E chiunque lo veda prima di uno qualsiasi degli oggetti inanimati, è incline a una persona il cui carattere è simile alla natura di ciò che lo ha preceduto di quell’oggetto inanimato .
E chiunque lo veda prima di uno qualsiasi degli oggetti inanimati, è incline a una persona il cui carattere è simile alla natura di ciò che lo ha preceduto di quell’oggetto inanimato .