…Un cavallo Se hai sognato di vedere o cavalcare un cavallo bianco, questo indica che gli indicatori sono favorevoli per il successo e piacevole mescolarsi con amici armoniosi e belle donne . Se il cavallo è sporco ed emaciato, la tua sicurezza sarà tradita da un’amica o una donna invidiosa . Se il cavallo è nero, diventerai ricco, ma barerai e sarai ritenuto colpevole di date sbagliate . Questo sogno significa per una donna che suo marito non le è fedele . Se sogni cavalli scuri, questo indica condizioni rinfrescanti, ma con molto malcontento . I piaceri fugaci spesso seguono questo sogno . Se ti vedi cavalcare un bellissimo cavallo color castagna, significa un aumento della ricchezza e appagamento delle emozioni . Per una donna, questo sogno significa desiderio di miglioramenti urgenti e apprezzerà le questioni materiali . Se vedi i cavalli che passano davanti a te, questo significa facilità e comfort . Se vai a cavallo che accelera, la follia di un amico o di un utente danneggerà i tuoi progetti . Se vedi un cavallo scappare con altri cavalli, significa che sentirai parlare della malattia degli amici . Se vedi bellissimi stalloni di cavalli questo indica prosperità e vita sontuosa e sarai dominato da un sentimento eccessivo . Se vedi un puledro, significa armonia e mancanza di gelosia tra coppie sposate e amanti . Se vai a cavallo e guidi un ruscello, porterai una grande ricchezza nelle tue mani e godrai di delizie lussuose . Se il flusso è turbolento o nebbioso, i piaceri attesi saranno un po ‘delusi . Se nuoti a cavallo in un fiume limpido e bello, realizzerai facilmente la tua idea di beatitudine emotiva, e questo preannuncia all’uomo d’affari un grande profitto . Se vedi un cavallo ferito, parla di guai per gli amici . Se sogni un cavallo morto, questo indica varie delusioni . Se sogni di cavalcare un cavallo selvaggio, significa che è difficile soddisfare i tuoi desideri . Se sogni che ti butti a terra, affronterai un forte concorrente e la tua attività soffrirà di debolezza a causa della concorrenza . Se sogni che un cavallo ti abbia preso a calci, qualcuno che ami ti alienerà . La tua cattiva salute confonderà la tua fortuna e ricchezza . Se sogni di prendere un cavallo per domarlo e frenarlo o per imbrigliarlo per cavalcare, vedrai un grande miglioramento nel lavoro in tutti i campi e le persone prospereranno nelle loro professioni . Se non riesci a prenderlo, la fortuna ti deluderà . Se vedi cavalli macchiati, questo preannuncia che vari progetti ti porteranno profitto . Se sogni di avere un ferro di cavallo, il tuo successo è certo . Questo sogno promette alla donna un marito buono e leale . Se sogni di mettere un ferro di cavallo su un cavallo, significa che proverai a ottenere, e potresti ottenere, ricchezze sospette . Se hai sognato una corsa di cavalli, significa che sarai sopraffatto da una vita debole, ma questo sogno significa prosperità per le donne . Se sogni di montare un cavallo in una corsa, avrai successo nella vita e ti divertirai . Se sogni di uccidere un cavallo, ferirai i tuoi amici a causa del tuo egoismo . Se monti un cavallo senza sella, guadagnerai ricchezza e facilità, ma attraverso una dura lotta . Se monti un cavallo da sella in compagnia di uomini, incontrerai uomini onesti che ti aiuteranno e il tuo successo sarà ben meritato . E se sei in compagnia di donne, i tuoi desideri saranno liberi e il tuo successo non sarà così abbondante come sarebbe stato se le donne non avessero riempito il tuo cuore . Se pulisci un cavallo, non trascurerai i progetti di lavoro a scapito dell’essere un uomo di denaro o un buon contadino . Gli scrittori saranno molto diligenti nelle loro opere e altri si prenderanno molta cura di loro . Se sogni un cavallo, accumulerai ricchezza e godrai la vita fino all’ultima goccia . Se vedi cavalli che tirano carri, significa ricchezza con qualche ostacolo e l’amore dovrà affrontare ostacoli . Se sali su una collina a cavallo e il cavallo non riesce a raggiungere la vetta mentre ci riesci, guadagnerai una fortuna anche se combatterai contro i nemici e la gelosia . Se tu e il cavallo siete arrivati ​​insieme in cima, allora la vostra ascensione è certa, ma sarà materiale . Se una ragazza sogna di cavalcare un cavallo nero, significa che avrà a che fare con una saggia autorità e alcuni desideri si avvereranno in momenti inaspettati . Il colore nero nei cavalli indica un ritardo nelle aspettative . Se vedi una cavalla con le gambe deboli, significa che un’angoscia inaspettata si spingerà nella tua posizione propizia . Se provi a riparare una scarpa rotta e molto piccola sulla lista di un cavallo, sarai accusato di fare affari fraudolenti con parti inconsapevoli . Andando in discesa da cavallo, la tua attività senza dubbio ti deluderà . Se una ragazza sogna che un amico stia cavalcando dietro di lei su un cavallo, significa che sarà al centro dell’attenzione di molti uomini importanti e di successo . Se è spaventata, susciterà sentimenti di gelosia . Se il cavallo si trasforma in un maiale dopo averlo abbandonato, non sarà indifferente a proposte di matrimonio onorevoli, preferendo la libertà fino a quando non perde tutte le opportunità di matrimonio desiderate . Se in seguito vede il maiale scivolare sui cavi del lampo e del telefono, spingerà in avanti il ​​suo centro con l’inganno . Se una ragazza sogna di cavalcare un cavallo bianco salendo o scendendo da una collina e guarda costantemente indietro e vede una persona su un cavallo nero che la insegue, significa che dovrà affrontare un periodo di successo misto a tristezza, e lei i nemici, entro questo periodo, cercheranno di disturbare la sua descrizione con depressione e delusione instancabilmente o noia . Se vedi un cavallo con un corpo umano che scende su un’amaca in aria, e quando si avvicina a casa tua, si trasforma in una forma umana e si avvicina alla tua porta e lancia qualcosa che sembra un pezzo di gomma alla tua porta ma che presto diventa impossibile in grandi api, allora questo significa delusione e sforzi inutili per recuperare i benefici perduti . Vedere animali in forma umana indica un grande miglioramento per il sogno e farà amicizia acquisendo le virtù del profitto onesto . Se questo corpo umano appare malato o macchiato di lentiggini, significa il fallimento di piani disegnati con cura e attenzione ….

…Kisaa Dreams of clothing indica che i progetti porteranno al successo o al fallimento poiché gli indumenti sembrano essere sicuri e puliti o sporchi ed ereditati . Se vedi vestiti belli ma antiquati, questo preannuncia che avrai ricchezza ma che disdegnerai le idee progressiste . Se scarti i vestiti vecchio stile, farai a meno dell’ambiente attuale ed entrerai in nuove relazioni, nuovi progetti e nuove relazioni d’amore, e questi ti trasformeranno in una persona diversa . Se vedi te stesso o altri vestiti di bianco, questo indica cambiamenti intensi e troverai quasi sempre il cambiamento che porta tristezza . Se cammini con una persona che veste di bianco, allora questo indica la malattia o il dolore di qualcuno, a meno che la persona che hai visto nel sogno non sia una ragazza o un bambino, e quindi avrai un ambiente piacevole per una stagione dell’anno, almeno . Se vedi te stesso o altri vestiti di nero, questo preannuncia litigi, delusioni e tetra salute . Se il sogno si riferisce al lavoro, allora il lavoro arriverà al di sotto delle aspettative . Se vedi vestiti gialli, questo preannuncia un piacere imminente e un progresso finanziario . Se il giallo è visto come uno spettro che cala alla luce innaturale, ci si può aspettare il contrario . Sarai fortunato se hai sognato un panno giallo . Se sogni un capo di abbigliamento blu, questo predice che le tue ambizioni saranno spinte verso la vittoria attraverso sforzi persistenti ed energici . Gli amici ti sosterranno sinceramente . Se sogni un vestito scarlatto, questo predice che le tue ambizioni saranno spinte verso la vittoria attraverso sforzi persistenti ed energici . Gli amici ti sosterranno sinceramente . Se sogni un abito scarlatto, questo predice che scapperai dai nemici quadrati cambiando la tua intenzione pubblica nel tempo . Se vedi vestiti verdi, questo è un simbolo di buona prosperità e felicità . Se vedi una copertura multicolore, questo prevede rapidi cambiamenti e un intreccio di influenze cattive e buone nel tuo futuro . Se hai sognato un abbigliamento sproporzionato, ciò implica conflitti nelle tue emozioni e che probabilmente commetterai un errore in un progetto . Se vedi adulti o giovani uomini con abiti appropriati, significa che intraprendi un lavoro a cui non hai alcuna inclinazione e porterà all’emergere di molte preoccupazioni . Se una donna vede che è arrabbiata per il suo mantello, questo predice che incontrerà competizioni che suscitano la sua rabbia in relazione alla sua ricerca di qualche discriminazione sociale . L’ammirazione per i vestiti degli altri indica che sarà vulnerabile ai timori di gelosia dei suoi amici . Sognare di perdere qualsiasi capo di abbigliamento indica disturbi nel tuo lavoro e in questioni d’amore . Se una ragazza sogna di essere vestita di nero, questo predice che soffrirà di purificazione, tristezza e delusione . Se una ragazza sognava di incontrarne un’altra, indossando un abito scarlatto con un velo a lutto sul viso realizzato in tessuto crêpe, questo preannuncia che una che a malapena la considera uguale la supererà e susciterà la sua delusione nei confronti delle donne in generale . Il sognatore che interpreta il sogno di vestire dovrebbe stare attento nel notare se le cose sembrano normali . Se i volti sono distorti e la luce non è correlata al globo anche se i colori sono luminosi, fai attenzione, perché una cattiva gestione di un piano utile ti farà male . Sono pochi i sogni da cui scompare l’elemento del male, così come sono pochi i progetti nel mondo della veglia in cui l’elemento fortuna viene evitato ….

…Le espressioni e le espressioni applicano la parola ( espressione ) all’interpretazione della visione in particolare . L’espressione è : il passaggio dalla visione apparente al suo interno . Questa è l’opinione di Ragheb . Si diceva : la considerazione della cosa è considerata, una parte ottiene anche una certa comprensione di questo è narrato da al- Azhari . L’origine della espressione è derivato da : lezioni , che è sorpasso dal evento all’altro , e le squadre di linguisti tra acqua e non – di bypass di acqua, hanno detto : l’ acqua supera un nuotata o una nave o altro cd chiamato : transito . Hanno detto : attenzione alla lezione è il caso che si protende dallo spettatore per sapere cosa non sono le scene . Diceva : incrociato qualsiasi mitigazione interpretata nella visione . E : attraversato sottolineando l’esagerazione in esso . Nel Download : ~ Se avrete passato alla visione di ~ (1) , che si preghi per un fine e vi ricorderà i suoi soldi . L’attraversamento : il nome di un attore dall’atto attraverso , ha detto : attraverso la visione e ha incrociato le parole interpretate . Abu Bakr era che Allah fosse soddisfatto di lui dei compagni più importanti, rinomata interpretazione di visioni ed espressioni, e come fa il suo insegnante il Messaggero di Allah, l’ insegnante della nazione tutta , è stato descritto come uno dei Compagni, come in la ~ conquista ~ (2): ~ Una delle visioni espresse dal popolo dopo il Messaggero di Allah su di lui ~ . È anche noto per le loro parole, le visioni dell’Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealtà, nato nel 33 del defunto nel 110 di e gli attribuì un libro ( espressione di visione ), stampato e menzionato da Ibn al – Nadim nel dell’indice , che è il libro a rotazione tra le persone in conto di : ( discorso di squadra nella interpretazione dei sogni ), e vedere il pulsante di bandiere totale (25 \ 7 ) trovare traduzione adeguata in virtù di un potente Zrcelli e si è conclusa in cui il percentuale di non validità dei libri di Ibn Sirin . Un altro mondo è : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno dei sufi , e ha molte pubblicazioni tra cui : ( creature che profumano nell’espressione di un sogno ) contiene cose e percezioni ei nomi di donne e donne potrebbero non verificarsi solo raramente come potrebbe essere impossibile vedere un po ‘ dell’aldilà e questo e che erano i sufi è È vero che si dice che si è adempiuto e accresciuto in questo campo , e molti scrittori hanno elogiato il suo lavoro, come il professor Muhammad Qutb , poi Dico : in questa parte parlerò delle metodologie degli espressori e delle questioni necessarie che devono essere fornite nella traversata , e prima di questo faccio notare che ci sono molti espressi moderni e antichi , non sto cercando questo nel loro nomi, ma parlerò dell’approccio che molti di loro seguono durante il mio follow-up su questo argomento . . Dico : Mabro visions recentemente diviso in tre sezioni : 1 – Sezione I : I proprietari di questa sezione non riflettono solo un po ‘timidamente lontano dall’espressione e chiudono la porta dell’apprendimento dell’espressione , e che gli è stata posta una domanda sull’espressione e la qualità ha risposto : che razza intuizione con uno e previene l’apprendimento , e la destinazione questa materia che abbiamo sentito da qualche vecchio Mchaikhana stimato Dio abbia pietà di coloro che sono morti , e benedici noi nella nostra epoca . B – Sezione II : Il Hola A differenza della prima sezione , espandendo l’espressione , e la retorica della domanda di visioni in ogni consiglio , Palmchaffhh, il trasporto, e anche da iscritto al proprietario o altri , e alcune delle Hola ritrovamento dice sfidato attraverso la costruzione e come l’ interpretazione della visione responsabile per loro . C – Sezione III : la sezione tra Hola e Hola si incrocia ma solo Palmchaffhh , e richiede che il proprietario della visione sia fluido e impedisca il trasferimento solo per poco , e Hola , tanta espressione disinibita : e ti racconto come l’ interpretazione a volte . Forse l’ indulgenza nell’espressione delle visioni , e l’apertura della porta ad ogni tavola e una conferenza qualcosa di accidentale in questi giorni , e qui non sono contro l’ espressione delle visioni come scienza , ma contro la clemenza nell’espressione delle visioni , e aperta la porta a tutto il consiglio e la conferenza qualsiasi cosa accidentale in questi giorni ed eccomi qui non contro l’ espressione Visioni come scienza, ma contro l’indulgenza nell’espressione, non indagare, non chiedere informazioni sullo stato del visionario e chiedere informazioni sulla visione, la sua formulazione e il suo tempo. Queste sono cose che sono necessarie per l’attraversamento per consentire l’espressione ottimale , e quindi si trova tra gli espressori che tollerano le visioni uditive affermando che il grado di correttezza nella sua espressione alla lettura non supera i cinquanta in cent !! Io non dico che solo Almtsahlain sono da colpa , ma che la prima sezione, come pure i proprietari sono sbagliate – a mio modesto parere – Gli termine visioni non solo il discernimento , ma il discernimento e imparare e praticare l’ abilità di acquisire e sviluppare e masterizzati , differiscono da persona a persona ; Sì, è discernimento quando Giuseppe, figlio di Giacobbe, la pace e le benedizioni dell’Onnipotente disse ~ Ijetbik come tuo Signore e ti insegno l’interpretazione delle conversazioni e la grazia tua e di tutto Giacobbe, come completata dal genitore di Abramo e Isacco che il tuo Signore è sapiente, saggio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas ha detto nella sua interpretazione ( e ti insegna l’interpretazione delle conversazioni ) qualsiasi espressione della visione , e ti insegna oltre a sapere di cosa le persone interpretano lui parla (3)). Sì , è il discernimento quando Giacobbe , e quando Abramo e Daniele e Maometto su di loro profeti e pace , così come compagni quando Abu Bakr, possa Allah essere soddisfatto di lui e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha Al-Siddiq, che Dio si compiaccia di loro tutto , e altri . Ma quando gli altri non lo fanno . . . , Non tutto è un firaasa , ma contiene firaasa , ispirazione , e deduzione dal Corano, Sunna, la lingua , proverbi , e altre cose che sono noti per chiunque sia interessato a questa arte . È venuto a destra ha accettato di parlare di Abu Hurayrah, che Allah sia soddisfatto di lui ha detto : Ho sentito il Messaggero di Allah che la pace sia su di lui dire : ~ non solo la profezia dei missionari ~ , hanno detto : Quali missionari? Ha detto : ~The Righteous Vision ~ (4) e questa è la formulazione di Bukhari . Il dato di Imam Ahmad la pace sia su di lui, ha detto : ~i sogni si vedono dal musulmano o lo si vedono ~ (5). Significato : che la rivelazione interrotta dalla sua morte la pace sia su di lui e rimanga ciò che gli insegna quella che sarà solo la visione vista dal credente , oltre che l’ispirazione, la notizia come si troverà non i profeti hanno detto anche al Profeta la pace sii su di lui all’età del detto è stato alle Nazioni Unite prima di te Mahdthon – qualsiasi visionario ed è stato detto : hanno ragione e Bukhari ha detto : essere giusti sulle loro lingue . Non era nella mia nazione, incluso uno degli Omar bin al – Khattab erano ~d’ accordo (6). Ha detto a molti dei santi che Omowo era assente , gli è stata anche detta questa ispirazione , potremmo chiederci, quale ispirazione e perché dire oggi ? Dico : l’ Imam Ibn Hajar ha detto ad Al-Fath : Il segreto era nel ciclo dell’ispirazione ai suoi tempi, che Dio lo benedica e gli conceda la pace e la sua abbondanza dopo di lui , il predominio della rivelazione a lui, che le preghiere di Dio e la pace sia su di lui, che era sveglio e ha voluto mostrare i miracoli da lui , quindi si era appropriato che nulla è successo a lui nel suo tempo , e in cui la rivelazione è stata interrotta dalla sua morte l’ispirazione è sceso per il quale Dio ha individuato per la sicurezza da confusione in questo .. e nel negare che ciò sia accaduto nonostante la sua abbondanza e la sua fama è l’arroganza di coloro che lo negano . Ibn Hajar ha dettagliato in al-Fath la differenza tra ispirazione e visione e ha detto che l’ispirazione è : ciò che muove il cuore a un scienza che è tentato su cui agire senza inferenza. Abizaid Dabbousi degli imam del rubinetto , ha detto che il pubblico che non è lecito agire solo quando ha tutti gli argomenti in porta è lecito , e ha detto l’ultima parola Shinar . lui era il Profeta la pace sia su di lui a volte tagliare la visione compagni Viabbarha uno o sulle sue parole , E questo è dalla questione dell’educazione da parte sua, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e ciò che è narrato su questo è ciò che è stato riferito di Ibn Sh Wahab ha detto : ha visto la pace del Profeta essere su di lui una visione Vqsa ad Abu Bakr ha detto : ~ O Abu Bakr , ho visto come se avessi preceduto te e I Vsbaktk grado Bmrqotin e mezzo ~ ed emostatici : classe . Abu Bakr ha detto : O Messaggero di Allah , Allah Iqdk alla Sua misericordia e perdono, e io vivo dopo di te due anni e mezzo . Questo hadith è stato menzionato da al-Suyuti nelle caratteristiche principali e attribuito a Ibn Saad, ma è mursale (7). Questa è una firaasa di Abu Bakr . Ibn al- Qayyim ha detto il suo libro ( passerelle ) (8): ~ La fisionomia era e rimarrà lo stato delle case :~ Attenti all’adorazione e noi siamo ~(9), e solo perché è la luce di Dio nel cuore del suo servo lo differenzia tra giusto e sbagliato e l’ attuale disoccupato e sincero e falso . l’ attuale disoccupato e dicendo : la corrente è adornata e l’analisi, i disoccupati contro di lui , ha detto : le donne interrotte eventuali ornamenti vuoti sono disoccupate , e il che significa che differenzia tra una cosa e contro di lui, e questa fisionomia secondo il potere della fede su , era una fede più forte è quella del discernimento . Ibn Masood potrebbe Allah aver detto di lui : Avars people three : Aziz Yousef, dove egli disse a sua moglie : ( disse che aveva comprato dall’Egitto a sua moglie Akrami il luogo di riposo potrebbe essere Infna o nostro figlio ) ( Yusuf : 21 ). la figlia di Shoaib quando disse : ~ Astijrh ~ ( storie : 36). Abu Bakr in Umar, possa Allah essere contento quando Astkhalafh . è stato un sacco di compagni, che Dio li benedica Athlon loro , e l’amico che Allah sia soddisfatto di lui in prima linea è la più grande discernimento nazione e dopo Omar ibn al – Khattab che Allah sia soddisfatto di lui , è quello che ha disse qualcosa : lo penso anch’io, ma ha anche detto , e basta in Frasth OK Te Rabbo in posizioni note – che non è il campo della nostra conversazione (10), e come ho anche detto : i compagni di discernimento credono nella fisionomia , e fuori di questo tipo di fisionomia della vita e della luce, che Ahbhma Dio per il quale vuole dei Suoi schiavi , e vivere il cuore così e illuminato non può certo sbagliare Frasth , questo conferma il verso : ~ Credo che fosse morto Vohieddinah e lo fece entrare Nora le persone come lui nelle tenebre non sono fuori di loro come Zain per i miscredenti quello che stavano facendo ~( Anaam : 122 ). Se l’espressione delle visioni Balfrash c’è molto quando Ancestors non significa che si trattiene quando gli altri , ma ho la differenza in termini di pochi e solo la moltitudine , ci può essere in questa età di Dio gli concede la fisionomia , era Jah nel discorso : ~ temete l’ intuizione del credente, è visto dal luce di Dio (11). Secondo al hadith divina narrato attraverso Abu Hurayrah ha detto Abu Hurayrah ha detto : il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui : che Dio ha detto : È insolito per me e Leah era in guerra Aznth , e più vicino al mio servitore, qualcosa che mi piace di quanto supposto da lui , e ancora Abdi si avvicina a Balnoavl finché non lo amo , se ti ho amato hai sentito che lui sente , e il suo vista con cui vede , la sua mano con cui colpisce , e il suo piede con cui cammina , e mi ha chiesto di Oattiynh , e mentre il mio cerca rifugio a Oaivnh . Quello che ho esitato su qualcosa Sono un attore esitazione sullo stesso credente odia la morte e io odio Madsth ~(12), ed essere questo lo fa Approfittate di ciò che ascoltano dalla scienza, dalla saggezza e dalla predicazione le buone esperienze utili e fa sì che anche la luce di Dio sia nei cieli e sulla terra dagli stati d’ animo, dalla sua fede e dal suo credo . Ha detto Mark Mnari nel suo libro, commentando il discorso che ha preceduto : ~ temere l’ intuizione del credente ~. fisionomia : i corpi di inferenza di umana e forme , e colori e le sue parole , sulla sua morale e le virtù , e vizi , Dio ha Tepe sulla sincerità, dicendo : ~ se i versi di Mtosameen ~ ( pietra : 75 ), e ha detto : ~ sai Besimhm ( Baqarah : 277 ), che è il derivato di dire la cavalla sette lingue pecora , e ha invitato il sette anni preda distanze in custodia , è stato fisionomia appropriazione indebita di Arif prendere in considerazione, per esempio, la persona e può identificare il caso , che è di due tipi : Il primo : un tipo che viene in mente a una persona da una mente che non conosce la sua causa – ed è una sorta di ispirazione, che si chiama il proprietario aggiornato, come nelle notizie : ~ Se c’è un modernista in questa nazione, allora è Omar. ~(13) Questa ispirazione può essere in uno stato di veglia o di sogno , questo è il primo tipo E la sua verità è che lo è : un pensiero che attacca il cuore e rimbalza su di esso come un salto il leone è sulla preda, e questo è firaasa secondo la forza della fede . Seco nd : essere un’industria istruita , che è sapere quali sono i colori, le forme e tra temperamenti ed etica , atti naturali , e sapeva che era un’intesa costante , forte di fisionomia (14). . . La conclusione a cui arrivo dopo tutto questo discorso . . . C’è qualcuno che incrocia la visione con l’ispirazione, c’è chi la incrocia con l’ispirazione, e c’è chi la attraversa con l’industria e l’educazione, ma qui va precisato che è meglio che una persona non dica di sé che la sua espressione rientra nel titolo di fisionomia o ispirazione, perché questa è la purificazione dell’anima, e Dio Onnipotente dice : “ Non purificarti. sai è protetto ~( stella : 32 ). Il termine visioni non si basa solo sulla fisionomia, ma è basato, e sull’altra ispirazione e ingegnosità nell’espressione basata sulla scienza sulla conoscenza del Corano e della Sunna e sulla conoscenza delle origini di questa arte dell’interpretazione nel senso o la derivazione dei nomi e un esempio di questo è narrato in Saheeh Muslim da Anas ibn Malik Ha detto : Il Messaggero di Dio, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, ha detto: ~ Una notte ho visto i dormienti come se fossi nella guarnigione di Uqba ibn Rafi, e siamo venuti a Rutab da Rattab Ibn Tabab – un uomo del popolo di Medina gli ha attribuito questo tipo di buon bagnato – Ha detto, possa Dio preghiere e pace su di lui : Così ho rivolto la grandezza per noi in questo mondo e la conseguenza per noi nell’aldilà, e che la nostra allegria ~(15) , che si è adempiuta e ha stabilito le sue disposizioni . Messaggero la pace sia su di lui il primo ostacolo : una conseguenza, Rafie : anzianità e allegria : la stabilità della religione e il completamento delle sue disposizioni . Qualcosa di diverso dall’ermeneutica Balostakkak : interpretazione che ha colpito il proverbiale e la somiglianza : narrato da Bukhari nel suo Saheeh da Abdullah ibn Umar che il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto come se la testa ribelle, una donna nera uscisse da la città – fino a quando il Bmhaah è stato detto : Mhaah di grande peso, che è al – Juhfa – che sono i nomi dei luoghi della città – così ho affermato che la piaga della città è stata trasferita ad essa ~(16). Muhallab ha detto : Questo visione del Dipartimento di visione espressiva. E ‘stato colpito dagli ideali, e dal volto di rappresentazione che deriva dal nome del ( nero ), due parole : cattivo, e la malattia se installate due parole l’una con l’altra a sinistra parola per te : nero, Valrcol santa pace sia su di lui uscita, inclusa una raccolta del suo nome, e l’irruzione della sua poesia ha anche interpretato, che ciò che suscita il male viene fuori dalla città . Ha notato qui che non tutta l’ oscurità aggrottava la fronte sopra in sogno come le visioni come ti ho detto : dovresti considerare diverse cose, incluso il tempo dell’Apocalisse, e la città era a quel tempo infestata dalla terra, così provò Aisha, che Allah sia compiaciuto, disse : ~ Abbiamo reso la città un dio della terra Oba ~ (17). Il Profeta chiamò la santa pace su di lui per trasmettere Dio Abaha al bello disse : ~ Oh caro a noi, la città e muoviti protetto dal bello ~ (18), così puoi vedere dietro la visione e il colore del nero , così ha espresso il suo derivato dalla sovranità non è dal male , e quindi ciò che è importante qui è la diversità di espressione e dei suoi metodi , e la diversità di espressione del Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, per le visioni e il Messaggero di Dio era con i suoi compagni che avrebbero espresso la visione e detto loro il motivo della sua espressione come nell’esempio precedente . . . Prendiamo anche questo esempio : sull’autorità di Abu Musa sull’autorità del Profeta, possano le preghiere di Dio e la pace essere su di lui, disse : Ho visto in un sogno che stavo migrando dalla Mecca verso una terra con palme, così lui e sono arrivato al punto che era Al-Yamamah o Hajar. Quindi, se Madinah sta schiaffeggiando e ho visto nella mia visione che agitavo una spada, allora il suo petto è stato tagliato. Una domenica è stato ferito dai credenti, poi un altro lo ha scosso e lui ha restituito il meglio. Quindi, è ciò che Dio ha portato con sé dalla conquista e dal raduno dei credenti, e ho anche visto in essa una mucca, e Dio è buono. Quindi, se sono un gruppo di credenti di domenica, e se la bontà è ciò che Dio ha portato con sé dopo la ricompensa dell’onestà che Dio ci ha portato dopo il giorno di Badr ~ . Questo è il testo di un musulmano (19) . Valmlahz qui che il profeta di pace sia su di lui dica compagni visione e lo ha messo, e questa educazione da esso , e che è narrato anche da Ahmad nel suo Musnad narrato da Anas che il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui, ha detto : ~ Ho visto mentre dormivo vedere se io Mirdif ram era Zbh la mia spada spezzata , è stato piazzato uccido il proprietario del battaglione , e un uomo della gente della mia casa uccide ~ (20)., Uccidendo il Messaggero di Allah pace sii su di lui Talha bin Abi Talha proprietario dello stendardo degli infedeli , e ucciso Hamza bin Abdul, chiedi che Allah sia soddisfatto di lui . Al- Nawawi ha detto spiegando il vero musulmano Commentando l’ hadith di Ibn Abbas : che il Messaggero di Allah mi faceva dire ai suoi compagni : “ Chi di voi vede una visione, l e diglielo, passaglielo . . . ~ Ecc. (21), il giudice ha detto :il significato del termine spesso lo fanno anche, come se avesse detto : sarebbe . Nella moderna induzione consapevole del visione, e la domanda sull’interpretazione, gli scienziati hanno detto : un laptop e chiedere che Dio lo benedica e insegnare loro a interpretare la virtù e includere Secondo ciò che Dio Onnipotente vuole informare l’invisibile, ed è arrivato nell’autentico hadith di Al- Bukhari. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha detto : Mentre dormivo, sono venuto con una tazza di latte e l’ho bevuta in modo da poter vedere l’acqua . ~(22) L’hadith è già stato menzionato ed era il primo del Messaggero, possano le preghiere di Dio essere su di lui. Ha dato il latte alla conoscenza , ed è importante per noi qui quando parliamo della legalità dell’insegnamento della visione e chiedendoci cosa è venuto dalla narrazione di Abu Bakr bin Salem che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui. Disse loro : “ Daglielo. ~ Hanno detto , O Messaggero di Dio, questa è la conoscenza che Dio ti ha dato , quindi ti ha riempito di grazia , quindi ho preferito una generosità e l’ho data. Omar ha detto :~ Sei stato ferito. ~ Qui , possano le preghiere e la pace di Dio essere su di lui, dalle notizie dei Compagni di aver prestato visioni al loro interrogatorio . Lui, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, come dice Ibn Hajar in Al-Fath : era fluente nell’espressione della visione, e ha avuto un partecipante in quella tra di loro perché la molteplicità di questo detto non è comunicata a coloro che si è formato in esso e si è fidato di una donna . Commentando l’hadith, ha detto : Nell’hadith, la legittimità dello studioso di porre domande e testare i suoi compagni nella loro interpretazione . Ha detto in un altro punto : la virtù dell’espressione della visione , ciò che implica l’accesso ad alcuni degli invisibili e ai segreti degli organismi (23). La traversata deve anche essere parabole familiari nel Corano e i suoi significati , e considerare la notifica, i proverbi e la derivazione della lingua e dei loro significati ed essere un mondo di ciò che sta accadendo nelle lingue delle persone , e ha bisogno della traversata come pure per imparare una lunga sulla stato della veggente , non v’è alcun difetto di chiedergli del suo lavoro o il suo lavoro , l’età , lo status sociale e tutto ciò che ritiene necessario è quello che viene evidenziato dalla conoscenza della sua emissione o la sua visione , e la traversata qui è come un dottore. Se il paziente nasconde le informazioni sulla sua malattia, può commettere un errore nella diagnosi e può prescrivergli un medicinale sbagliato, ed è necessario non precipitarsi dall’interrogante e dal responsabile, ed è stato riferito da Ibn Sirin, possa Dio abbi pietà di lui, che era Se c’è un meccanismo di un problema di visione in cui è rimasto pieno della giornata, chiede al suo proprietario di se stesso, della sua industria e della sua gente, e questo ovviamente può accadere all’abile attraversamento e non è una vergogna per lui placare un simile momento, e non c’è dubbio che la maggior parte di ciò che è stato narrato per autorità di Ibn Sirin non ha bisogno di molto tempo per esprimerlo e contemplarlo. Ma l’ho menzionato perché la presenza di questo da parte sua nonostante la sua scarsità e la sua abilità nell’espressione è la prova dell’importanza della narrazione, e la narrazione è utile per verificare le parole del narratore e conoscere la sua condizione in termini di rettitudine, veridicità, giustizia e il tempo della visione . . E altre cose che potrebbero essere necessarie durante la traversata, e non dovrebbero essere domande annoiate o arrabbiate che attraversano – soprattutto – quando non si conosce in alcun modo il liquido in quanto tanto cade in questa età a seguito di telefonate di persone – maschi o femmine – Non li conosco l’ attraversamento, ha bisogno di mettere in discussione Le sue domande su di loro possono essere respinte da alcuni degli interrogatori e interpretate interferendo con la sua privacy . Così come la questione di un’importante religione della traversata, e l’amministratore deve onestà nella risposta Vslah uomo o malfattori, con un forte legame, l’ arte ha detto : mangiare miele per un’interpretazione musulmana dolcezza del Corano e il maschio nella sua cuore, che è la dolcezza infedeli del mondo e la Gnimetha, Valray contrastanti dalla religione, credi e paesi devono – durante il trasferimento di visione – competenza trasferita alla traversata, e per raccontargli il suo proprietario, maschio o femmina, la sua età sociali . . . Ecc., E tutto ciò che vede come l’ attraversamento è necessario per esprimere la visione trasmessa è stato menzionato dall’interesse di Ibn Hajar sulle parole del Profeta, la pace sia su di lui : ~ Dalla visione di Vliqsa Oabbarha lui ~ (24) il versetto ha detto : ~ Vliqsa ~ per ricordare la sua storia e segue le frazioni finché non ne rimane più nulla Taglia l’effetto se lo segui . Il Messaggero, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, ha chiesto e chiesto, ed è il Messaggero di Dio . E ‘ arrivato nel hadith : Un uomo di nome Muti’a ibn al-Aswad ha visto nel suo sogno che gli diede un sacchetto di date , così ha detto che al Profeta, possono di Dio preghiere e la pace sia su di lui, e lui ha detto : “ Qualcuna delle tue figlie è rimasta incinta? ~Ha detto. : Sì, con una donna di mio figlio . Laith . . È la madre di Abdullah. Lui, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui , ha detto : ~ Darà alla luce un bambino. ~E lei partorì un ragazzo , così il Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, lo chiamò Abdullah e Hanakah con una data e lo chiamò benedizione . . Questo hadith fu menzionato da al-Haythami nel Majma ‘al-Zawaid (25) e attribuito ad al- Tabarani, e non fu incluso in uno dei nove libri . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretazione di Ibn Abbas . Operazione . Cit. P. 193 (4 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione porta missionari , vedere l’ apertura (12 \ 375 ) – op – narrata da O Ahmad in Musnad Abu Hurayrah – un riferimento in precedenza . (5 )) Narrato dal musulmano nella porta del libro di preghiere è vietato leggere il Corano in inchino e prostrazione come nel nucleare ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrato da Bukhari nel Libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nell’apertura (7/42 ) – op -, e Musulmano nel libro delle virtù della porta dei Compagni delle virtù di Umar ibn al – Khattab, come nel nucleare ( 15/166 ) – riferimento precedente -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Caratteristiche principali – ( 2/115 ). (8 ) passerelle tra le case di diffidare di culto e Tuo aiuto cerchiamo di Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , I 2, in (1393 – 1973, che ) a raggiungo : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luce : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeti – guida fisionomia alla conoscenza delle etica dei persone e le loro nature come se fosse un libro aperto – il conseguimento di Mustafa Ashour – ha pubblicato la Biblioteca coranica 21-22. (15 ) Narrato da Muslim nel suo Sahih nel Libro della Rivelazione, come nel nucleare (15 / il 31 ) – op -. (16 ) Narrato da Bukhari nel libro di espressione se la porta ha visto quella cosa uscire da Keh e vivere qui ultimo soggetto ( 12/425 ) e nella porta : donne nere ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della porta della città dell’odio del Profeta la pace sia su di lui che la città nuda conquista (99/4 ) – op – Muslim nel Libro di Hajj e la porta della città favorito la carota in una città residenziale, a spiegare nucleare (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrato da Bukhari nel libro delle virtù della città , la porta dell’odio del Profeta sia la pace su di lui che la città è stata scoperta come nella conquista – il riferimento precedente . ( 4/99 ), come spiegato nel nucleare vero musulmano . Riferimento precedente . Nel libro di Hajj e la porta della città si prediligeva la carota in una città residenziale (150 \ 9 ). (19 ) Concordato e pronuncia della Sede musulmana : Fath Bari , un libro nelle virtù della profezia parla di segni (627 \ 6 ) – op -. E per spiegare il nucleare musulmano nel libro dell’Apocalisse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrato da Ahmad nel resto della palma Almktherin nel palmo di Anas bin Malik . (21 ) Narrato da Muslim nel Libro dell’Apocalisse, come nel nucleare (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mentre dormivo, ho preso il latte Bakdh e ne ho bevuto finché non ho visto l’irrigazione . . Offerte scaricate p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornisce alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – riferimento precedente – (7/184) ** Citato dal Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Il berretto : un viaggio lontano o sposare una donna, o comprare una domestica, metterla sulla testa, colpire un sovrano e un sovrano, e ottenere del bene da un presidente o dal potere del suo superiore, e rimuoverlo è un paradosso per il suo capo, e se lo vede rotto o sporco, allora il suo capo lo colpisce altrettanto . Se viene rimosso dalla sua testa da un giovane sconosciuto o da un’autorità sconosciuta, allora è la morte del suo capo e la separazione tra loro per morte o vita . Se vede un bartala in testa, vive nella prigione del suo capo . Se è bianco, allora accadrà a un sovrano se lo indossa, e se no, allora è la sua religione con cui è conosciuto . E chi vede un re dà i calani degli uomini, poi presiede i presidenti sul popolo e dà loro gli stati . Indossare il cappuccio a testa in giù gli ha cambiato la testa dalla sua abitudine . Se vede il cappuccio dell’imam come una piaga o uno splendore, allora è nell’Islam che Dio Onnipotente guida, e con i musulmani che gli sono cari . Se era freddo come lo indossavano i giusti, allora è come loro e segue le loro tracce in superficie . E chiunque si veda come un berretto o un evento sporco, è la prova dei peccati che ha commesso . Se una donna vede un cappuccio in testa, si sposerà se è presente . E se era incinta, ha dato alla luce un maschio . E chi vede un cappello di un puffo, uno scoiattolo o una volpe, se il suo capo è un sultano, allora è ingiusto e ingannevole, e se il suo capo è un giurista, allora è una religione malvagia, e se il suo capo è un mercante allora è un negozio malvagio, e se il berretto è di pelliccia di pecora, allora è valido . Un uomo è venuto al valico e ha detto : ho visto come se un mio nemico fosse un faqih con abiti neri e una felpa nera, mentre cavalcava un asino nero . Allora gli disse : Il suo cappuccio nero è la sua assunzione di giudizio e giudizio, e gli abiti neri lo affliggeranno, e l’asino nero è buono, e uno stato con un vincolo che riceve, e il fazzoletto è un servitore . E quello che vede in lui è una giovinezza, una novità, una bellezza o una serenità, perché lei è la serva ….

…Un topo è in sogno una donna immorale . E fu detto : una donna ebrea maledetta che piangeva, o un uomo ebreo o un ladro di velo . E il topo indica molto il sostentamento . Chi vede un topo giocare con la sua casa aumenterà i suoi mezzi di sostentamento, perché può essere solo in un luogo in cui si guadagna da vivere . E chiunque lasci il topo dalla sua casa, le sue benedizioni e la sua grazia saranno ridotte . Chi possiede un topo ha un servitore e il topo mangia ciò che mangia l’uomo e il servo mangia ciò che mangia il padrone . E il topo bianco e nero indica notte e giorno . E chi vede un topo che penetra, è un ladro di velo, faccia attenzione . Mouse è una donna con un letto marcio e cattivo . I topi sono donne a meno che i loro colori non siano diversi, e se vede un topo andare e venire nero o bianco, la sua vita si allungherà, quindi i bianchi sono giorni e il nero sono notti . E si diceva : il topo è la gente di casa e i bambini . E chi vede che ha ucciso un topo, poi conquista una donna cattiva, e chi vede che ha lanciato un topo con una freccia o una pietra, morderà una donna cattiva o corrisponderà con lei in male . E chiunque abbia visto che aveva cacciato un topo, ha complottato contro una donna . E chi vede tanti topi in un luogo in pendenza o in un pozzo, perderà la vita . E chi vede i topi in casa sua, entreranno in lui donne che non sono buone . E chiunque avesse visto che ha colpito la pelle di un topo, avrebbe colpito un po ‘di soldi da una donna cattiva ….

…Uva spina Se hai sognato di raccogliere uva spina, questo indica felicità dopo i problemi e indica positivamente possibilità più brillanti in materia di lavoro . Se mangi ribes nero verde, commetterai un errore sulla tua strada verso il piacere e ti precipiterai al culmine della sensualità . I cattivi risultati seguiranno inevitabilmente la degustazione di uva spina verde . Se vedi ribes nero in un sogno, allora questo predice che sopravviverai a un terribile affare . Se una ragazza mangia ribes nero, questo predice che sarà leggermente delusa dalle sue aspettative ….

…Il pozzo nero è in sogno un servo sciocco . Si diceva : una donna sciocca . Il pozzo nero sconosciuto è una donna adultera . E chiunque intasa il suo vaso, le dottrine sono limitate per lui ….

…I fichi sono soldi in sogno e tanta fecondazione per chi lo colpisce . Il fico è un uomo ricco che ha un sacco di soldi, vantaggioso a cui stanno riparando i nemici dell’Islam, perché i serpenti riparano questo albero e non c’è nulla nei frutti che lo equipari . E chi vede che ne mangia, moltiplicherà la sua prole . Si diceva : i fichi sono sostentamento dall’Iraq, e una somma di denaro viene fecondata dal suo proprietario senza fatica, e il suo impatto appare su di essa . E mangiane un po ‘per vivere senza difficoltà . E fu detto : il frutto del fico e le sue foglie sono dolore e rimpianto, quindi chi lo ha mangiato lo colpirà con qualcosa che gli è arrivato o che gli è venuto . Ed è stato detto : i fichi sono spiegati dai giusti, la scelta delle persone, il sostentamento e la facilità, il piacere e la grazia completi . E il fico nero a suo tempo . E il fico bianco è meglio del nero . Se una persona vede i fichi in un momento diverso dal suo tempo, allora indica l’invidia che è esposta al visionario . E forse ha indicato i fichi a destra, quindi se una persona ha visto i fichi in un momento diverso dal suo, allora indica invidia che sarebbe stata esposta al visionario . E forse ha indicato i fichi a destra, se i fichi erano neri, allora il diritto giaceva falso, e forse ha indicato angoscia e tristezza e uscire dal deposito superiore al luogo inferiore . Può essere indicato dal rimorso come indicato dal rimorso per aver mangiato fichi ….

…Un bagno è in un sogno un messaggero onesto, un amico sincero e un amante invidioso . Forse indica le mogli protette che mantengono segreti . I piccioni possono riferirsi ai piccioni, che sono la morte . E indica una donna con bambini, o un uomo con molti bambini, che è ricettivo verso le persone della sua famiglia . E la visione dei piccioni indica le grida . La colomba domestica è una brava donna araba, e le sue uova sono femmine o vicine, la sua torre è un composto di donne ei suoi pulcini sono figli . Il ruggito della colomba incolpa un uomo per una donna, e il bianco è una religione, il verde è pio, il nero è un cuscino e il bianco è una miscela . E se il suo piccione si è allontanato e non torna da lui, divorzierà dalla moglie o morirà . E se ha colombe volanti, allora ha donne e serve per le quali non spende, quindi se libera un’ala da casa sua . E la colomba è una fanciulla araba e, su autorità di Ibn Sirin, possa Dio Onnipotente avere pietà di lui, che è una notizia che viene da lontano . E la colomba è una donna amata che è libera o schiava . E chi avesse visto di aver massacrato un piccione avrebbe sposato una cameriera vergine . E una colomba nasce da una fanciulla . E chiunque avesse visto che mangiava della sua carne era un’indulgenza . E le colombe con i loro pulcini in cattività con i loro figli . E chi vede che caccia i piccioni, riceverà denaro da uomini d’onore . Ed è stato detto : chi vede un piccione, non chiede nulla a Dio Onnipotente ma lo dà . Se vede che c’è una colomba in casa sua e il ricercatore è single, sposerà una donna bella e amichevole . E la casalinga è d’accordo con il marito . Se vede che è un piccione e gli sta sopra o vola con lui in volo, allora riceverà piacere o gioia, bontà e grazia . Ed è stato detto : Chi vede che è diventato una colomba che mangia il denaro dei suoi nemici, e la colomba indica la notizia urgente e il libro, perché trasmette la notizia in un libro, ed è una buona notizia per qualcuno che è in angoscia, o la sua assenza se un aereo viene da lui, a meno che non sia malato e gli cada addosso, perché è la colomba della morte, e non soprattutto se proveniva dalla colomba e gli gridò alla testa . Forse la colomba era un seme . E i migliori piccioni verdi . Chi vede una deficienza in Ain Hamama, è una deficienza nella religione e nella morale di sua moglie . E chi vede che sta lanciando una colomba, calunnia una donna o le manda un messaggio con parolacce . E chi vede che ha battuto le uova dei piccioni, affliggerà donne e bambini con denaro . E chi vede che cattura un piccione domestico, catturerà una donna proibita . E chi vede che sta dando da mangiare a un piccione, parla con una donna e glielo insegna . E chi vede una colomba o un uccello sulla sua testa, o sulla sua spalla, o legata al collo, questo indica la sua azione tra se stesso e il suo Creatore . Se l’uccello era nero e brutto da guardare, questo indica l’accettazione del suo lavoro e la corruzione della sua religione . Se era di colore bianco, sembrava buono, questo indicava il suo buon lavoro e la sua rettitudine . E chi vede che ha colpito dalle piume dei piccioni o dalla loro carne, soffrirà molto e bene . Vedi anche Lunar ….

…Il predicatore, la sua visione in sogno indica purezza e riverenza, pentimento dai peccati e dal pianto, alto rango, lunga vita e connessione con i leader dei credenti . E il predicatore indica l’ingiunzione del bene e il divieto del male . Indica anche le gioie e gli incontri nella stagione . Se una donna single lo vedeva, si sposava . Anche l’uomo single lo vide, indicando la sua ricerca di fidanzamento per se stesso . Se vedeva che diventava un predicatore ed era uno di quelli meritevoli di quella posizione, assumeva una posizione che gli si addiceva . Se in sogno aderisce alle condizioni della retorica, brillerà su ciò che assume. Se si veste di bianco invece che di nero, il suo valore aumenta e si guadagnerà da vivere. Se si veste di nero e non predica o è seduto in un sogno, allora prevale sui suoi coetanei, o un flagello scende su di lui a cui è esposto . E chiunque vede che sta predicando durante la stagione dell’Hajj e non è qualificato per il sermone, né nella sua famiglia che è qualificata per lei, allora torna al suo nome o alla sua controparte dal popolo, o raggiunge alcune calamità, o è accennato con bontà . E chiunque vede di avere il miglior sermone e preghiera e lo completa con le persone mentre ascoltano il suo sermone, allora diventa un wali di obbedienza . In caso contrario, non sarà sostituito e licenziato . E chi vede una persona che non è musulmana e predica, allora diventa musulmano o muore prima . E se una donna vede che sta pronunciando sermoni e ricorda che i sermoni stanno guadagnando potere, e se il suo discorso nel sermone non è saggezza e il sermone, allora viene smascherata ed è nota per ciò che le donne negano . E se il governatore vede che il suo sermone è stato interrotto e non l’ha completato, la sua autorità cesserà di farlo, e se una donna vede che è fidanzata, sposerà una brava persona . E se venerdì si fidanzerà mentre predica un predicatore, allora suo marito divorzia da lei e lei partorisce il figlio della fornicazione ….

…Il ladro è in sogno una malattia e una malattia, se il ladro è nero denota nero, se rosso allora è sangue, se giallo indica giallo e se bianco indica espettorato . Un ladro assassina una persona e la uccide se vede che ha rubato qualcosa . Il ladro è il re della morte e l’arrivo del viaggiatore e del corteggiatore . E chi vede un ladro che entra in casa sua e ha un malato, quella è la morte del malato . Chiunque uccida un ladro sopravviverà a una malattia . E se il ladro entra in una casa in cui è presente una sola donna, si rivolgerà a lei per fare la proposta . Il ladro è un uomo disonesto e disonesto, ed è un uomo di adulterio perché si traveste come nasconde un adultero . Forse il ladro ha indicato i sette, il serpente, il diavolo e l’anima ….

…Un bacio è in un sogno una donna bellissima e sconosciuta . Se una persona caccia molta acqua, beneficia molto degli uomini legati al Sultano . E il mantello è un uomo di molte donne e indica persone allegre . Chi mangia carne grave sarà vestito ….

…Un bacio è in un sogno una donna bellissima e sconosciuta . Se una persona caccia molta acqua, beneficia molto degli uomini legati al Sultano . E il mantello è un uomo di molte donne e indica persone allegre . Chi mangia carne grave sarà vestito ….

…E chi vede un cappuccio decente in testa, indica che c’è del bene e del beneficio dalle donne, e il mantello balqa e simili sono interpretati dal viaggio ….

…Se ha visto che ha venduto o portato via una veste in inverno, allora questo indica la sua povertà e il suo bisogno di persone . Ha detto che Abu Said predicatore capo abbigliamento dell’uomo era probabilmente il suo mestiere che fa e li protegge dall’indagine sulla povertà in cui un errore nel vivere e andare ricchezza ed espansione li libera e danneggia in favore dell’inverno ) e Almparty lui se il l’iscrizione è indicata da una donna . Detto Jafar Sadiq ha interpretato Paljarah o il ragazzo qualunque cosa abbia visto da Zain o Shin si trasformerà in loro, e la sottrazione dei vestiti che devolvono su alcuni aspetti di esso si sente che indossare qualcosa di cui è interpretato bene e trarre vantaggio se provengono da cotone, pulito e spazioso e se Dd così Vtobeirh contro di lui e se sono di seta e niente non c’è niente di sbagliato in esso e nel venditore di esso, perché sceglie questo mondo sul suo aldilà . Abu Sa’eed ha detto che la freddezza della visione del predicatore , dettagliata o meno, mostra una buona narrazione che Abu Bakr, che Allah sia soddisfatto di lui, ha detto: O Messaggero di Allah, ho visto che ieri era sul papiro petechia ha detto : due figli Thabr loro . E l’inchiostro è indicativo di gioia, felicità e freddo che è prossimo al corso della spia nell’espressione, tranne per il fatto che l’intimità nel mondo è migliore che nella religione, ed è nell’interpretazione più forte della lana . Si sente che indossando Prada o mescolato con cotone Bharir ne sia senza anche se è seta di ricchezza haraam e le decorazioni sono vestite nei mercati sono i benvenuti e solo nei momenti di piacere e presagi così come se sono nel ruolo a meno che è una specie di divertimento . E chi vede la frase della veste della persona vestita, viene interpretata nella sua interezza . E chi vede che indossa abiti estivi in ​​inverno, aumenterà il bene e il beneficio tanto quanto il valore di ciò che indossa . Sentiva che indossava abiti da donna che aumentavano i soldi con loro e la paura, ma le sue conseguenze sono disastrose e sopravvive se vedeva una donna che indossava abiti da uomo che mostrava bene e benefico . Al-Karmani ha detto: ~Chi ha visto che indossava abiti meno dei suoi, allora indica la corruzione dei suoi affari, e se sono più eleganti dei suoi vestiti, allora indica l’ordine dei suoi affari ~. E chi vede che ha le vesti degli anziani su di sé, allora indica l’altezza della questione e la quantità a cui quegli abiti gli sono attribuiti se è una famiglia per quello, altrimenti è buono e benefico . E chiunque vede di avere vesti dalle vesti di persone corrotte, avrà molti peccati e peccati abbondanti . E chi vede che indossa dei re, viene interpretato su tre aspetti, avvicinandosi a loro, ottenendo bontà, beneficio e regolarità dei suoi affari, e conseguendo la dignità e l’onore . Si ritiene che indossare abiti di scienziati fosse Benvenuto a Salah per il mondo della scienza e della beneficenza e per l’ Aldilà .) Sentiva che indossava abiti di lana che si interpreta per garantire i soldi . Si ritiene che indossare abiti dhimmis o Aharbeyen o giù di lì, o Alrvdh sarebbe incline a ciò che ha detto La visione di Jafar Sadiq i vestiti non dipendono mai da nove aspetti della religione, della ricchezza, del prestigio e del beneficio e vivono e lavorano a favore della giustizia di questo e riparazione se non è quello che neghi l’espressione e se la donna ha visto che indossava ciò che è stato menzionato degli abiti lodevoli, e la sua interpretazione l’ha messa a posto con suo marito e l’integrità dei suoi affari . E Daniele disse una visione delle vesti dell’uomo: Se indossi abiti, sarai interpretato per guadagno, e se vedi abiti neri, allora il re ha del bene e la parrocchia è in difficoltà . Al-Karmani ha detto: ~Chiunque vede che indossa abiti neri, soffrirà di dolore, angoscia e dispiaceri, a meno che non sia uno che li indossa mentre è sveglio e li conosce, e sarà turbato ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore vestiti neri per coloro che erano soliti indossare ferite odiava e gli è stato detto che è la prova paziente della morte perché le persone delle calamità indossano abiti neri e vestiti zero malattie da deperimento solo a Dibaj o fitta o seta, e queste cose sono validi per le donne e gli uomini della corruzione della religione . Al-Karmani ha detto: Se il paziente vede che lava un indumento giallo fino a quando il suo giallo non viene rimosso e appare il suo candore, allora l’indumento viene interpretato con un corpo e il suo giallastro viene devoluto dalla sua malattia e dalla sua partenza da lui . Si sentiva che disarmarlo un vestito giallo fuori Sagmh non gli è successo ferito quello che odia nel giallo di strappare il vestito o giù di lì a differenza di tutti indossati a colori e gli abiti verdi si rallegrarono e piacere e Tawfiq Abu Sa’eed disse che il predicatore veste i verdi il potere della religione nel vicinato e un aumento dell’adorazione e un buon caso morto quando Dio, che è la veste del popolo del cielo, per il Suo detto: Vieni, e indossa abiti verdi da Sundus e Abraq, e indossare il verde indica ai vivi la ferita di un’eredità e ai morti che è uscito dal mondo come un martire . Al-Kirmani ha detto: “Chi vede che indossa abiti verdi, è interpretato con onore e onore. Per quanto riguarda i vestiti bianchi, saranno interpretati come desiderati, specialmente se sono puri ~. Abu Sa`id, il predicatore, ha detto che gli indumenti bianchi sono adatti per indossarli come religione, e per coloro che sono abituati a indossarli mentre sono svegli, e per quanto riguarda i proprietari di artigianato e artigianato, devono indossarli per loro . Al-Karmani ha detto: “Chi ha visto che indossa abiti di puro bianco, indica la bontà della sua religione e la sua buona condizione. E le sue preoccupazioni andavano al fatto che diceva che indossava abiti bianchi puri, e in quanto ai suoi vestiti blu, è pulito . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa vestiti Zarka, la religione è buona e gli abiti Rouge, odiavano gli uomini solo Almlhvh e Plinth, i rossori di queste cose indicano piacere e sono validi per le donne a Dnaahn si diceva che indossassero spettacoli rossastri che combattono controversia molto grave e fu detto snappers gioia con il punk Nel mondo, come evidenziato dalla storia di Qarun, e si diceva che indica un’abbondanza di denaro mentre si impedisce i diritti di Dio in esso . E chi ha visto che lo indossava in una festa o in gruppo, non gli ha fatto del male . Ha detto che Kirmani ha visto che indossa abiti Hamra ha lanciato combattimenti e controversie, anche se Benvenuti al mandato che ha ricevuto forse la gioia del versetto è andata al suo popolo in abiti eleganti ed era vestito con indumenti Hamra e si diceva la visione del rossore , sia in abiti che in altro, mostrano bontà e forse la visione dell’erisipela mostrata nel vestito Al piacere . E chi vede le sue vesti bruciate, riceverà gli effetti dannosi tanto quanto ne è stato bruciato, e chi vede che le sue vesti sono strappate, allora interpreterà il segreto . Si sente che indossare abiti di lana o peli di animali o capelli o giù di lì Il totale di quei soldi se era di seta o giù di lì L’abito di Fmal Haram ha acciottolato prove di immoralità e vestiti sporchi, devolvono Bgham e dolore, e gli abiti Alkagd devolvono Baelchenaah non va bene in esso, e gli abiti in pelle maturano interesse e beneficio nella misura in cui gli si attribuisce che l’ abito in pelle non lo cuci in termini di vendita all’ingrosso di tutte le varietà si mostra completamente pieno di religione e forse questo era un altro vecchio sul viso e i vestiti del tesoro devolveranno Baezz e la ricchezza . E chi vede che indossa un abito zoppo, una donna entrerà nel suo ano . Jaber ha detto il marocchino esprimendo il loro attaccamento alle cose mondane Valbaad nei vestiti se è pulito come nuovo, che attaccato alla religione e al mondo e se lo sporco vintage Vdd così forse Del sporco nel vestito sulla debolezza della religione e gli è stato detto se la donna ha visto che indossava una veste gialla che era suo marito, si indebolisce però ) Non era per lei, così ha preso un marito . E chi vede che apre una veste piegata, indica viaggio, e chi vede che piega una veste aperta, indica la venuta assente dal suo viaggio . Khaled al – Isfahani ha detto che i vestiti migliori e quello che era il cotone se non è una cosa di seta del baco da seta perché è pura è una buona religione e abiti mondani se il modello, cotone o seta, devolve il denaro haram e la corruzione della religione e spensierato . Ha detto che Jafar Sadiq nuovo vestito bianco uomo una donna e una donna e il re di grazia e il beneficio di una coppia, vide che si tolse la veste con lui che era nel re del servizio è dal suo servizio ma non come si chiama, e visto che si tagliava i vestiti interpretò l’ottenimento del bene . E chi vede che il ladro si spoglia della veste, interferisce con il verificarsi della corruzione tra le donne . Abu Saeed, il predicatore, ha detto che la veste con due lati o due colori indica cortesia e tutela per le persone di religione e per il mondo, e la nuova veste è buona per i ricchi e per i poveri . Sentiva che i vestiti magsuot come nuovi Vtmzkt non sono in grado di riparare come affascina anche quanto su quello è vivo e il bambino e l’ alto valore dei servi della malattia e della grazia gratuita aumentano i vestiti di una specie di debito rinnovato, il indossato sopra i suoi vestiti mostrava l’approvazione del suo segreto Alanath e forse l’intenzione era buona dai soldi apparenti e forse guadagnati Mdkhora e il broccato di seta non è adatto a indossare calze per i giuristi perché Aaolan la loro richiesta minima e invitano le persone all’eresia e sono stati valido probabilmente per i non studiosi, interpretano l’ opera richiede il Paradiso e contagia con questo principato anche i matrimoni di una donna, onesta o concubinata che Bjarah Belle definisce la traversata nell’espressione di tutto ciò che è dal caso del veggente . La veste denota i suoi volti . Al-Kirmani ha detto: ~È interpretato per la rettitudine nella religione, per le persone corrotte con le fruste e per gli altri con infezione da vaiolo nel corpo ~. Abu Sa’eed ha detto che il predicatore devolve lo stato del pene che proveniva dalla sua famiglia, in particolare dalla gente di aratura e semina e l’anno fertile per coloro che hanno dalla sua famiglia, un piacere crescente di una donna e ha dato a Xia ha ricevuto denaro dal punto dei persiani e del popolo della divulgazione e del gioco d’azzardo, e possono accumulare fruste . Un ammissibile che ha una faccia con conseguenze, e nessuno è biasimato per questo, sia per uomini che per donne, a meno che non si mischi qualcosa del tipo riprovevole . Per quanto riguarda l’inchiostro, è interpretato con grazia, e non c’è niente in esso tranne il meglio, specialmente per le donne, e si diceva che la visione delle vesti della generosità è un dolore . Il fatto che i suoi due indumenti Khgayn Mottagtaan indossassero uno sopra l’ altro è indicato dalla sua morte e dai vestiti strappati, ha interpretato casualmente preoccupazioni per le lesioni e strappato la vulva interpretata più a lungo e serve come Alqaba e Duwaji se la donna ha visto i suoi vestiti corti senza HTC nascosto e mangiare il vestito nuovo mangia soldi halal e mangia il vestito ha detto Salmi ha visto che i suoi vestiti sono bagnati mentre li indossa. Se è in viaggio, non è in viaggio e se intendeva qualcosa che non avrebbe avuto . E chi vede che vende i suoi vestiti è un bene per lui e non c’è niente di buono per chi li compra, e se li vede che li allontana da sé, allora questa è la remissione della sua povertà . E chi vede che indossa vestiti nuovi dopo aver fatto il bagno, allora rifiuta con la perdita di preoccupazione e angoscia, e viene risparmiato da qualcosa di sbagliato . E chi vede che indossa una veste proibita o qualcosa attribuito alle donne, sposa una donna proibita, e quanto agli indumenti ricamati, sono indossati da loro, le mine, e forse la fama delle donne è spezzata . Sentiva che indossava abiti da donna, l’aveva incinta, venivano dalla femmina, anche se non era incinta influisce sul danno o sulla paura con gli stessi soldi tanto quanto Hnaatha era probabilmente ferito il suo tempo e la veste, che è posto sulla spalla, interpretava la religione umana che lo indossa nella posizione del collo e del collo della Segreteria . Si sente che veste bene lui Salah Dinh e buona fede, e se ha visto il mantello che lo mette sulla spalla del pozzo ha aumentato il debito e la salute della religione non è buona in magro .) Il bucato che deve disegnare sentiva che lavare i suoi vestiti dalla sporcizia mostra la sua bontà e salvezza di Tenebra E tristezza e il suo benessere e il suo debito sarà ripagato se lo indossa, ma se non lo indossa, è senza quello . Al-Karmani ha detto: ~Lavare vestiti puliti se appare sporco, allora è corruzione nella religione e commettere peccato ~. Abu Saeed Al-Waseer ha detto: Lavare i vestiti dalla sporcizia è un pentimento, lavarli dallo sperma è un pentimento della fornicazione e lavarli dal sangue è un pentimento dall’omicidio, e lavarli dalla scusa come un pentimento . Jaafar al-Sadiq ha detto: Lavare i vestiti con acqua fredda significa quattro aspetti di pentimento, benessere, salvezza da Asir e sicurezza dalla paura, e lavarli con acqua calda, dolore, dolore e malattia . E si diceva che chiunque avesse visto che lava vestiti puliti, è un aumento della sua pietà e pietà, e si diceva che questo era stravagante perché non meritava di essere lavato, e altri dicevano, non c’è nulla di male in questo e non c’è niente di male in questo ….