dal fuoco, il suo proprietario è morto o non è stato autorizzato a viaggiare . E se il suo importo avesse ridotto la sua vita . Se il corpo del tappeto viene ucciso vicino alla scadenza, o il suo corpo è emaciato o viene trascurato . E il cuscino e la cameriera che l’accompagna, quello che è successo in esso, è in loro ….

…Per quanto riguarda il banano, è un uomo non arabo con pietà e dignità, da lui trae un vantaggio e ha guadagni e lavorazioni da cui ottiene come risultato del privato e del pubblico, e il suo uomo può averne due attributi, ognuno dei quali è utile per più cose, e questo è stato dedotto sulla sua carta perché è verde o secco, e ciascuno di essi entra in varie questioni ….

…Una banca Se vedi cassieri senza espressioni in faccia, questo predice perdite negli affari . La distribuzione delle monete d’oro indica indiscrezione . Quanto a riceverlo, indica grande guadagno e prosperità . Se vedi l’argento e la carta moneta accumulati, questo preannuncia un aumento della fortuna e dell’onore . Sarai tenuto con il massimo rispetto da tutte le classi ….

…Al-Ataraj : Uno è un ragazzo e molti sono una buona lode . E fu narrato che il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse : ~ Come un credente che recita il Corano è come un artigiano, il suo odore è buono e il suo sapore è buono ~. E cantava alcuni poeti lodando alcune persone : se fossero alberi di cedro allegri insieme … Nora e vento e liuto allegro e carta e alcuni di loro odiati e per buonsenso, diceva : Mostra l’ipocrisia perché apparentemente contraria al suo interno e cantava : ha dato ai suoi fratelli Otrjh … pianto e pietà dell’ingiunzione di Aaavh e alcuni di loro canto nel suo odio con il detto di colui che ha detto : ti ho portato la giustizia … non accettarla se sono giustificati, fallo non girarla, allora ti distruggerò io stesso … perché lei a testa in giù ha abbandonato e alcuni di loro hanno detto che tutti i naranj e gli agrumi sono tutti buoni, e che tutto se è dolce indica la somma di denaro, e se è aspro, indica Una semplice malattia e un ragazzo afflitto da lui e dal dolore . Il limone verde, indica la fertilità della Sunnah e la salute del corpo del visionario, se lo estrae . E la lavanda gialla, fertile l’anno con la malattia . E si diceva che Al-Aturj fosse una donna non araba, onorevole e ricca, quindi se avesse visto come se l’avesse tagliata a metà, avrebbe avuto un’infermiera da lei e il figlio di un’infermiera . E se una donna vedesse in sogno, come se avesse una corona di agrumi in testa, sposerebbe un uomo di buona virilità e religione . Se avesse visto che era in grembo, avrebbe dato alla luce un figlio benedetto . Se un uomo vede come se una donna gli avesse dato una bottiglia, gli sarebbe nato un figlio . L’uomo ha lanciato un’altra donna, indicando una richiesta di matrimonio . E il naranj non è l’agrume nella sezione di Maometto, e sopra di esso nel capitolo sull’odio, secondo le parole di coloro che lo odiavano, e la maggior parte di loro lo odiava a causa della parola di fuoco nel suo nome . E cantava nel suo significato : Se per un po ‘ci sono mancate le rose, allora … il giardino di Naranjna ci ha risarcito, ne giudica i colpevoli e ha brillato … il suo rossore nel palmo è un fuoco del cielo, e il fluff è l’equivalente del credente nel suo gusto, nel suo aroma, nella generosità del suo albero e nella sua essenza . E il suo fischio non danneggia con la forza della sua essenza, quindi chi ne colpisce uno, due o tre, è un ragazzo . La maggior parte è un buon prezzo con il nome Saleh, e il verde è meglio del giallo . Forse l’unica prelibatezza era uno stato, e se veniva mangiata dolce, veniva raccolto denaro . Sebbene l’acido sia una malattia semplice ….

…E chi vede un albero sconosciuto senza carta, sono le sue preoccupazioni e le sue pene ….

…E chiunque vede che sta coltivando qualcosa dalla carta, allora viene interpretato come ottenere una fornitura ammissibile di tale importo, e se viene misurato con il braccio della sua mano, viene interpretato dall’acquisizione di denaro in cui c’è un sospetto ….

…Se è richiesto da Noshadr o dalla carta, indica dolore e perdita ….

…E chiunque vedesse qualcuno che scriveva un libro per lui su un pezzo di carta, avrebbe ottenuto qualcosa di buono e benefico ….

…Nella visione indica la moschea, così come la moschea indica il mercato . Può indicare una guerra in cui un popolo vince e un popolo perde . Dio Onnipotente ha chiamato il jihad un mestiere nell’Onnipotente dicendo : ( Devo guidarti verso un mestiere che ti salva da una punizione dolorosa ). E chi si vede in un mercato sconosciuto ha mancato un affare in esso, ed era sveglio nel jihad, allora il martirio è venuto da lui, ma era un guardiano intenzionale, e se era su Hajj lo ha mancato o rovinato, e se lo era cercando la conoscenza, avrebbe fermato lui o la sua richiesta di qualcosa di diverso da Dio Onnipotente, e se non ci fosse stato nulla di tutto ciò. Ha perso la preghiera del venerdì nella moschea . E chiunque vedesse il mercato pieno di gente, o vi vedesse un fuoco, o avesse la paglia ai lati, i profitti e l’ipocrisia sarebbero venuti alla sua famiglia . Se le persone del mercato vedono assonnato, o vedono i negozi chiusi, o vedono il ragno intrecciarsi su di loro, allora sono depressi . Alcuni di loro hanno detto : Il mercato è il mondo, e chi lo vede in largo, raggiungerà un mondo ampio . Ed è stato detto : Il mercato indica tumulti e rivolte a causa di ciò che il pubblico vi raccoglie . Quanto a chi vive nel mercato, è una buona guida per lui . Se il mercato era lento, indica disoccupazione . E i mercati in un sogno sono indicativi di vantaggi, mezzi di sussistenza e vestiti nuovi . Forse i mercati indicavano menzogne, immoralità, preoccupazione e angoscia . Il mercato indica ogni luogo importante, come moschee e chiese, e il mare che raccoglie i pesci che si mangiano a vicenda . Il mercato indica al popolo dell’astrazione di cadere nel proibito o nell’inclinazione verso il mondo, e questo può essere prova di umiltà . E se nel mercato parlava di Dio, alzando la voce, indicando che ingiunge il bene e proibisce il male . E ogni mercato ha una sua interpretazione : come per il mercato del libro, vederlo in sogno indica guida e pentimento . Il mercato dei farmacisti è una cura per i malati . E il mercato dei profumi è una buona notizia, mariti e figli . Il mercato dei dolci è una testimonianza della fede e dell’Islam . E il mercato delle sementi, crescendolo e rinnovando mariti, posizione, mezzi di sussistenza e copertura per le cose . E il mercato dei gioielli è indicativo di matrimoni, ornamenti e sposi . E il mercato dei gioielli è come qualcosa per i circoli della memoria e le lezioni di conoscenza . Il mercato dei cassieri indica la conoscenza dei sistemi e della prosa, ricchezza dopo povertà, e indica anche la dimora del giudizio . E il mercato del rame significa felicità, afflizione, mal di testa, matrimonio con celibi, gioie e delizie . E il mercato delle armi indica guerra e vittoria sui nemici . E il mercato degli schiavi, gloria e bene, o conoscenza di strane notizie, e forse indica il mercato degli animali . E il mercato della lana e dei pelucchi indica vantaggi e mezzi di sussistenza . E il mercato del cotone indica crescita e sostentamento e l’emergere della verità dalla falsità . E il mercato per Abazir è la prole, i profitti e il beneficio della coltivazione . E il mercato ortofrutticolo indica miseria e angoscia per vivere . Il mercato del pesce è sostentamento, benefici e un incontro con la famiglia e i parenti . E il mercato della carne indica il luogo della guerra a causa del sangue versato in esso . E il mercato del petrolio, del burro chiarificato e del miele indica l’aumento dei desideri e la cura delle malattie . Le preoccupazioni del mercato dei macellai e Ancad . Mercato delle selle viaggia a terra . E il mercato della frutta è buone azioni, scienza e bambini . Il mercato immobiliare è conservazione del denaro e segreti . Il mercato del grano è prosperità e sicurezza dalla paura . E l’ipocrisia, la discriminazione e l’incontro del mercato del legno . E il mercato del ferro è malvagio, angoscia, sconti, sfortuna e angoscia, e può indicare sostentamento e beneficio . E il mercato della seta è gloria, denaro e buon lavoro . E il mercato delle cere è pentimento per il peccatore e guida per i perduti . E il mercato della pomice è un viaggio, e può indicare il mercato degli animali, degli schiavi o degli schiavi . E il mercato delle tende viaggia e può indicare il mercato dei sudari per i morti . E il mercato di Hajjamin preoccupa e antenati e malattie, e forse indica i testimoni del mercato . E il mercato guida indica malattie con limitazioni . E il mercato dei fondi significa conservazione, comprensione e consapevolezza . E il mercato della cucina significa guarigione dalle malattie e appagamento dei bisogni . E il mercato delle bottiglie indica ipocrisia e pettegolezzi . Il mercato della carta è la prova della vittoria degli oppressi e della vendetta contro l’oppressore ….

…E chi vede che ha un albero fecondo e non ha carta, allora è di cattive maniere, e se ha foglie e non ha frutti, allora è di buone maniere, ma manca di religione, e se è una religione, è di poca pietà ….

…E si diceva che chiunque avesse visto che gli era stato dato un pezzo di carta bianco, il denaro lo raggiungerà, e potrebbe indicare che non si libererà, perché se il bisogno è esaurito, è scritto sui giornali ….

…Disidratazione La disidratazione è la disidratazione del corpo . E se la carta bagnata si secca, indica povertà, angoscia per vivere e irrequietezza . Intero…

…Raro, ha detto Abu al-Qasim al-Maghribi, ho visto in sogno Abd al-Rahim Ibn Nabatah al-Khatib, quindi gli ho detto cosa ti ha fatto Dio, così ha detto che mi ha pagato un pezzo di carta con due righe in rosso ed erano poesia : ( Prima era sicuro per te … e oggi ti ho portato nelle mie aspirazioni ) (E il perdono non è buono per me. Mohsen … ma è meglio per Jani )…